回到老公自宫前(461)

魏采薇缓缓走近暴怒的三娘子,“男人们觉得继承婚可以最大程度的保护家产,肥水不流外人田,从来不觉得这样的婚俗有问题,因为他们是利益的获得者,但从来如此,那便对吗?”

“他们不会去想改嫁给自己儿子、甚至孙子的女人们是什么感受,去体会被当成一件可以继承的物品是多么可怕可悲的事情,但是我知道哈屯并不甘心,对吗?”

第222章 游说

三娘子有俺答汗的宠爱, 实际并无多少权势,反而有种四面楚歌之感:七个继子和这个年轻继母面和心不和、朝臣和各部落表面尊称她为钟金哈屯,其实背地里不齿她这个外孙女嫁给自己了外公。

人们敬畏强者, 欺凌弱者。事实上是俺答汗强娶了外孙女, 但是没有人敢说俺答汗的不是, 却背地里指责三娘子为了富贵, 勾引了自己的外公, 不知羞耻。

这就是现实。女人被男人强占, 尤其是被有权势的男人,这个男子只需有权势或者钱财, 无论这个男子多么老、多么丑, 女人多么年轻美丽, 那么舆论都会为男子的罪行开脱, 而不是同情被害女性, 反而会谴责她爱慕虚荣、为了钱财权势去睡老丑的男人。

男人无论多老多丑多猥琐不堪,都是被心机女人“欺骗”的傻白甜。

起初,三娘子是崩溃的, 她被外公欺负霸占,还要背负为了权势毁掉和表哥的婚约的压力,甚至, 她想过寻死。

可是当刀锋割破手腕的肌肤时,她停下了:为什么?我明明没有错,为什么要去死?

老男人为了弥补她, 把她宠上天,三娘子如行尸走肉般被老男人摆弄,明明盛宠加身,却如同凌迟了她的灵魂, 所有人劝她接受老男人,不要不识抬举,甚至她的亲生父亲也要她服从这个老男人,乖乖当一个小妻子。

渐渐的,三娘子接受了外公变成丈夫的事实,甚至,还很享受被草原最有权势的男人宠爱的滋味,为了生存下去,让自己尽量舒服一些,不让自己陷入崩溃,她无数次给自己催眠:

他强占了她,是为太爱她了。

他不顾伦理坚决要娶她为正妻,是因为真爱。

她要用真情来回报他的爱。她必须学会爱他……因为一旦爱上他,她就不会那么痛苦了。

爱情就像麻沸散,让她感受不到切肤之痛,让她觉得自己是一个快乐的、满足的、幸福的、一直被宠爱的小娇妻。

可是魏采薇尖锐的一番话就像一缕阳光,把三娘子努力遮掩、藏在床底下里不能见光的东西统统照亮,迫使她从麻沸散中清醒过来,来面对接下来更加不堪的未来。

嫁给外公只是开始,她还要面对嫁给舅舅、嫁给表哥、甚至嫁给外甥的痛苦,每一次婚嫁,她都要痛一次、一次次麻痹自己、接受现实。

这个女人好残忍!

三娘子双手抓紧了案几的边角,努力克制自己不要掀桌,“继承婚是蒙古各部落的规矩,凭我一己之力是无法改变,我不甘心没有用,你们明朝朝廷也无法改变我们的习俗。”

只要你不甘心,我们的机会就来了。魏采薇坐在三娘子对面,“我听义兄说过,哈屯并非随波逐流之人,继承婚的婚俗无法改变,但是可以改变实质内容,假如哈屯掌握了权势,就可以把丈夫变成傀儡,名义上的丈夫只是哈屯统治草原的工具。只要哈屯对我们明朝称臣,不再起干戈,我们就全力支持哈屯统治草原。”

三娘子目光一亮,但是很快就黯淡下去,“你们中原有句俗话,叫做画饼充饥,你是个有胆识的女人,居然敢给我画大饼。”

魏采薇说道:“只要敢想敢做,一切皆有可能,我们中原也是男尊女卑,但出现过一个女皇武则天,她也是先嫁父亲,又嫁给继子,服侍了父子两代人,之后的几个皇帝都是她的傀儡,她说立谁就立谁,直到她废掉所有的皇帝,登基自立为帝。”

“你们草原也有一个类似武则天的女人——”

三娘子立刻接话道:“你说的是满都海哈屯。”

草原无人不知满都海哈屯这个伟大的女性。

满都海哈屯是大明成化年间蒙古草原的一颗明珠。那个年代,大明成化帝疯狂爱慕比他大十九岁的万贵妃,开始了一场旷世奇恋。同一时期,另一对姐弟恋的故事也在草原上发生,而且年龄相差二十五岁。

草原满都鲁大汗去世了,还绝了嗣。大汗晚年时,妻子满都海哈屯掌控了权势,这一年,满都海哈屯只有三十二岁,正当壮年。

按照草原继承婚的婚俗,丧夫的满都海哈屯嫁给谁,谁就是草原之王,所以草原各个部落的首领纷纷向满都海哈屯求婚,争抢着吃绝户。

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