孟祥等人听到薛夷光的话，都赶紧朝着亭子里走去，生怕自己抢不上这些纺织机了。

围在纺织机前的只剩下随着自己东家前来的一些织工，她们围绕着织布机十分好奇，有上手试的，也有在一旁观看议论的。

对于布商和织工来说，今日的宴会，让他们惊喜，但是对于一些普通的世家贵妇和姑娘来说，这宴会没有半点感觉，她们对这织布机也没有半点兴趣，她们更不明白这些机器会给世界带来怎样的改变。

今日的结果让薛夷光十分满意，不过她也知道今日是她来苏州后开得第一场宴会，来得都是苏州的达官贵族，甚至还有一些名士大儒，薛夷光对众人道：“诸位接下来是文会，诸位请随我来。”

和京中规矩繁重不同，苏州的宴会更有趣味，比如说曲水流觞，比如流水宴。当然，苏州的流水宴自然不是前世喜庆的乡村酒宴，流水宴也就是曲水宴，曲水宴起源于秦朝，又称曲宴，这种宴会原本是秦朝的宫廷宴，东晋王羲之那篇被奉为天下第一行书的《兰亭集序》中写道设曲水之宴，临流赋诗，而这篇传世的瑰宝就是在这场曲水宴上所作。

传承到现在，曲水宴也依旧离不开赋诗作文。不过和之前在京中不同，在苏州，她是上官，没有人会要求她必须赋诗，反倒是孙理和姚远为了助兴先赋诗了两首，薛夷光不得不说，这个时代的官员都是有文采的，孙理和姚远的诗算不上好，但也朗朗上口。

当然表现更为积极的是苏州的一些学子，比起薛夷光苏州知府的身份，他们更向往的是薛夷光三元及第的荣耀，有不少学子在薛夷光面前吟诗做赋，让薛夷光指点。

薛夷光看着骄傲却又蓬勃向上的青年，嘴角勾起，青春少年的学子很让人心动，这种心动当然不是爱情，而是他们身上的那种激情和对未来的向往。

不过，薛夷光也发现了这里和京都也有不一样的地方，比如这场宴会上起来展现自己的都是男子，没有一个姑娘，这在京都是绝对不会的。

“我听闻江南多士子才女，这才子我是见过了，怎么今日的姑娘们见到我都有些害羞，都不好意思出来吟诗做赋了吗？”薛夷光对着右边的女宾席位上笑着打趣道。这也让她见识到了江南女子和京中贵女的不同，先帝就极为喜爱纳江南女子入宫为妃，就是喜欢江南女子的婉约和柔顺。

这让薛夷光想起了自己的母亲安国公夫人，安国公夫人也是出身江南，性子也是温柔淡雅，但是安国公夫人骨子里却比谁都坚强，所以不能只以表面的柔弱来定义一个女子。

薛夷光的这话让场中的目光都集中在女宾的席位上，姑娘们都知道薛夷光这看似打趣的话，其实是在鼓励他们，是在给他们表现的机会。

就在大家的目光都集中在女宾席位上，看着谁率先站起来的时候，只见一位身着月白色襦裙的少女从座位上站了起来，上前走到薛夷光面前道：“韩氏女见过郡主，郡主千岁。”

薛夷光看着从到她面前的少女，她脑中忍不住浮现出来一句话——娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，她还是第一次见这样柔弱的女子，仿佛风一吹就能倒儿一样。

第225章 韩氏女

薛夷光所接触的京中贵女, 大概分为两种，一种是宗室勋贵之女，爽朗大气, 骄傲肆意, 就像是永淑公主和平宁县主一样，喜欢骑马射箭, 这些贵女活得肆意张扬, 热情地像一团火一样。

第二种就是像大姑娘和如今的二皇子妃一样, 喜欢诗词歌赋，性子温柔娴静, 但是这种娴静是一种温柔大方，给人一种静美端庄, 他们高雅知性，不同于勋贵女子的张扬, 她们沉静地如水一般, 只和她们相处就能让心静下来。

和这些姑娘相处起来很舒服, 能让心放松下来，这也是薛夷光喜欢大姑娘的原因，她们身上有一种书卷气让人想要亲近，腹有诗书气自华，用在这些女孩身上再合适不过。

但是这些姑娘和面前的这个江南姑娘是完全不一样的，如果说大姑娘是温柔的, 那么面前的韩氏女就是柔弱的，齐腰的襦裙更是把曼妙的腰肢勾勒出一种脆弱感, 好像风一吹就能断了一样, 露在外面的纤细脆弱的脖颈, 白皙细腻, 见到了面前的韩氏女，薛夷光方才知道什么叫做柔弱之美，病弱之美，也知道了弱柳扶风究竟是什么样子。

她不知道江南女子是不是都这个样子，薛夷光忍不住向着一旁的女宾坐席看去，她发现不同于京中女子每当宴会时绚丽多彩的服饰，江南的姑娘们更加偏向于清新淡雅，衣服多以浅色调为主，虽然不像韩氏女如此娇弱动人，但是也都是柔弱可人的。