因此，秀才常常作为百姓和一地父母官之间沟通的桥梁。而在民间，不论是婚丧嫁娶，还是逢年过节，秀才都经常被作为“有身份的人”邀请来，帮忙写文书祭帐或者主持仪式，不但不用出礼钱，还能收到主家送上的大红包。

饶是如此，有时候因为几个村子里也实在找不出一个秀才，老百姓们便只能以童生替代——原身从前，就经常以自己童生的身份骗吃骗喝，偏偏他那考试经历也不是假的，大伙儿有时候没办法，只能捏着鼻子认了。

可如果他真考上秀才……

那可是整个村子的光荣啊！

谢良钰不得不承认，即使对这个时代已经有所了解，可他还是有些被大家过分的热情吓到。

——他这还没中呢，只是“有点希望”而已，大家的要求就这么低的吗？

不过想一想，院试每两年才举办一次，县、府学生一同参考，按照录取比例换算到高考里，秀才们至少也是个985重点大学的学生了吧？以谢家村这样的小地方来说，确实挺稀罕的。

男人们唠起嗑来，劲头可一点都不比女人们差，大家一边说着这些有的没的，一边准备着晚上要用的祭品，时间在不知不觉中过得飞快。

这样忙忙碌碌的一个晚上，熬到了大半夜，终于一切都准备妥当，族里年长的女性将碗筷和贡品摆在祭台正中，右边摆上刀案，左边则放上鸡鸭的血，以示恭敬。

除此之外，还要放上菜饭、粿盒、菜碗等十二种以上的菜肴，佐以腐乳、细盐等，及春夏秋冬四果——要注意的是，此时绝对不能出现石榴番茄等物，因其不洁，恐有亵渎神祗之嫌。

这时候，女人们便要退场了。

祭祀的时候，很忌讳女人在场，而准备祭品的人选，也决不能有和离改嫁、丧夫或正在孕期的女子，当地人将此视为不详。谢良钰不是很能明白这种奇怪的封建陋习，但大家都习惯于此，他也没有兴趣贸贸然提出异议——别说这种时候，就算是他所来的时代，性别歧视也远没有完全消失。

刚巧天也晚了，正好让梅娘下去休息。

祭祀正式开始之后，原本还有些喧嚷杂乱的气氛瞬间变得十分肃穆起来，谢族长作为主持祭祀的人站在最前面，亲手端来几个烛台，放在贡品的最前端点燃，祈祷来年整族平安、风调雨顺。

所谓“拜神无酒掷无筊”，最后，再给要祭拜的神明端上贡酒，并同等数量的茶，还是由族长这样德高望重的长辈，念诵祭词，将酒洒在祭台之前，这样，简单的祭祀仪式便算是完成了。

之后再将礼节稍作变动，祭拜祖先，总之，一夜过去，直到天色将明的时候，这一晚上的繁杂礼节才算是基本折腾完成，小孩子们早累得东倒西歪，便是谢良钰他们这些大人，也都疲乏得很，只等喝过用煮贡品的汤烧的年糕挂面，赶紧回各家去补眠。

第48章

谢良钰带着梅娘离开谢家村的时候,已经把他和虎子原先住的两间破茅草房一并卖掉了，现在里头堆满了各种杂物,因此他们一家三口只能暂且歇在族长家里，缓缓精神,待下午再赶路回县里去。

这时候，族长一家人对他们的态度已经截然不同了。

没办法，即使是亲戚之间，这也是很正常的事情,从前原身那个样子,实在不能怪别人对他看不上眼——相比之下，谢良钰来到这个世界之后第一个相信他、也首先对他释放善意的人,可正是族长呢。

总的来说,谢良钰感觉这位老人还不错，作为一族之长思维足够清晰，胸怀也足够,算是个能合作的好对象。

他们今年过年注定要忙了——今天赶回县里的家去守岁，明天却还要回村来拜年,再加上谢良钰这几个月急剧扩大的人脉圈子，过年的时候有许多人需要走访,可以料到，在初五之前,是绝对闲不下来的了。

回村子的时候，为了方便，恐怕要叨扰村长家里的时候还多——谢良钰专门让梅娘为此准备了一份厚厚的年礼。

他这个身份没什么直系亲属,已经打定了主意将村长当做亲长辈孝敬，自然是怎样都不为过的。

拿人手短，吃人嘴软，收下礼物之后，原本最不待见他的几位女眷也眼见的和善起来，谢良钰把几个老太太都交给梅娘去应对——这小丫头在为人处世方面颇有一套，虽然还远称不上圆融如意，可不知是得益于真诚还是傻人有傻福，反正和她相处过的长辈还都挺待见她。

谢良钰在这一点上自愧不如，他这人耍心眼都快成了身体本能，跟谁相处不虚伪客套上两句，都好像不会说话了似的。

大人们前一天晚上都累坏了，祭神拜祖先之后陆陆续续打着哈欠回了房，都东倒西歪地睡了过去，可小孩子的精力却好似无穷无尽，也不嫌大冬天的冷，一个个做贼似的从家里跑出来，开始在整个陷入寂静的村子里疯跑。