而且，他们也无需出动整个皇室，由帝王与丞相两人而行便足以。

所以，这个天梯，他也还是第一次登。

纵然有绝世武功在身，但也耐不住岑锦兮有老寒腿且虚啊。

登到300层时，岑锦兮就已经开始大喘气了。

看着直冲云霄的天梯，岑锦兮恨不得晕过去。

君墨琰轻轻扶住她，给她点支撑。

登到第500层时，已经是中午了，岑锦兮生无可恋。

“君卿，我该听你的，早点起身吃早饭的。”

岑锦兮喘了口气，往君墨琰身上靠一下。

“没事，再坚持一下。”

君墨琰也有点吃不消了，心疼的任由岑锦兮靠在他身上歇一小会儿。

“君卿，你不累吗？”

“还好。”

“牛批了。”

祭祀是指以线香、水或肉类等供品向神灵、圣徒或者亡魂奉献、祈祷的一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。它是华夏礼典的一部分，也意为敬神、求神和祭拜祖先。祭祀对象分为天神、地祇、人神三类，天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。

祭祀有严格等级，天神地祇由天子祭，诸侯大夫祭山川，士庶只能祭己祖先和灶神。春节、端午节、清明节、重阳节是由原始信仰形成祭祀天地神灵、祖先的节日。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。

人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。

进入明社会后，物质的丰裕，使祭祀礼节越来越复杂，祭品也越来越讲究，并有了一定的规范。

民族的不同，构成各具风格的祭祀化。中国历代各民族的祭祀是一门历史化。

祭祀二字，祭侧重的是向祖先向天地汇报工作。祀侧重的是，希望天地祖先，对自己未来的新工作，给予新的指导、教诲和启发。比如，皇帝御驾亲征要去攻打戎狄国家，在大军出发之前，就会举行祭祀大典。

祭的上半部分，左边是牲肉，右边是一只手，下面是神。华夏人的神，分为自然神和祖先神。因为华夏人认为，万物都是天地所生，所以，祖先神一直往前追溯，也是自然神，创造世界的神的后裔。在根本上，他们都是统一的。

祀，左边是神，右边是巳。巳也，四月，阳气巳出，阴气巳藏，万物见，成章，故巳为蛇，象形。在华夏化中，阳为吉，阴为凶。华夏化中的神，也不是指人

第324章 乱吧，越乱越好

“晴天瞬灭，乌云蔽日，这是上天发威啊！”

不知是谁喃喃开口，瞬间点燃了周围人的恐慌。

“天降异象，难道是将有大灾降临？”

“莫非我岑馨国触怒天威，惹来天降大难？”

“我岑馨国历经百年，从未在祭祀大典上出现此种异象，这是苍天示警，君王德不配位啊！”

“……”

众朝臣面带惊恐，均议论纷纷。

远在高台之上的岑锦兮等人虽是听不到他们的议论，却也都能预料到。

众人纷纷蹙起了眉，心里所想却不尽相同。

看来那人倒真是有些本事，居然真能预料出天降异象。想来，君殊应该已经煽动起众臣，底下应当是一片人心惶惶。

接下来，只要真如那人所言，大雪连降七天七夜，引起雪崩，事情就好操作了。

皇位，指日可待。

呵，岑慕稳，看你以后拿什么跟本王横？也罢，看在姐弟一场的份上，你和你那无能妻主就战死沙场吧，本王定然将你们风光大葬。

岑慕安心中连连冷笑，面上却装的跟众人一样，蹙着眉，神色尽是担忧。

天降异象？是巧合吗？

但这举行大典的日子，已经由钦天监算过，并反复确认，当是晴日才对。而钦天监是她的人，不可能背叛，又素有能力，怎么会出这么大的纰漏。

但若不是巧合，又有何人能手眼通天，控制天象，制造出如此异象？

但无论是否是巧合，这场混乱，在所难免。

岑月吟面容严肃，心情凝重。

“要出事了。”

岑锦兮抿抿唇，正经起来。

就在众人乱作一团时，京城某客栈内，一女子站在窗户边，欣赏着这“盛景”。

叮

异象购买成功，大雪购买成功，扣除两万积分，请宿主注意查收

听见这冰冷刺耳的机械音，女子勾勾唇，很是满意。

君墨琰那块墨玉的时效是半个月，她没弄到积分不说，还凭白遭了三天三夜的电击惩罚，真是倒霉。

幸好，这另一块墨玉也是同样的积分，并且时效三年。