这是上官淑敏学的最为艰辛的一课。上官解在学会逐渐放下，母亲从前占据在上官淑敏心中重要的位置，逐渐被上官解取代了。

在前世里，上官淑敏和上官淑敏妈的缘分，随着她在战场上的意外和穿越，真是就这样了了。她和上官淑敏之间，不单纯是母女关系或上官淑敏的恋母那么简单，她试图对上官淑敏施加精神控制，在上官淑敏去世之前，操纵上官淑敏的精神信仰已经１２年。

要不是这两天她涉及的性命之忧，上官淑敏的另外一个哥哥在年年岁岁之中，又对此当鸵鸟的话，上官淑敏不会用留学离开这样一种极端的方式做这件事情。

可能说，上官淑敏逐步接纳了上官淑敏自己，确立了自上官淑敏意识更准确些。

如果上官淑敏处在的国度是这片大陆以外的区域，在民主开放的家庭制度的国家里，上官淑敏早就拍拍屁股走人，永不再见这个女人．

就像上官解也有道德的牵制和束缚，涉及到他自身意识和个人形象形态的事情，太过阴暗，常常在谈到家庭这里就不谈了，双方都感觉很重，好难受。

从而上官淑敏深刻的体会到道德从污秽中走来反而可靠些，正如莲花从污泥中长出。

人只能保证自己在成长，却没有办法命令种子发不发芽，什么时候发芽，如果道德在揠苗助长，那可能得考虑一下，如果道德无关乎生命，有可能是伪道德。

这是上官解曾经告诉过上官淑敏的，他这是看了多少书，做了多少研究，才体会到这么些的啊。

上官淑敏不怕小人或恶人，上官淑敏怕打着“爱”的旗帜做恶事的善人和伪君子。上官解提前十年把这些东西教给上官淑敏了，当初还整的她有点消化不良。

随后上官淑敏的时间基本上就花在看书学习，分析反思上，上官淑敏给上官解说过，这一世里，在遇到他之前，上官淑敏过的是清教徒的生活：内心活动太过剧烈，反而外部活动单一而深入。

天渊阁中，小郡王司徒隽他们精心地回答道：“是吗？”夙翎恩了一声，便垂手不言。

室内焚香净几，婢女们都被差遣下去，只有两人相对，司徒隽承认他从来没有想过，要正视夙翎对自己的感情。

司徒隽不是一个放纵自己去谈论感情的人。他觉得欲望只是身体的自然反应，那并不算的是放纵，可是情感真的是。

司徒隽因为情感是思想的放纵，他不需要有思想，因为只要有了思想，就会伤心情，更会丧失勇气。

比如说他自己到现在都没有勇气来面对夙翎对他的情感，无论她为自己做到了什么，或者她为自己做到的越多，他宁愿只是跟她谈事情。

夙翎的情感对现在的司徒隽来说是一种沉重的负担，因为她表现的越来越专情，以前她至少还就此含恨不语，由此司徒隽本可以继续假装看不见。

第361章 感觉

可是这样的对象，司徒隽还有很多，不差夙翎她这一个。

就算现在他们两人做的事情，已经与一般贵族家庭不同了，可是至少在生活水准和价值取向上，两人还是有共同语言的，何至于此，到了这种地步，连话当面都不愿意讲。

司徒隽是个不想要情感，可是不想独处的人，他沉迷在情欲练习中，有的时候会突然暴躁发作起来。

每当这个时候，司徒隽会顾不上眼前的女人，直接就想撞墙。

这一点夙翎是不知道的，司徒隽再二、也有他自己的原则，他不想在他自己发作的时候看到夙翎的表情，从而最近一段时间，他也有意无意的在躲着夙翎。

至于焦躁什么的发作，可能就不那么大众化了，那个时代的古人最多不过把它理解为是情绪波动需要控制。

可是司徒隽的心理状况其实早就和一般人不一样，他连他自己的夫人在郡王府诞下来还都不想去看一眼，按他自己的说法是懒得去。

司徒隽在这样一天到晚懒在天渊阁中，放纵他自己的欲望，过着放肆的人生，他对战争既毫不在意，也对眼前郡王府中的生活丝毫不想理会。

这司徒隽来说，这就是皇帝的生活，既然夙翎已经协助他，获得了这个位置上的享受，那么他不需要再奢求什么其他的。

问鼎皇位的愿望就在天渊阁这里昼夜消磨之中，渐渐淡了，反正什么样的事务都是由夙翎去打理下来的，而司徒隽他自己设计的性爱机器，在贵族中风靡一时，天渊阁事业蒸蒸日上。

可是夙翎的想法去截然不同，她的想法是想要保持住眼前的生活，维持天渊阁的秩序，就必须要问鼎皇位。

司徒隽实际上对此是恐惧的，因为战争的恐怖，使他体会到了，他可以回避掉日常生活里的责任，可是一旦上了战场，那就逃不掉了。