任幸第一次觉得在部落外面过夜，竟然也能和家一样, 舒服。

“兽神赐给你的能力，真棒！”这会任幸甚至觉得, 只是付出无法生育的代价，就能换到这个奇特的‘空间’，是一笔非常划算的买卖，难怪被酉乾说成是恩赐。

只要酉乾不想要孩子，他也不打算要孩子了。否则要是兽神觉得他们贪得无厌，对酉乾厌弃了怎么办！

安顿下来后，无事可做，两人又离开交易区，去森林中狩猎，储蓄未来的口粮。就这样，在开市前，他们打到的猎物，就足够保证两人未来一个月的伙食。

***

第二天早上，两人早早占了一个位置，把陶器摆在那。

深谙人都有选择困难症的酉乾，没摆太多东西，只摆了一个四足大方鼎，一个三足小圆鼎，还有九个海碗。

大鼎可用于祭祀，或者部落群体聚餐；小鼎够一家四口使用；海碗既可以当饭盆，也可以当小砂锅。

陶器在这片森林里是稀罕物，酉乾一下拿出这么大的大块头，立刻吸引了大家的视线。而且酉乾的长相，不但在青石部落出类拔萃，出了部落依然引人注目。

很快就有人上前询问。

来人大概也知道另外两个肯定换不起，指着最小的海碗问：“这个要多少兽皮才换？”

“那要看你的兽皮是什么样的。”

“兽皮都在这，你可以挑。”询问的人也不废话，就把捆起来的兽皮解开，摊开在酉乾面前，让酉乾翻看。

敢花费大力气带出来换东西的兽皮，质量都很有保障，酉乾检查后，确认对方的兽皮虽然比不上他制造的，但已经算是上乘的兽皮，而且这些都是今年的新皮。

“这十张兽皮，换一个碗。”

夏天鞣制的皮，毛短，不如入冬动物们换毛后的保暖，喜欢的人并不多。但就算夏天的皮要的人少一些，在其中花费掉的心力也非常大，酉乾这价格给的有些狠。

但那个人只稍微犹豫了下，就跟酉乾换了。这时候的交易没有标准价，大家一般开的都是自己心目中的底价，因为要碰上合适的交易对象太难了。除非是像酉乾卖的陶器，供大于求，就可以更随意开价。

而且每个人对东西价值的定义都不同，对这个兽人来说，兽皮只是多花力气就能得到，这个碗却可遇不可求。

“这个碗你可以拿来当煮汤，也可以只当盛放的工具。”本着商人的服务精神，酉乾简单的说了一下用法，并告诫对方，“不要空锅放在火上烤；不要在它很烫的时候突然往里面加冷水；只能用它煮带汤水的东西，不能干烧，否则容易烧裂。”

换碗的人，换之前其实根本没多想。他换碗的目的，就如同现代人对奢侈品的追求。毕竟这种陶器，一个部落能有一两件就不错了，还都在巫祝手中，他要是带回去，肯定能让大家羡慕不已。而且陶器放不坏，还能当传家宝传下去。

如今酉乾主动说了用法和禁忌，他很高兴，但心里却打定主意，绝对只供着不用，不然要是不小心坏了，多可惜。

这人不知道，青石部落很快就会往外大量销售陶器，价格肯定会降一些，不过因为陶器易碎，路途遥远且不安全，也降不了多少。而且别人也很难制造出这样的精品。酉乾是有当初修真界的经验，才能精准的掌握阴干和烘干时间，别人可没有这么大的外挂在，只能不断摸索积累经验。

精品卖高一些的价，酉乾不虚。

一个碗换走后，酉乾又补充了一个，过来询问的人更多。

趁着人气高，酉乾把四足大鼎、三足小鼎、海碗的功能都简单介绍了一遍。

为了让人们看明白鼎的用处，酉乾还把他和任幸煮肉的鼎也摆出来，在里面放了一只洗净的安格兔，还有蘑菇，再放入盐、生姜、大蒜、辣椒等调味品，加上水，盖上盖子焖煮。

众人恍然大悟，原来这么简单，这可比他们烤肉轻松多了。烤肉一不注意就烤焦，往往外面成了焦炭，里面还是生的。

不过这个鼎要两百张兽皮才换，大家都只能感叹自己换不起。

倒没人觉得贵，部落巫祝掌管的祭祀礼器，那是给兽神用的，别说没有这个三足鼎高端大气上档次，甚至连那个海碗都不如。两百张兽皮不但不贵，还便宜得很。

暂时没人买，酉乾也没降价，主要推荐自家大鼎：“兽神肯定也和我们一样，吃腻了血淋淋的生食和黑乎乎的烤肉。用这个大鼎煮的兽肉就不一样，它能把兽肉里外都煮熟，还干干净净。我们青石部落以后祭祀都会用它把肉煮熟，再给兽神送上。相信兽神尝到这样的肉，一定会庇佑我们平平安安，赐予我们吃不完的食物。”