可李穗几个显然没想放过她，“这怎么是妄议？退一步说即便是妄议，之前你在父皇都敢妄议联合契丹灭女真，怎么到我们面前反倒扭捏起来了？”

“是啊，彦儿，你就随口说几句我们听听。”颜芃也好奇了，想听听这个侄女会不会再有什么惊人之语。

“好吧，你们非要逼我说，我就随便说几句。”颜彦本来是想挑起这个话题让陆呦好好听听别人的想法，哪知道自己给自己挖了个坑。

“依我之浅见，两国邦交，关键在两个字，开和闭，开的意思是建立一个开放、有序的边境市场，可以互通有无，互惠互利；而闭的意思是关起门来自家过自家的日子，两边老死不相往来。”

接下来，颜彦从历史上的汉武盛世说起，汉武帝在位五十四年，东平朝鲜、西收疆域、南纳百越、北扩漠北，还有著名的张骞出使西域并为此建立的丝绸之路。

而丝绸之路的意义是把西方的稀有之物，诸如各色种子、皮货、香料、宝石等运进来，把汉朝的瓷器、茶叶、丝绸等货物运出去，同时，也把汉民族掌握的铸铁、冶炼、造纸、火药、漆器等技术传入西域各国，而西域各国也没少遣来使朝拜。

所以，丝绸之路的开通不但促进了汉王朝和西域各国的经济联系，也促进了各国的文化交流，同时也密切了汉王朝和西域各国的政治联系。

这说明，那个时候是没有战争没有侵略的。

当然了，这些都是对外的，对内汉武帝也做出了极大的贡献，比如尊儒家为正统学术、确立察举制度、重农轻商、整顿财政等等。

只是这些和番邦罢战息兵关联不大，颜彦就没怎么提。

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第三百六十章 妄议（二）

从西汉的汉武盛世，颜彦又提到后来东汉的明章盛世，以及后来隋朝的开皇盛世，还有再后来的大唐盛世。

这几个盛世都有一个共同点，政治开明，思想解放，人才济济，疆域辽阔，国防巩固，最重要的是民族和睦。

不说别的，就说大唐盛世时期，长安城里聚集了各国的国君、使臣、客商、僧侣、学生、工匠、医生等各行各业的人，这些人不但带来了他们本国的先进技术和先进文化，同时也把大唐的先进技术和文化带回他们本国，完成了经济、文化、手工、乐舞等民族大融合，对倭国、高丽乃至西域各国的社会文化都产生了巨大的影响。

“因而，我个人觉得，想要罢战息兵，靠的是开而不是闭，当然了，开的前提是我们有强大的国力作支撑，也就是说我们当务之急要做的不仅是要和那些番邦国家做好备战打算，更重要的是把自己的国力搞上去，让百姓们都富裕起来，百姓们富裕了，国库自然也就充盈了，我们才能养得起更多的军队震慑这些番邦国家。”颜彦总结道。

这番话她是综合了上一世的自己所学和这一世的原主所学才得来的，她自己是决计没有这么丰富的历史学识的。

“可怎么才能把我们的国力搞上去？”李穗问道。

“大力发展农业、手工业和商业。远的不说，就说近的，仍以唐朝为例，唐朝的农业就有了很大的发展，首先，他们改进了犁的构造，制造了曲辕犁，并创造了新型灌溉工具筒车；其次大面积兴修水利，在黄河、长江流域等开凿一系列灌溉渠，并修复以往的旧渠和河堰；第三，开辟大量荒田。”

颜彦停顿的工夫，李穑插嘴问道：“彦儿姐姐，难怪你买了那么大一片荒山荒山，又四处寻摸新奇的种子，原来你是想效仿唐朝人啊。”

“彦儿，这些你是从哪里看来的？”云泽问。

“这半年我因为打理荒山和寻找新式的种子和种植方式翻了不少农书，这些都是书上记载的。”颜彦大大方方地回道。

因为这些内容的确都是她从书上看来的，只不过在座的几位都不曾翻阅过农书，也不曾关注过农业这个领域。

这倒是无可厚非的，毕竟术业有专攻。

“那手工业呢？”这次问的是李稹。

“大唐的手工业主要表现在纺织业、陶瓷业和造纸业，他们用这些和那些番邦国家互通有无，换来中原缺少的皮货、宝石、香料、药材等东西。说到手工业，其实我们大周也有技术，可我们的作坊一般是自给自足，因为陆路的丝绸之路被这些番邦国家掐断了，我们的货送不出去，番邦的货也进不来。所以我才会向皇上建议开辟一条海上通道，再开放几个沿海城市。其实，也不叫开辟，因为唐朝中后期，由于战乱，他们在东南沿海就已经开辟了一条海上航路，据说有万里之遥，途经一百多个国家呢，我们只要根据史志记载把这条航线找出来即可。”