文昌帝君是负责文运的神仙，文昌星，职在司命、司禄，也就是考试之神。

作为延平府知府，方知府所求的不过是考场平安，这次府试不要闹出什么事端来就行了。

祭拜完成之后，方知府带领众人来到考棚，锁上了考院大门之后，礼房的吏员开始举着牌子，开始发放四书义的题目。

苏泽看着牌子，“女与回也孰愈”。

这个题目简单，看来方知府出题不像是白知县，这是一道四书中的原文，属于四平八稳的考题。

这是《论语。公冶长》中的原文。

“子谓子贡曰：‘女与回也孰愈？’对曰：‘赐也，何敢望回？回也问一以知十；赐也，问一以知二。’子曰：‘弗如也，吾与女弗如也。’”

但是再仔细揣摩，就算是四书中的原文，这道题目也不容易。

因为知道原文，并不能完全答好这道题。

这原文其实很简单，女就是汝，就是你的意思。

回，是孔子最喜欢也是最出众的弟子颜回。

这段话翻译就是，孔子问子贡，你和颜回谁更胜一筹？

子贡说他不如颜回，颜回能举一反十，而子贡只能举一反二。

孔子感慨说，伱确实不如颜回，我和你在学习能力上都不如颜回。

论语这段话，是体现孔子因材施教，善于诱导启发弟子。

可八股文，只能根据题目作答，如果将全文贴上去就得不到分了。

苏泽不由的感慨，命题作文难，要紧扣题目又要写出新意更难。

府试的难度就这么大了，自己如果没有系统，还真的卷不过这些大明卷王。

不过苏泽还是很快就有了解题思路。

还是从题目入手，“女与回也孰愈”。

子贡是孔子门下有名的弟子，是七十二贤之一。

而且孔子因材施教，能不知道自己门下弟子的成色？

孔子故意问子贡，就是为了让子贡反省自身。

苏泽提笔写道：

“以孰愈问贤者，欲其自省也。”

引出儒家推崇的自省，所谓“吾三日而自省”，从而开始谈儒家经义。

这样文章的题目就破了，苏泽提笔按照八股的格式，开始引经据典论述起来。

苏泽写的认真，没有注意到方知府已经站在他考棚边上，看着他在草稿纸上笔走龙蛇。

破题的不错，方知府摸着胡子，对苏泽的科举水平很满意。

这样的文章，就算是在院试也是十拿九稳了，考个举人也是有机会的。

方知府越看苏泽越是欣喜，以苏泽的年纪，就算是这次乡试不过，三年后也有机会。

而且他这篇文章，比上次县试时候的文章又有精进了。

县试结束后，方知府也调来了苏泽的文章。

对于苏泽破题的思路方知府也是认可的，但是那篇文章引经据典过多，反而有些说教意味，落入了科举作文的下成。

若不是因为这个题目破题太难，苏泽也不一定能得案首。

但是这次的文章苏泽写的很稳，平铺直叙又恰当引经据典，比起上一次的县试文章又高了一个层次。

根据海瑞说，苏泽系统读书不过一年，能有这个成绩当真是天分了得！

接下里的五经义，苏泽答的也是没有问题，试帖诗这些内容只要声韵对就行了，这两道经义题已经可以过关了。

方知府也看了其他几个县的案首，不得不说这一次各县的考生实力都不错，也有几个仅次于苏泽的种子选手。

方知府有些犯难了。

如果点了苏泽为案首，日后自己将女儿嫁给苏泽，恐怕也引发很多议论。

虽然现在他们不是翁婿关系，也不违反大明朝的规定，但是世人传谣可不管这些。

可若是将苏泽屈到后面的名次，方知府也有些不甘心。

县试、府试、院试都是第一名，也可以叫做小三元了。

乡试、贡试、殿试都是第一名，那就是大三元了。

大明朝目前只有一名大三元的读书人，那就是正统十年（1445年）殿试状元商辂了。

他历任英宗、代宗、宪宗三朝元老，官至内阁轶一品事，为一时名臣，民间称之为“三朝宰相”。

小三元虽然只是一个荣誉，但是有了这个荣誉，乡试就更容易考中了。

方知府有些犹豫，还有有些难以抉择。

要不然看最后一场？

苏泽考完了第一场，从考院出来后，又遇到了送食盒的彭安。

彭安将食盒递给苏泽，在他耳边说道：“方公子说了，第三场策论好好写。”

苏泽刚刚返回住所，林清材也冲进来说道：“苏兄，这次府试最后一场好好写！”

苏泽疑惑的问道：“这是为何？”

林清材说道：“府衙传出来的风声，这次府试策论也参与定等次，必须经义和策论双优的，才能被点中案首，策论不通的也会被黜落！”

苏泽这才想起彭安的传话，他问道：“这是为何？”

林清材摇头说道：“往年也有过，看来是方知府侧重策论的缘故吧？这府试本就是知府大人做主，既然有这风声，汝霖兄就好好作答就是了。”

苏泽点点头，他倒是不怕策论，不过很多读书人听到这个消息就骂娘了。

可是骂娘也没有办法，县试三场，本身就是选拔考试，也没有乡试、会试那样严格的制度，甚至各地的考试日期都是府衙县衙自己定的。

真正的将县试纳入到整个科举考试过程，并且严肃化考试过程和录取条件的，实际上是清代。

所以明代的科举辅导书中，很少有县试的内容。

比如曾经有过一位重视律令的县令，就更看重判的答题，将第二场考试和第一场考试并重，考生也没有办法。

反正阅卷的是方知府，他要侧重什么自然只能听他的。

经策并重，不知道多少考生要愁的睡不着觉了。

果然陈朝源回来之后也得到了同样的消息，方知府要以策定次的消息在考生中飞快的传播开。

结果是于家书铺和苏泽书铺中的名家文集被一抢而空。

要知道这些文集是很难卖的，有些名家的文章很多，文集中的文章也不是篇篇都是精品。

而且名家文集的价格很高，成套的书价格都是很贵的，也因为雕版印刷的成本高，所以这些文集的售价很高，主打的就是个少销多利。

不过也没有办法，要提高策论的两个办法，一个是多读史书，那史书要比文集还贵还厚，现在读肯定是来不及了。

要么就是看这些名家文集，看看古代名臣是怎么讨论问题和办事的。

苏泽后悔没有早点将《古文观止》排版印刷出来，不过可以等自己考完了县试就印，这种精品古文选编的市场比自己想的还大。

第一场考完后两天，考院外再次张贴出红榜，苏泽的号牌“甲一”写在红榜中央，知道他号牌的亲友们又是一番道贺。

府试一千五百人，主榜依然是五十人，副榜也取了四十人，一同进入第二轮考试。

第二场考试内容也很简单，这一次是写“诏”。

诏就是一种公文格式，也就是朝廷的诏令，这种文章写起来都是有固定格式的，四六骈文就可以了，苏泽迅速写完了一篇。

判也是必考的，方知府的判也没有为难考生，都是大明律中量刑比较清楚的，苏泽将判词写出来之后，就交了考卷。

第二场张榜，苏泽的甲一依然牢牢的占据红榜中央的位置。

终于到了第三场府试了。

苏泽坐在考场中，拿起考卷之后立刻就笑了。

这场策论的问题很简单，题目名字叫做《靖海策》。

策论很长，主要内容就是论述南宋海贸发达，为什么海疆平静，没有出现海盗侵扰沿海城市的问题。

苏泽一下子明白了，为什么这次府衙放出风声，要重视第三场的策论了。