苏泽高达七点的魅力再次发挥了作用，家老阿公也是无路可走，将信将疑的说道：

“那你需要几天？”

“七天足矣！”

家老阿公摸着胡须说道：“既然你立下军令状，我就派人去向背山村下战书。七天若是再败，那要如何？”

苏泽愣了一下，他立刻说道：“那我开出的三亩荒田，就交给家祠。”

家老阿公立刻说道：“好！若是你能胜了，这芦田产出分一成给你，如何？”

众人纷纷惊讶的看着家老阿公，要知道这块芦田产出可不是一笔小数目。

河海边水草丰茂，这可是一片上等的密芦，虽然面积不算大只有二百亩，但是十分之一也有二十亩了。

二十亩芦田的产出，也抵得上二十亩上等水田的产出了。

不过众人也明白了家老阿公的用心，如果这芦田夺不回来，那一分产出都拿不到，就算是要雇人助拳，家祠也拿不出钱来。

只有苏泽这样的长宁卫“自己人”，才能先开出空头支票来，许下未来的承诺。

不知不觉中，众人已经将苏泽当做自己人。

有人总说闽广宗族势力强盛，是因为这里人重视亲情。

实际上亲情这东西，不过是维系宗族的因素之一，甚至不是决定性因素。

真正让宗族在闽广长盛不衰的原因，是在恶劣的环境下抱团取暖，是最佳的求生策略。

闽广宗族也发展出一套成熟的利益分配体系，你可以说这个体系不够公平，但是它足够有效，能带领宗族生存下来。

苏泽却没有表现出喜色，而是对家老阿公说道：

“要练强兵，我要和诸位约法三章。”

“请讲。”

苏泽面向长宁卫民说道：

“第一，械斗是私斗，但是为了长宁卫公义，这芦田是老百户从倭寇手里夺来的，背山村雇佣罗汉脚，买通县衙侵占芦田，这是不义，我们长宁卫是有道讨不义。”

“既然是有道，那有功者要赏功，有过者要罚过，家老阿公您说呢？”

家老阿公点头说道：“理应如此。”

苏泽继续说道：“那阵前击倒敌人的，给一亩芦田奖励，如果是众人合力，则均分这一亩芦田，如何？”

家老阿公盘算了一下说道：“可以！”

“若是临阵脱逃的，或者不战而降的，要负责伤者的汤药钱。”

“理应如此。”

苏泽又说道：“我幼时读过岳武穆留下的兵书，其中有一阵，正好可以用于械斗”

这下子就连家老阿公和九姑婆都倒吸一口气，惊讶的看着苏泽。

岳武穆，就是岳飞了。

在这个时候，岳飞是洪武大帝亲自册封的武圣，在《三国演义》在大明中后期流行起来之前，岳飞的武圣地位还在关二爷之上。

泉州就有一座岳飞庙，香火鼎盛。

岳武穆遗留了兵法，这个说法从南宋就开始在民间流传，洪武大帝都曾经下旨从民间寻找武穆遗书。

苏泽说自己看过武穆遗书，家老阿公将信将疑，但如果是真的，那就能理解为什么苏泽这么自信了。

那岳武穆可是武圣啊！武圣的兵法用在小小的械斗上，还不是绰绰有余啊！

不过家老阿公又问道：“可是岳武穆的兵法，咱们卫所能用吗？”

“当然能！我这阵型不需要弓马，只要简单改造下农具就行。”

听到不需要弓马，家老阿公松了一口气，长宁卫是海卫，虽然没有马，但也是有弓的。

之所以之前械斗不用弓，一是怕闹出人命，而是怕被县衙抓到短处讹诈卫所。

听说苏泽只需要用农具就能列阵，家老阿公又多了一份希望。

苏泽说道：“从今日起，每天上午下午都在这里练阵，操练所需要的食物？”

家老阿公立刻说道：“家祠提供！保证能吃饱！”

苏泽又说道：“第三点就是我这阵要一些独门兵器，也不麻烦，只要将农具稍加改造即可，请显宗叔带着学徒帮帮忙可以吗？”

前面代价都出了，家老阿公咬牙说道：“不会损坏农具吧？”

“不会不会。”

“那就行！我去和百户说，请他让阿宗帮你改造武器。”

说完了三件事，苏泽对着众人说道：

“我这阵，唤作鸳鸯阵，十一人为一个小阵，能辨别左右，懂得简单计数的人举起手来。”

稀稀疏疏有几个人举手，苏泽叹息一声，想到当年看近代史，袁世凯小镇练兵的时候竟然募不齐能分左右的士兵，这封建时代的人均教育水平是胎教，果然是诚不我欺。

不过好歹长宁卫是军卫，也能凑出五十个小阵指挥。

苏泽看着众人，心中暗暗祷告道：“岳武圣，戚武圣，保佑我这次旗开得胜吧，关二爷您也显显灵，等成了苏某必定给你们上香！”

第027章 鸳鸯阵

家老阿公给背山村陈氏送去了战书，背山陈氏自然是大肆嘲笑了一番，但还是接下了战书。

福广械斗不仅仅是暴力武斗，同样也是一种宗族之间约定俗成的解决争端方式。

这种方式可以说是残忍，可以说是野蛮，但也是一种规矩。

此时的福广械斗也还没有到后世清代民国不死不休的地步，基本上的原则还是不出人命。

出了人命官司，掏的就不是一两二两的械斗罚银了。

县衙里的差役在各村都有暗哨，一旦要发生械斗，衙门公差就会站在边上观战。

若是出了人命官司，那么官差立刻就会借题发挥，将动手的人拷走。

进了县衙大牢，那可是处处都有盘剥的地方，不死也要脱一层皮。

所以如今械斗更像是一种公开约架，或者说解决问题的赌斗。

长宁卫下了战帖，背山陈氏反倒是开心的接下，这种正式械斗一方赢了，输的一方就要放弃芦田。

而其他村子也会被震慑住，掂量着自己的分量，暂时不会和背山村陈氏争夺这片芦田。

长宁卫这边，苏泽站在家祠前的广场上，拿着一堆奇门的武器讲解道：

“这鸳鸯阵其实不难，一阵共有十一人，阵列中是小队长，负责指挥调度小队。”

“小队长不仅仅是指挥者，也是全阵的总后备和总负责人，战场上若是一人退，则罚一人，若是一队退，则罚小队长，明白了吗？”

众人纷纷应下，苏泽继续则继续说道：

“前排为盾牌手，原版是用藤甲盾，大家用锅盖就可以，主要负责格挡对面的长兵器和暗器。”

苏泽拿着一个锅盖演示了一番，接着又拿起一个奇怪的长兵器。

这种兵器是苏泽请林显宗制作的独特兵器，在竹竿上绑上分叉的树枝，看起来就像是一棵小树。

苏泽示范挥舞了一下说道：“这武器名叫狼筅，用起来也很简单，只要对着人扎就可以了，如果敌人上前，左右狼筅手就用狼筅叉上去。”

这武器虽然奇怪，但是用起来也很简单，苏泽让个头高力气大的村民担任狼筅手，站在盾牌手的后方。

苏泽又举起锄头和鱼叉。

“狼筅手制服了敌人之后，长枪手就上去补刀，具体的动作是这样的。”

苏泽比划了一下挥舞和劈砍的动作，这两个动作和干农活的动作很像，长宁卫民们很快也就掌握了。

两个手持锅盖的盾牌手，两个手持狼筅的狼筅手，三排六个手持锄头和鱼叉的长枪手，再加上一个使用投石索攻击的小队长，一个鸳鸯阵（农村械斗版），就被苏泽搞出来了。

苏泽带着人操练，小萝卜头们也看着有趣，林良珺也聚拢了一批孩子，他自领是小队长，带着十个孩子跟随苏泽一起操练。

实际上的鸳鸯阵可没这么简单，戚继光的原版鸳鸯阵里还有鸟统手，对付不同的敌人还有针对性的变种阵法。

不过苏泽的对手只是一群混混和农民，用鸳鸯阵属实有些高射炮打蚊子了。