我在大明肝生活技能(237)

作者:肥鸟先行 阅读记录

今天苏泽拿来的红茶,却完美的契合甜味,简直是太完美了!

迪奥戈看向苏泽,眼神中充满了炽热,这样的货物如果运到里斯本,一定能掀起“大明茶”的热潮的!

“尊敬的贵客,请问这种茶叶您还有多少?”

苏泽说道:“这是我的茶园中产的茶,这一次我只是带来了一小部分,我们可以签订长期的合作协议。”

迪奥戈更加高兴了,能够在大明朝拥有茶园的,肯定是大明的贵族。

苏泽又说道:“我的茶叶还有一个优点,只要保持茶罐的密封,茶叶横跨整个世界都不会变质。”

迪奥戈恭敬的询问道:“请问您这茶叶的价格?”

苏泽报出了一个正常武夷山绿茶四倍的价格,他本来只是准备先报价再还价的,可没想到对面这个月港总代表毫不犹豫的答应了苏泽的报价。

这就答应了?

苏泽只是后悔,没有要价再高一点。

答应了报价,迪奥戈很快后悔起来。

他后悔不是给苏泽的报价高了,而是他手上根本没有这么多的白银,来长期购买苏泽的茶叶。

他吞吞吐吐的说道:“亲爱的苏,能不能用商品来交易。”

迪奥戈本来都做好被拒绝的打算了,却没想到对方非常痛快的答应下来。

“就用商品来交易!不知道贵方能提供什么商品。”

迪奥戈立刻拿出自己的商品手册,苏泽看到上面鸟铳和佛郎机炮,他按下激动的心情,装作平静的说道:“可以用佛郎机炮和鸟铳交易。”

迪奥戈迅速和苏泽签订了长期交易的合同,他也在猜测苏泽的身份。

大明朝的商人也会零星购买鸟铳,但是像苏泽这么大规模购买的并不多。

大明的骑士们和欧洲不同,他们的武器都是有大明皇帝提供的。

多么慷慨而富有的皇帝啊,和大明皇帝相比,欧洲的君主们抠门的要命,武器战马都要领主们自备。

是倭寇吗?

迪奥戈又摇了摇头,东亚所有的海盗都可以归为倭寇,但是迪奥戈见过很多倭寇,就连著名的倭寇汪直他都是见过的,可是没有一个人拥有苏泽这样的气度。

苏泽应该是大明的骑士,而且还是地位比较高的那种骑士。

除了骑士之外,也许苏泽是代表大明官方来购买武器的?

这倒是有可能,随着流入倭国的鸟铳越来越多,倭寇的装备也越来越好。

也许是大明朝廷碍于面子,所以让苏泽这样的官员私下购买武器?

要不然哪个骑士会自费购买这么多的鸟铳呢?

迪奥戈也不准备深究苏泽的身份。

苏泽又开口说道:“迪奥戈先生有没有西洋的书籍卖?”

西洋书籍?

迪奥戈还是第一次遇到有大明人对西洋人的书籍有兴趣的。

迪奥戈为难的说道:“我这次来月港没有带书,等下一次我去马六甲的时候,帮您留意下?”

苏泽点点头,能达成用茶叶换军火的协议已经很好了。

谈完了交易的事情,皮埃尔神父说道:“月港有其他神父在吗?”

迪奥戈摇了摇头说道:“几位神父都在澳门建设教堂,月港这边没有神父。”

皮埃尔有些失望,他对迪奥戈说道:“尊敬的迪奥戈阁下,麻烦您下次见到澳门的贾尼劳主教的时候,将我这封信给他。”

迪奥戈接过信,皮埃尔说道:“尊敬的大明骑士苏,支持我们在他的领地上传教,但是我一个人没办法传播主的福音,希望教会能派更多人过来。”

“他们可以先来月港,等到下次我们来贸易的时候去往苏的领地。”

迪奥戈惊讶看着皮埃尔,葡萄牙人在大明的传教一向没什么紧张,澳门的教堂还在建造中,但是也没有吸引多少信众。

皮埃尔神父竟然获得了一名大明骑士的支持?

这可是了不起的成果啊!

迪奥戈立刻保证一定会尽快将信件送到澳门,然后将库存的五十把鸟铳交给苏泽,完成了这次茶叶交易。

重新返回船上,林默珺盯着苏泽说道:“没想到苏先生这么会骗人,我以前竟然没有发现这点。”

苏泽立刻说道:“哪里是说谎了?”

“你说支持皮埃尔传教,可是你明明禁止他在长宁卫传播信仰的。”

苏泽立刻说道:“我不是同意他向曲蹄人传教吗?只是他自己不会说曲蹄人的语言,没办法传教罢了。”

苏泽又笑着说道:“长宁卫可不是我的领地,是你林百户的领地,是你禁止他在你的领地上传教的。”

林默珺也笑起来说道:“果然男人的嘴是不能信的。”

苏泽莫名有些心虚说道:“你看皮埃尔神父在岛上过的多舒服,他是自愿的!”

林默珺淡淡的说道:“我以后可要当心点,别被你卖了还帮你数钱。”

苏泽确实没有说谎,今日皮埃尔神父一边研究天文,一边研究数学,忙的不亦乐乎。

而苏泽又给他画了一个大饼,让他在岛上翻译中文版的《圣经》。

虽然皮埃尔是耶稣会的,反对新教私自翻译圣经的行为。

可是苏泽还是说服了他,东方和西方不一样,如果没有一本读书人看得懂的圣经,那知识阶层根本无法对天主教产生兴趣。

这让皮埃尔神父无法拒绝这个诱惑。

咱们和符腾堡那些异端不一样,咱就是翻译,又不是篡改!

但是这项工作就不是皮埃尔一个人能完成的了,这也是他愿意配合苏泽撒谎,骗更多传教士去长宁卫的原因。

满载货物返航,苏泽又赶回南平城,他刚刚回到《拍案惊奇》编辑部,就听林清材说有人拜访。

第四卷 总结

明代官修史书比较多,各种官员笔记更是不胜枚举,还有大量的地方志、家谱、族谱、文献档案。

而这些资料的真实性呢,只能用一句话说,很多史料的真实性,和咱这本差不多。

所以,拿着明代史料辩经,实在是。。。

反正我引用的史料,只能说确实有这个史料,但是肥鸟用这些,都是为了服务的,说白了,就是家言,就是为了剧情服务的,真实性如何,大家可以自己辨析。

所以以后如果写到大的历史事件,我会贴出史料出处,大家可以自己去看,自己选择相信的观点。

这点我空口白说大家可能不能理解,我就说一个文中提到的事情吧——蓟镇兵变。

简单说下,就是南北兵不和,蓟镇总兵王保屠杀了戚家军。

这个事件,我在书中引用了,为了说明大明的腐败。

但是吧,这个事情,其实有很大的辨析空间的。

首先是屠杀人数,按照朝鲜的史书《两朝平壤录》,王保杀了“千三百人”。

《明史,王保传》,记载是“数百人”。

而几部明人笔记的人数是“四五千人”,这几乎是当时南兵在北方作战的全部人数了。

而王保自己写给朝廷的塘报,以及后来写给友人的书信上写的是“一百三十人”。

大家看一下就知道其中的问题了,如果是按照现在流行的说法,那就是王保将戚家军杀光了。

如果按照最低人数说,一百三十人,那就是部分南兵哗变,而且王保是向朝廷上书,首恶都送到刑部审问后才杀的,部分士兵哗变的可能性也很高。

所以请读者判断,这是戚家军部分军营哗变呢?还是王保私心作祟不想给军饷,屠杀了所有戚家军呢?

其实你问我,我个人认为,朝廷的赏钱又不是王保出,而且仗已经打完了。

我们不从其他地方分析,就单单从责任上说,王保这個时候为了节约钱杀士兵的说法,其实并不怎么站得住脚,甚至可以说这个理由非常的奇怪。

你一个部门经理,带领手下团建回来,因为团建费用报销数额大,你做主把手下员工都开除了。

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