苏泽大手一挥说道：“刚刚增印了一百套出来，伯玉兄想要就赠送你一套好了。”

对方五百两银子的版权费都掏了，苏泽自然不会吝啬一本书，正好新一批的古文观止印刷出来了，他从堆积书的厢房中抽出来一本，递给汪道昆。

看着还飘扬着油墨香味的《古文观止》，汪道昆打开目录，竟然有好几篇自己都没看过的古文。

徽州文脉昌盛，有藏书的家族很多，就连他们汪家也有一座藏书楼，珍藏了很多宋代孤本善本。

但是就是汪道昆这样出身名门的进士，也有很多名家名篇没有读过。

不过读散文就不能和读戏文那样随意了，这些古文的信息含量都是极高的，需要坐下来慢慢的读。

不过汪道昆还是先翻开目录，找到一篇自己读过的《出师表》，文章和自己记忆中的一样，甚至苏泽和海瑞还对出师表中的一些内容作了注释，将文中提到的一些历史事件详细的列明，让没有读过三国志的人，能够对出师表上的内容更加了解。

汪道昆更是觉得惊奇，本来他以为《古文观止》只是一本普通的文集，这种东西其实宋代就有了，只要阅读量大自然就能编写，说白了这就是一个钱的问题。

论文章收录多，你能比得上《永乐大典》吗？这本书如今还在翰林院里藏着呢，汪道昆在翰林院的时候可没少读书。

但是能给古文写注释就不同了，这代表苏泽对于出师表中的各种历史事件，对于文章的历史背景，已经达到了融会贯通的地步，在知识获取非常困难，一套资治通鉴是普通人几年收入的情况下，能做到这一点的人可以说是少之又少。

“这些注释都是汝霖所注的嘛？”

苏泽点头说道：“这是我和恩师县学教谕海瑞合注的，其中一些注释是我考证后加上去的。”

汪道昆又问了出师表中的几个注释，只见到苏泽对答如流，更是觉得惊异。

福建虽然文风昌盛，但是还比不上南直隶。汪道昆已经是博览群书了，但是他对于《出师表》的理解都没有苏泽这么通透。

这倒不是因为汪道昆的文学水平不行，而是他对于三国历史的了解不如苏泽，对于当时蜀汉的情况也不如苏泽了解，所以理解文章有偏差。

苏泽能够注释这么精准，也是靠着Lv6的历史学和Lv6的文学才能完成的，要知道在苏泽那个位面历史上，编纂古文观止的吴家两代人，耗时几乎一辈子的时光，这才完成了这本书的编纂工作。

而能和这本书相提并论的，就是南梁昭明太子编纂的《昭明文选》，要知道这可是当是南朝举官方力量，耗费了多年才选编出来的，而且还只是从前秦到南梁七八百年的文章。

不过《昭明文选》是诗词歌赋总汇，古文观止只是散文，但是南梁后还有隋唐宋，这都是散文名家辈出的时期，编写《古文观止》的难度可不比《昭明文选》低。

吴家叔侄也是给古文观止做了注解的，苏泽只是完善了一部分注解而已。

汪道昆继续翻看，接下来就是苏泽所写的评语。

“这评是汝霖兄做的？”

“一家之言，请伯玉兄斧正。”

为了能将自己的私货传递出去，苏泽用上了《六经注我》的被动技能，重点就在每一篇古文短短的文评之上。

为了更容易传播，苏泽用对答的方式，以“智叟”和“愚叟”两人的交谈，来点评文章。

苏泽所写的评语自然是精心挑选的私货，比如这篇《出师表》上，苏泽就用了一段对话。

愚叟：吾观诸葛武侯之政，与宋之王安石形似，皆效商、申之法，何以后世一臧一否？

智叟：无他尔，诸葛亮无申商之心而用其术、王安石用申商之实而讳其名。

愚叟：皆用申商之法，何其异也？

智叟：诸葛亮用的是法家的权术，是因为蜀汉适逢乱世，只能用申商的学问治理蜀地。但是他本人没有私心，能够开诚布公的说出自己的施政纲要，对于犯错误的人都能坚持处罚，对于有功劳的人无论什么出身都会奖励，所以蜀地才能大治。

王安石也是知道申商的学问的，他的变法也同样是效法法家之法，但是王安石虽然也和诸葛武侯一样有匡扶天下的志向，但是反对他的人也多，所以只能假托周礼来进行变法。

为了推进变法，王安石无法做到诸葛亮那样的公心，要启用一些有才无德的小人，还要分给他们利益才能推进新法，所以新法虽成，但是很快就堕落成盘剥百姓的恶法。

愚叟：那就是王安石的才能比不过诸葛亮，才闹出这样的事情来了？

智叟：并不是这样的，王安石的才能并不一定比诸葛亮差，只是因为汉昭烈帝刘备能完全信任诸葛亮，刘备只有兴复汉室的公心，没有个人的私心。

宋神宗任用王安石变法不坚定，赵宋后来的皇帝任用新党则是为了自己敛财享乐，所以才会造成完全不一样的结果。

最后智叟说道：若天下皇帝都和汉昭烈帝那样以国事为重，新法就是富国强兵的利器。若是天下皇帝都和赵宋的皇帝那样，那新法就是朝廷盘剥百姓的手段，新法越完备，百姓就越困苦。

再富饶的国家也会被皇帝和贪官的私欲掏空。

汪道昆读完，久久不能平静。

他拱手向苏泽说道：“汝霖，大才也！”

第187章 大明形势大好！

苏泽送走了汪道昆这个特殊的客人。

汪道昆没有在南平县亮明身份，而是立刻离开了南平县，然后展开仪仗去了隔壁汀州府。

汪督学的心情似乎不错，在汀州府没有罢黜任何一位生员，就返回了福州府城去准备乡试去了。

时间来到了嘉靖三十四年的五月份。

那些没有被汪道昆巡视的府县学子暗暗庆幸，也有如同黄时行这样遗憾了，少了一个出风头的机会。

张思敬写给汪道昆的信石沉大海，不过张思敬依然在“陋室亭”和书院学子和府学学子们聚会，畅谈实事，一谈到奸党误国，就呜呼哀哉的大骂奸臣。

特别是已经高升的方望海，更是被斥责为时奸，张思敬虽然没有公开说过方望海的坏话，但是那些阿谀奉承的生员们反而称赞他，说是君子之风，不肯攻击同年。

朝廷新任命的延平知府迟迟没有到任，府县两级衙门微妙的维持着平衡，维持一个井水不犯河水的状态。

苏泽又遣人去了武夷山的茶园，让他们继续制作红茶，并且向愿意制作红茶的茶园主人收茶。

今年的天气实在是不太好，很多茶叶来不及晾晒，既然苏泽的茶园收茶，又能省去运去山下城镇人力，制造红茶的茶园也逐渐多了起来。

不过今年的产茶季节也快要过去，天气逐渐热了起来，春季也快要过去了，接下来的茶树长的嫩叶就不能继续掐了。

苏泽又将一座从蔡家买下来的店铺变成了灌装的工坊，他从县城订购的木匣子和陶瓷茶罐运送到这里，然后灌装入红茶密封好，再让人送到长宁卫运输到月港贩卖。

苏泽不得不感慨，茶叶贸易果然是暴利中的暴利，光是这么一座茶园加上零星收购的红茶，就为自己赚到了六百两银子，要知道这笔银子都能购买二十门佛郎机炮了，换成鸟铳那就是近六百杆。

不过显然整个葡萄牙人在远东也没有这么多的枪炮，迪奥戈这个远东总代表立刻表示，要立刻派船去马六甲，订购更多的鸟铳过来。

不过这也暴露了一个信息，那就是葡萄牙人在马六甲已经建立了铸造厂制造枪炮。

果然从皮埃尔神父的口中，葡萄牙人早就已经在马六甲招募华人工匠造炮，但是很长时间铸炮厂制造的炮都不过关，只有鸟铳勉强能用。

前几年果阿的远东总督撤换了枪炮总监，这几年马六甲的火神枪才逐渐堪用了起来。