“此外在瑶人各部中召开武举，能通汉文者，并且成绩优秀者入军校学习。”

苏泽又说道：“其实还有一个办法，只不过我不想用。”

“什么办法？”

“藏地佛教。”

“？”

“吐蕃，曾经能和盛唐一争长短，但是在唐后迅速衰落，此后一直安居高原之上，再也没掀起什么水花，文长你想过是为什么吗？”

徐渭愣了一下。

苏泽说道：“自从中唐，莲华生入藏传教之后，藏地佛教在高原开始兴起，如今藏地更是遍地佛寺。”

“藏地人人供佛，有些百姓连自己饭都吃不饱，都要供奉这些僧人，吐蕃也随之衰落。”

苏泽还有半句话没说，在他穿越前的历史时间线上，俺达汗引索南加措入草原，黄教在草原兴盛之后，蒙古也就迅速衰落下去。

在明清两代，蒙古都非常的安稳。

黄教让整个草原除了要供养贵族之外，还要再额外供养僧侣，大大增加了普通牧民的负担。

而黄教是一种有利于统治者的宗教，清廷通过金瓶挚签，控制住宗教高层之后，藏地和北方草原几乎没出过什么乱子。（准格尔除外）

苏泽话锋一转说道：“但是我不愿意用这个方法。”

“这些僧人不事生产，还要骑在百姓头上，那些寺院更是藏污纳垢，实在愚民之策也。”

“西南蛮乱，还是汉蛮问题，最终还是生存问题。”

“西南生活条件不好，吃不饱饭，再有野心家挑唆自然会造反。”

“无论是汉人还是蛮人，百姓过不好就会反，这不是民族问题，而是统治者自己的问题。”

广西也是老造反基地了，清代最著名的太平天国，就是从广西开始的，而洪秀全也都是汉人。

“改土归流，开发西南，要是能吃饱饭穿暖衣服，谁还会造反？”

“只要能发展，西南问题用五年，用十年，用二十年总能治理好。”

苏泽又说道：“此外，在大都督府下设立僧道院，各省分设，从南直隶开始清查僧产道产，没有度牒的僧人道士一律不得住在寺院道院，寺院道院侵占的田产全部收归官府统一再授田。”

“改子孙观为丛林观，寺院道院的主持不能世袭，必须要由僧道院批准从外寺选调派任，选拔必须要公开考试竞争。”

“家庙村庙不得侵占收献田产，更没有免税免役特权，各地僧道院清查淫祀，凡有恶行的妖神邪神祭祀一律捣毁，祖宗神，民间神，不得公开举办法事，要在僧道院登记。”

苏泽一口气说了这么多条，徐渭连忙记下。

苏泽站起来说道：“我们东南不是限制宗教，而是不用宗教愚民，民智开则国强，民智愚则国弱！”

第372章 琉球商人真的太给力了！

从苏州府到南京城，这段路并不长，但是李舜臣却足足走了大半个月。

李舜臣之所以走得这么慢，最主要的原因就是一个字——穷。

进入东南之后，李舜臣就身无分文了，他不得已先在苏州城内找了个活儿干。

只可惜他是个朝鲜的读书人，又没有技术，想要找个织工的工作都没人要。

李舜臣好不容易，在一家规模百人的织布厂找到了一份抄报纸的工作。

抄报纸，就是将报纸的消息抄写下来，贴在工厂休息区的布告栏上。

当然不可能全部都抄，李舜臣只需要将头版的重要新闻抄写上去就行了。

设立布告栏，这是苏州知府何心隐对各个工厂的要求，除了报纸之外，东南大都督府的新法令，以及苏州府衙的新法条也要求抄写在布告栏上，让所有百姓知晓。

李舜臣能读能写，这份工作干起来还算是轻松。

识字的工人毕竟不多，李舜臣除了抄报之外，也会给这些织布工人念报纸上的内容，他将这个当做练习汉语的机会，不到半个月的时间就说的很流利了，初次见面都认不出他是朝鲜人。

这个时代的朝鲜，本来就和大明相差不大，朝鲜是大明所有藩属国中最恭顺的一个。

不仅仅朝鲜的制度完全照搬大明，朝鲜的货币也基本上都是大明的，朝鲜也学大明搞科举，教材也都是四书五经。

朝鲜大臣写的奏章，引经据典的水平不亚于大明读书人。

李舜臣很快就适应了在东南的生活，在工坊老板那边拿到了半个月的工钱之后，李舜臣终于启程前往南京。

等到了南京之后，李舜臣开始了他的求学之路。

果不其然，他的身份想要在南京入学，的确非常的困难。

天工书院可以招收外国学生，但是外国学生能学习的课程很少，还需要有人作保才能入学。

国子监就别想了，李舜臣看到国子监前等着报名的读书人排的长龙，这些还都是东南地区有功名在身的读书人。

大都督府已经放出风来了，今年入国子监只要参加选拔考试就可以了，但是明年想要做官，要先参加东南举办的科举考试，然后还要入国子监学习毕业才能授官。

如此一来，还不如今年抓紧时间就入国子监好了。

国子监附近的旅店都租住一空，就连南京城内的寺院都空出禅房，给这些读书人租房备考。

听说年底就会举行国子监的最后一场入学考试，这一次也是大都督苏泽亲自出题监考的，读书人们都卯足了劲儿，想要能给大都督留下一个深刻的印象。

李舜臣连朝鲜的功名都没有，更别说参加国子监的考试了。

那些私人书院的学费昂贵，李舜臣也没钱去读，他还记得审批入境的小吏岳伦的教导，如今东南的书院鱼龙混杂，真的有本事的书院不多。

李舜臣在苏州积攒的钱也快要用光了，不得已他又要在南京城找工作了。

只是临近年关，很多工坊都不招工了。

“卖报卖报！广西瑶乱！我新军第四旅进广西平叛！”

“午时折扣，只要五十钱！”

李舜臣摸了摸口袋，随着油墨、造纸和印刷术的进步，如今一份报纸的售价已经降到100文钱。

大部分报纸在早上就已经卖完了，上学读书的，上衙门办公的，去工坊干活的，早上工作的路上都会买上一份报纸，又或者让报童在早餐之前送到家中。

不少识字的殷实家庭，都有了阅读报纸的习惯，报纸上的新闻也会成为工作时候的谈资。

等到中午还卖不掉的报纸，一般就会打折出售，不过这时候新闻已经成为了旧闻，失去了谈论的价值了。

五十文对于普通人来说还是很贵的，李舜臣如今暂时住在鸡鸣寺的出租禅房中，禅房可以借阅旧报纸，他很少买新报纸看。

但是靠着旧报纸上的招聘启事，李舜臣连续几次去应聘都去晚了。

毕竟鸡鸣寺提供的旧报纸都是几天前了，人家招满了人也不奇怪。

李舜臣咬着牙，从口袋里掏出枚当五十的铜钱，递给报童说道：

“来一份最新的报纸。”

报童接过钱，立刻报纸递给李舜臣说道：“多谢先生，恭喜先生发财！”

东南的报童就是伶俐，听说大都督在各大城市都设立养济院，将卖报送报都给这些孩子做，还开设扫盲学习班教授他们读书识字。

这些报童可要比平城街头那些脏兮兮的流浪儿强多了，又有礼貌又干净整洁，说话还好听。

李舜臣再次感慨东南的发达，他从报童手里接过报纸，直接在路边翻看起来。

头版是广西瑶乱的一篇文章，总体上就是讲述了藤峡瑶乱的历史，原因，以及广西对于东南的影响，算是说明了第四旅进入广西平叛的正义性。

这篇文章也没有过多引经据典，而只是平实的讲述了瑶乱的原因，还有几篇从广西逃难到广东的汉人难民实录，看完之后让李舜臣这个外国人都觉得必须要平定广西瑶乱！虽然他连广西到底在地图上什么地方都不知道。