正堂是给有生员资格的县学生学习的地方，自然不能给苏泽这些连县试都没考过的人用。

海瑞现在上午给县学生员讲课，下午让他们在正堂自习，又开辟出一块厢房，专门给苏泽他们四人授课用。

课桌上已经放好了笔墨纸砚，等到众人坐下，海瑞坐到讲师的位置上，直截了当的开始了今天的讲学。

苏泽的科举已经到了Lv3，55/300，这些日子在卫学肝经验，将字数最少的《中庸》和《大学》都通读了一遍。

朱熹的集注也全部都背了下来，本来苏泽以为自己的理解算是到位了。

但是听到了海瑞的讲解，苏泽才知道自己的理解还是浅了。

海瑞虽然只是举人，但是对四书五经的钻研无疑是相当到位的，不过海瑞的思想更加偏重传统的理学，而不是时下流行的心学。

南平是朱熹的故乡，但是心学是如今全天下最流行的学问，南平自然也受到这股风潮影响。

延平书院虽然教授的都是理学，但是也经常邀请心学大儒过来讲学，士子受到心学影响较大。

不过在参加科举这件事上，明显还是传统理学更好，因为科举考试的范围就是理学。

【县学听课，“科举”经验+10，Lv3，65/300】

海瑞讲了一个时辰，苏泽惊喜的发现竟然涨了10点经验，这可要比他自己读书快多了！

靠着【粒粒皆辛苦】的buff，苏泽每天饭后读书两个时辰，一天也就涨10点左右的经验。

这个进度相比普通读书人不慢了，按照这个进度只需要两个月不到，他就能肝到Lv5，也就是能考上秀才的水平。

普通读书人寒窗苦读十年，也不一定能够通过童子试考上秀才。

不过因为5级之后肝技能的经验膨胀，如果按照这个进度下去，从Lv5到Lv10就需要一万五的经验值，按照这个速度就需要一千五百天，也就是五年时间。

那这个时间实在是太长了，五年才能中举人，而且Lv10之后经验又会膨胀，那这辈子还怎么连中三元？

今天听了海瑞讲课，苏泽终于找到了更快肝经验的方法，听海瑞讲学一个时辰就能涨10点经验，如果日后能天天听讲学，岂不是一天就能肝几十点经验？

而且海瑞还不是科举名师，如果听延平书院的科举名家讲课，是不是能升级的更快？

一想到这里，苏泽恨不得天天来听海瑞讲学。

休息了一会儿，海瑞正准备继续讲课的时候，突然听到县学门子进门，急匆匆向海瑞说道：

“教谕老爷，县尊大老爷来了！”

一听说县令来了，陈朝源、熊岳和林清材立刻局促不安的站起来，他们纷纷看向还安坐不动的海瑞。

门子催促说道：“老爷，县尊大人马上就到了，得快要去门口迎接啊！”

海瑞却没有起身的意思，这下不仅仅门子急促不安了，另外三个寒门读书人也坐立不安起来。

海瑞是举人，又有官身自然可以不怕县令，可是他们都是连生员资格都没有的普通百姓，又怎么能不怕呢？

海瑞叹息一声，放下手中的书说道：

“随我在校舍前迎接就是。”

第070章 典型的大明官

白县令是三甲同进士出身，没有资格参加馆选，他在朝中也没人，无法留任京师，只能外任南平做了县令。

大明朝做官也有清浊之分，若是能通过馆选成为庶吉士的，那就是清流华选，不需要经历地方为官，就可以平步青云，成为朝廷储备大员。

而白县令这种就要沦入浊流，从县令做起接受考成，靠着不断积累官声和名望，讨好上司和朝廷大员获得晋升机会，最后能升入朝中为官，就算是烧高香了。

不过白县令这种也要比举人为官的好多了，明代中期后，除了海瑞这种特殊情况的，大部分举人做官的终点也就是县令了。

一些人的终点就是一些人的起点，大明朝做官就是如此残酷，一场科举决定了终生。

白县令是接近四十岁才中的进士，这个年龄在进士中中规中矩，但是相比那些举人同学他已经很满足了。

白县令是一个典型的大明朝官僚。

所谓的典型官僚，并不是想尽办法就抢劫民女抄家富户吃拿卡要的那种贪官污吏。

现在还是嘉靖年间，大明朝的基本秩序还在，南平县也是文风昌盛，本地就有不少出过进士的家族，白县令如果这么蛮干肯定要被弹劾的。

这绝对不是说白县令是一个清官，四十岁才中进士，白县令又不是什么望族子弟，这时候不为子孙积累一些家业，那就枉自苦读了这么些年了。

要知道，鄢懋卿这种做贪官酷吏能进明史的，也是贪官中的顶流。

白县令顶多算是大明朝这座腐朽机器中的一颗螺丝钉，贪也是贪的循规蹈矩，没什么出众的地方。

县令这個层次，早就不需要像胥吏那样去抢老乡的粮食了，也不要强抢民女，更不需要天天喊打喊杀，只要他坐在县令这个位置上，该有的自然都有。

若是盘剥的狠些，也只需要交代手下的胥吏去做，若是胥吏做的过火了，那直接抓一两个胥吏来平息民愤就是了，又怎么需要脏了官老爷的手。

总而言之，白县令就任南平县令之后，和当地仕宦乡绅相处还算愉快，朝廷要求的各种税捐他也都能按时交上去，这两年南平虽不算是风调雨顺，除了闹倭寇之外倒是也没有灾难。

至于倭寇，县令守土有责，若是倭寇攻入南平县城自然是白知县丢官罢职。

但是附近的倭寇和白知县很有默契，侵扰的只是县外，从不进攻县城，那每年报给上面的报表中自然是“今年无事”。

府里和省里也都愿意自己“治下无事”，只会将“今年无事”报给朝廷，白县令任职以来也是平平安安的。

大明朝以考成来决定官员升迁，如今还不是张居正执行“考成法”的时候，大部分官员只要考成不落入下等，可以很舒服的躺在任上捞银子。

不过白县令也是有进步想法的，对于他这种有进步想法的官员，每天所关注的自然就只有“考成”这么一件事了。

税捐征收一定要完成，反正不管是富户还是贫户交的，只要能收上来就行，白县令关心的就是税收能不能收足。

诉讼官司一定要少，能在申明亭里调解的一定不能打官司，打了官司也要尽快平息，千万不能到上级上访复审。

县里的好人好事一定要多，每年都要努力树几个典型来表彰一下，毕竟发出去的旌表也是考成的指标之一，旌表发的越多就说明南平县民风淳朴，就说明县令教化的越好。

如果没有典型，那也要写好材料多弄几个典型出来，南平县政通人和就好，那白县令才能考成得到更高的等次，才能有更多的升官机会。

这就是一个典型的大明朝基层官僚的想法，他们未必有做出什么震惊全国业绩的想法，只求在日常考核中超过同僚，然后按步升迁就可以了。

但是白知县最近不太痛快。

不痛快的原因自然就是海瑞这个县学教谕了。

一县的文教，也是县令被考核的指标之一，本来这个指标南平县是领先的，白知县根本不用太担心。

还是因为南平县文风昌盛，每次科举考试都能名列前茅的缘故。

但是海瑞这个教谕执掌县学之后，逼迫县学生员退学，这就触犯到了白知县的利益了。

之所以白知县不高兴，当然不是为了那几个县学生被从县学赶出去，领不到每个月二两银子的禄银，作为一县的知县，这些连举人都不是的普通生员，还入不了白知县的眼。

他们就算是再抨击海瑞，白知县也是不在意的。

白知县真正在意的，是县学不能足额，影响到他的考成。

影响了考成就影响自己进步，所以在今天海瑞第一天给学生讲学的时候，白知县就杀到了县学。