潋滟游(55)

作者:蝴蝶seba 阅读记录

“此界人类的历史有什么可以找的起源?”郑劾的脸垮下来,“他们拥有文字才

几千年…我出生的时候他们搞不好还没有文字这种东西。”

“这就是我觉得最奇怪的地方。”潋滟深思,“一般来说,语言产生后不久,文

字就诞生了…最少我们那边是这样。”

“语言是无形的文字,文字是无声的语言。”郑劾困惑的看她,“这你不知道?

这两者相辅相成,任何文明都依此而行。”

“但根据这边的考究,至少五万年前就疑似有人类了。”潋滟专注的看他,“而

且是会使用工具,已知用火的人类唷。但没有任何文字…简直像是被剥夺了一样

。”

郑劾瞪了她一会儿,也跟着思考起来。

他们俩都是那种反常的,很少外出游历的宗师级高手。讲白点,就是两个宅宗师

。最大的兴趣是蹲在家里(门派内)。

郑劾生来的主要功能就是看家用的掌门,不知道其它生活方式;潋滟则是尝尽了

红尘千般滋味,厌倦去选择其它方式。虽然理由不同,但都同样的…宅。

但他们活得久了,所见所闻都多,之下的弟子同样来自奥姆的虽然多,但外星前

来求道的更多。他们自然也略微了解邻近星系的神话和传说。

以范因为中心,周围几个星系都是出于同个文明根源,统称为范因大文明圈。不

管是有多少歧异,总有惊人的相似之处。

几乎都没有产生官方的、正统的宗教。只有偏重哲学的“信仰”法门旁支,还有

大大小小的自然精灵崇拜。这对他们来说很自然,因为生活在灵气充沛的范因诸

星系,天地灵气几乎触手可摸,自然精灵的威能也凌驾在众道之上。

但这些自然精灵从来没有人格化过。或许会用蓝淑女来称呼水、冽骑士来称呼风

,但那只是一种亲爱的昵称,并没有将他们拟人化。

当然也没有污名化、妖魔化。

初民的发展也有类似的轨迹。几乎都是从语言开始,就开始用图画来记事,而图

画转变成象形文字,有些民族会为了便于记事渐渐转为声韵--和此异界的字母

相似--但大抵都不脱这些模式。

所以郑劾才会觉得理所当然。据说世界的开始就先是出现声音,然后浮现文字。

在“什么都没有”当中涌起广大的海洋,然后出现千万世界,范因诸星系则是当

中的一堆小砂砾。

此异界的人却沉默了好几万年才出现“文字”。

“…这真有点奇怪。”郑劾回头想了想,“太奇怪了。而且…我们也几乎没有‘

神明’这种概念。”

“我们有啊。”潋滟慢腾腾的说,“只是很少人想起他罢了。你想想高过平房的

楼层必定会绘上的符文。”

“…泰逢?”郑劾呆了呆。

他说得是列姑射岛的母语。这是一个概念性的“神”,代表的意思却很复杂。基

本的含意有冷静、旁观,和悲悯的注视。硬要翻译,和此界的“天”勉强接近。

这个符文基本上很简单,只是一只眼睛,却绘得明亮而慈悲。

没有人向泰逢祝祷或献上祭品,也没有人会信仰泰逢。因为祂只观看,并不回应

。但惊叹或绝望的时候,都会轻唤着“泰逢看顾我”,像是这边的人喊着,“我

的天哪”或“My God”。

但有许多诗歌是献给泰逢的。他唯一形象化的神话普遍的出现在诸多古文明里头

,是个执着灯,眼神悲悯的隐者。不管多么绝望和孤独,他都会同样悲悯的看望

着。

是个宛如阳光空气水,几乎不会被人想起,却深深根源在潜意识中的、真正的“

神明”。

不管是人类、神灵还是妖族、灵属或黑白魔,都共同尊崇的“泰逢”。

“我检阅梅丽珊诺的记忆。可惜在古圣神…”潋滟黯然片刻,“她的记忆部份‘

档案损毁’,只剩下杂乱的文字和影像。”她轻叹一声,“我不知道坦丁为什么

要这么做,但他几乎一动上手就毁去梅丽珊诺对于创世者的记忆。”

于是,她失去了最重要的线索,只好从人类的述着里去拼凑。

“…他们修道的方法一起头没什么不对,但到后面根本是错的,等于是硬把自己

修成白魔而已。”郑劾整个囧掉了,“你知道他们所谓的元婴是什么鸟吗?他们

是把自己的灵魂锻在里头变成灵魂实质化…那当然很困难啊,白痴!是谁教他们

这种不自然的烂方法的?!成了白魔就摇身一变成了什么神了,笑掉人家的大牙

。现在更是封关自守,没办法去抓谁来问了…

“且不说这个,此界当中横跨好几万年的空白,没有半个正确的历史文字留下来

。你看他们现在的胡说八道有什么用?”

“但有语言喔。”潋滟竖起食指,“无形的文字。可以一代传过一代…当然可能

误植、扭曲、臆测和错解。但还是留下了一些什么,给后代拥有文字的子孙记录

下来。”

她拍了拍书,微微一笑。“喂,如果泰逢发下大洪水淹没奥姆,你觉得怎么样。”

“神经病!”郑劾瞪她,“泰逢干嘛这样?祂是泰逢!祂是神明欸!”

“但此界的神可不只一次发了世界性的大洪水唷。”潋滟撑着脸,“在此界诸多

古文明中,都有毁世洪水的传说,不因人种或文化差别而异。”

“…是那些白魔神明搞的吗?”

潋滟笑了,“不是,应该不是。我猜测…是早于白魔神族,甚至高于古圣神的存

在干的…”

那个来自奥姆的创世者。

“这个世界人与最高神的关系,倒是紧张得很。”潋滟下了一个大胆的结论。

的确,和泰逢比起来,此界创世者有太多干预的痕迹…甚至是暴虐的对待此界生

灵。

在这种残虐的影响下,此界文明的发展显得特别乖戾,充满毁灭的气味。“神明

”的面貌一直都很残酷,甚至有噬神分食神体这样报复性的初民传统。

混乱而紧张,简直是一种疯狂的交互憎恨。一直到社会文明渐渐成熟,才将这种

乖戾掩藏起来。

回顾这异界的历史,真令人捏把冷汗。不管是表里世界,都充满狂躁的冲突。这

样的世界居然可以维系到现在,甚至超越创世者的黑暗剧本(或说抹杀),完全

是不可思议的事情。

一种掩盖在狂躁之下的沉默坚韧,让她不得不佩服起来。

“我懂了。”郑劾慢慢的说,“你想要用这样交叉比对,描绘出创世者最可能的

面貌…或者身份。”他摇头笑起来,“但这都是假设。”

“大胆假设,小心求证。”潋滟耸耸肩,“没有假设,就没有方向可以求证。”

“噢,”郑劾也开始有兴趣了,“那你得到比较合理的假设了吗?”

“首先,我确定此界创世者是来自奥姆的修道者。”潋滟说着,“从他和泰逢的

行事风格相比较,看似无情的泰逢,却属于父母似的忍心,放手让子女去行自己

的人生。”

“此界那王八蛋则像是把这界生灵当作玩具。”郑劾补充。

潋滟赞同的点点头,“或者是实验株。”

一种轻悄模糊的阴影掠过郑劾的心底,但仔细去想却毫无痕迹,捉摸不住。

看他沉吟,潋滟继续说明,“其实我会做这样的交叉比对,主要是因为一篇短篇

小说。这小说的作者我不知道是谁,之前我们不是去买了一堆旧书?这是夹在当

中的一个剪贴簿里。

“这是个科幻短篇小说。说在与外星人交流的未来,男主角买了一个珍奇的虫箱

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