哦！苏先生，您说。

主公，您一定知道，秦国军队，势如虎狼，但是您可能不知道，秦国军人，没有军饷？

没有军饷？

是的，商鞅变法时，收缴了许多旧贵族的土地，将其分给了秦国的士兵，当然，这不够，士兵还想多要的话……

就得靠自己去外国抢！

你悟了。

是的，秦军只要斩杀一个敌人一个甲士，就可以封为公士，即可获得一座住宅、一个下人、一顷土地。然后，商鞅设计了一出公平公正的军功奖励体系，并严格监督执行，保证军人的每一滴血汗，都不会白流。

于是，就有了，横扫六合的虎狼之师。

主公，您再另外想想，本朝拓跋家族，开国之初的那支军队，是否也没有军饷，士兵生计，全靠自己抢，所以那时候，本朝军队，同样势如虎狼？

苏先生，您的意思，是要我，也去收缴贵族的土地，分给士兵们，作为第一期的奖励，然后建立商鞅那样的军功奖励体系？

主公，时移世易，商鞅之举，如今大可不必。本朝乱世至今，已有三十年，中原乱世至今，已近三百年，关西人口，已经大不如前，但关西土地，却不增不减。只不过被撂荒了而已，现在，都在我们的地方政府手里。

所以，我们可以，先把现有的荒地，无偿平均分给全国所有没有土地的成年男子，继续落实，孝文帝时代就已经制定，但没能在全国范围内推开的均田制。

均田制，我听说过，很久以前，贺拔将军就跟我讲过。他说，六镇降卒，裹挟中原流民，四处流窜，制造事端。这是三百年的乱世，累积下来的欠债，要想彻底解决流民问题，只有在全国范围内，落实均田制。

确实如此，主公，您应该看得出来，三十年来，表面上看，主角是您，是尔朱荣，是贺拔岳，是萧衍，是高欢，甚至是侯景，而实际上，这历史的主角，是千千万万无家可归的民众，是六镇降卒，是中原流民。

如今各方群雄，无不自命，真龙天子。实际上，他们，衣衫褴褛，食不果腹的民众，才是真正的龙。谁能安抚这伤痕累累的龙，就会获得龙的力量，就会成为，地表最强。

目前看来，这件事，高氏父子，做的最好，他们从一开始，就把流民纳入军队，然后以整个关东大地的富饶，来将其供养。

而我们，有机会，比他们做得更好。

我们西魏人口少，他们东魏人口多，但是我们东西两魏的国土面积，却是差不多。所以，我们手里，可以自由支配的土地资源，比他们多。

我们西魏，鲜卑人数少，汉人多，官员人数少，百姓多，贵族人数少，平民多。总的来说，也就是消费者少，生产者多。

而他们东魏，鲜卑人多，官员多，贵族多。老百姓的负担，重的没法说。

所以，我们西魏，落实均田制的阻力，要比他们东魏小得多。

只要我们推行了均田制，与此同时，编订户籍，掌握人口，便于摊派赋税的同时，也可以借此将所有适龄的在籍男子，整编成军队。

我们可以就在当地，建立军府，军府所辖地域内，所有适龄鲜卑男子，或者条件适合的汉族男丁，都是这个军府里的兵，可以称为府兵。

这些府兵，其实也还是均田制下的一部分农民。

平时，他们一边务农，一边到各地轮流驻守。

农闲时，他们集中到军府，接受训练。

战时，他们按照一定的顺序，以军府为单位，轮流出战。

因为我们已经无偿给了他们土地，就不必再给他们军饷，只需减免他们的赋税即可。

这就是免费爆兵！

然后，无偿养兵，就是您需要不断发动战争，不断用新得来的土地，作为府兵们军功的奖励，府兵为了这些奖励，一定会为你尽忠竭力。就这样，您可以一直打到，南北统一。

南北统一！

这是三百年来，无数英雄豪杰，想都不敢想的人间奇迹！

这个目标，确实要比打败高家父子，更有趣，更有吸引力！

霎时间，你一下子想起小时候，你第一次见到高欢时，对他吹过的牛：在鲜卑语里，‘宇’，是苍天的意思，‘文’，是君王的意思，所以，你说，我们宇文，是什么意思？你别不信啊，我们家祖宗，有一次在中原打猎，捡到一个印章，上面刻着汉字，祖宗请人看了，那汉字是‘皇帝’的意思……

苏先生，那我们现在，该怎么办？你又问苏绰。

苏绰的时间，应该是不多了，气息渐渐开始微弱，他坚持着说，主公，为了落实均田制与府兵制，我们最近几年，不要去跟东魏、南梁费劲纠缠，为了未来的收获，您得忍受现在的寂寞。

也就是说，要闷声发大财？

苏绰最后一次，点了点头……

你一看苏绰，忽然之间，已是脸上无光，赶紧一探鼻息，竟然已经断气。

苏先生！苏先生！苏先……三声呼喊未完，你已泣不成声。

在病榻前跪了很久，听完你们对话的苏氏子孙，这才涌上来，一边放声大哭，一边手忙脚乱地为苏绰整理遗容。

你心头有些愧疚，因为你占满了苏绰最后的时间，没为他安排自家后事，做一点预留。

可是，他们家，有什么后事要安排呢？

你看见，苏绰的家，满目的干净清雅，没有一丝浮华。

除了苏绰自己的那套上朝才穿的朝服，其他所有的衣服面料，都是只是苎麻。

窗外的小院里，有个架子，晒着几沓干菜，几颗干瓜。

苏绰的卧室，一张床，一张案几，一盏灯，一个书架。

门外，苏绰的那匹老马，突然发出悲鸣，你又想起，他的那辆木制马车，走起来，就到处咿咿呀呀。

苏家没有什么后事，值得安排。

苏绰的后事，只是最后再帮助你，竖立一统天下的大志！

你向着逝去的苏绰，最后一次长揖。虽然他，已经无法向你回礼。

你回到朝堂，振奋精神，开始落实苏绰建议的均田制与府兵制。

均田制，与当时地广人稀的西魏，简直是天造地设的一对。

当年孝文帝时，中原附近人口稠密，实际上无田可均，以至于孝文帝的《均田令》人亡政息。

而如今，长安附近关中大地，那可真是一望无际的无主荒地啊，你的政令，逐渐吸引到了许多移民，前来关中落地生根，你为他们编订户口，依照户籍，收取税收，西魏的财政状况，得到根本性的好转。

西魏人口开始增长，经济进入稳定恢复的轨道，你又开始在鲜卑人口中，试行府兵制，规定鲜卑百姓，每户出人，编入军册，成为兼职军人，平时做自己的事，闲时组织军训，战时集结成军，外出作战。

这时候，你还发现了府兵制有一个苏绰都没有说到的好处。

通过府兵制，就把鲜卑军事势力，由各部落首领，各家族家长的手上，抢到你的政府手里来了。

你又慢慢地把府兵制，从鲜卑兵将，向汉人地主阶层推广。为了让汉族兵将，融入这款鲜卑式的军事制度中去，你给他们赐以鲜卑姓氏，故意模糊民族区别，加速民族融合。

你一共赐姓七十二次。

比如，你给功臣韦孝宽，赐姓宇文，作为对他玉璧之战，击败高欢的奖励，同时也是对关中豪门，韦氏家族的拉拢。

你给在随州作战，立下战功的大将杨忠，赐姓普六茹。

你给长期保卫长安，劳苦功高的大将李虎，赐姓大野。

……

均田制与府兵制，保证了你的国家，可以绕过贵族门阀，功勋军阀的势力，直接控制民间，把民间的力量，塑造成国家政权的钱袋子和刀把子。

经济、军事上路了，你开始筹建政治制度。