你自然希望他获胜，他的胜利，是北周这个国家的胜利，也是宇文家族的胜利。

当然，你其实，心里也暗戳戳地，不想他获胜。

倒不是担心，他宇文护，获胜之后，功高震主，回到长安，就要使出篡逆谋反的路数。

他不会的，你很了解他，只要你听他的话，他就是一个好堂哥，正儿八经的好堂哥。

你担心的是，要是你的好堂哥，这回真的把北齐给平了，那么有朝一日，你掌权以后，还能做点什么？

渡江灭陈，统一全国？

听起来，虽然也不错，但是，毕竟还是不如灭掉隔壁宿敌，高家北齐那么的给力。

而且，说不定这件事，老堂哥宇文护在战胜北齐之后，都能顺手一起，替你给做了。

他这个人啊，是个工作狂，只要条件具备，他愿意大包大揽地，去办有关国家的任何事。

就像他常说的，他，情兼家国。

结果，哦豁……

四个月之后，他灰头土脸地回来了，绘声绘色地跟你讲什么，北齐兰陵王高长恭，只率五百轻骑兵，就闯入我方大阵，继而大获全胜的科幻故事。

哥，这也太扯淡了吧？

就算他高长恭，确有万夫不当之勇，一个人顶一万个人吧，那对方也才相当于一万零五百人啊，我们这边，可是有二十万啊。

就算他北齐的兵，个个都是那个谁，那个一个打十个的家伙，也顶多能对付我们十万人而已，但我们这边，可是有二十万呐。

哥啊哥，若不是你在排兵布阵上的低级失误太多，这世上，那里会有《兰陵王入阵曲》这首火遍了大江南北的颂歌？

老堂哥打仗，输成这样，你还是很痛心的，毕竟，被老堂哥丢在邙山的，是自家将士的尸骨，是自家王朝的脸面。

当然，你心里，还是暗戳戳地有些高兴，老堂哥的失利说明，战胜宿敌的伟大事业，还是得靠你来。

只是，你什么时候，可以来？

想到这个，你心里就着急，你心里一着急，肺里就喘不过来气，你喘不过来气的时候，有时会呕血，有时甚至会昏迷。

很可惜，先天不足的你，没有遗传到父亲那样强壮的身体，宇文家族在你们这一支，也没有什么长寿的基因。

宇文家族长寿的基因，很不巧，属于堂哥宇文护那一支。

他那被北齐囚禁了三十多年的母亲，你的伯母，在来到长安，享受了最后几年的清福之后，才以八十五岁的高龄告老。

他自己呢，年过五十奔六十了，还是一副龙精虎猛、生机勃勃、忙里忙外、乐此不疲的死样子。

他这个样子，你掌权的日子，就自然会被无限期推迟。

甚至你这弱不禁风的身板，根本就熬不过他。说不定，整整比他小了三十岁的你，还会比他，先死。

所以，他不着急，你着急。

刚刚从大败之中，回过神来的他，赶紧派人，去跟漠北霸主突厥联系，为了防止他们倒向北齐，他旧事重提，把宇文泰时，就给你说下了的突厥公主迎回来，给了你。

一开始，叫你以皇帝之尊，迎娶一个异族的女人，你心里，老大的不愿意。

直到你看到了阿史那公主，你的皇后，那白嫩嫩的小脸蛋，那水汪汪的大眼睛。

那天晚上，你问她，你们突厥人，到底源自哪里？

她说，源自西域之西，天山下的草地。

你问，是否记载在《山海经》里？

她说，什么是《山海经》？

就是，勒个，哎呀，算了。跟一个突厥人，你一下子说也不清。总之，从你们祖先的那个地方，到长安城来，有没有一千里？

你的皇后说，恐怕得有一万里！

一万里！你心头惊愕，想象着，这一万里的土地，该有多少的风景，该有多少的神奇。

你们家那里，有没有，九条尾巴的白狐？有没有会唱歌的赤鹿？有没有人头羊身的饕餮？有没有长着翅膀的应龙？……

也许有吧，汉语水平有限的阿史那皇后，莫名其妙地看着你，像个孩子似的，一边口若悬河地，说着那些神兽的名字，一边手舞足蹈地，学着那些怪兽的样子。

那一刻，阿史那公主甚至以为自己，嫁给了一个神经病。

你却不管她。

你好像变成一匹马，可以飞的那种马。分别向着南北东西，各自走上个一万里，尽情挥洒，这些年来，你心里的憋屈。

是啊，你活得憋屈，憋屈得，像一头驴，被蒙着眼睛，绕着磨盘走，或许，一辈子累积下来，也能走上个一万里。

可是，那样的人生，有甚意义？

你悄悄发过誓，你终将化作千里马！

是的，有朝一日。

可是，那一日到来之前，你还得天天干那些无聊的事。比如，册封宫伯普六茹坚，为隋国公，因为老一代隋国公普六茹忠，已经逝世。比如册封侍中李昞，为唐国公，并以他的长子李渊，为唐国公世子。

这些人事上的调整，都不是你决定得了的事，都是老堂哥宇文护定了，就写个条子递过来，你，只管签字。

隔壁的邺城里，自你登基以来，皇帝都换了高殷、高演、高湛、高纬四个，每一个，似乎都能忙的不亦乐乎。作为同行的你，却闲得百无聊赖，无所事事，

你需要在某种忙碌之中，才能达到内心的平静。

幸好，你天生不太喜欢，忙于声色犬马之类的事情。

你喜欢读书，尤其喜欢儒释道三教的各种经文。经年累月下来，不论是《诗经》、《易经》、《金刚经》，你都能背得滚瓜烂熟。

穷极无聊的时候，你瘫坐在皇位，茫然地看着老堂哥宇文护跟大家讨论那些，你永远插不上嘴的国家大事。

你手里盘着自己那一枚，随时准备给老堂哥递上来的草案盖章的玉玺，不停地来回翻转把玩。

你心里在比较着孔子、老子、释迦牟尼三位圣人的智力值，以便给他们，排个座次。

你忽然想起，孔子说过的那一句“君君、臣臣、父父、子子”，又看看老堂哥宇文护，还在一旁，越俎代庖地颐指气使。

从此，孔夫子，在你心中，坐定了三教第一的位置。

是啊，你不能承认佛陀说的“诸法皆空”，如果真是皆空的话，那你自己，这个志向远大的皇帝，岂不也是空？

你也不能接受老子说的“清静无为”，如果真要无为的话，那你岂不是还要继续忍受，眼下的心如死灰？

不，不，不，人生在世，应该坦荡作为！既然生于乱世，就该努力，把陷入混乱之中的秩序找回。

那么，这个秩序，说的具体，应该是些什么东西？

有个现成的答案，一直在你的心里。

那就是，父亲宇文泰，晚年追寻的周礼。

你都记得，那时候，为了读懂《礼记》，父亲一把年纪，还天天跑去苏绰那里，补习古汉语。

然后，他声称自己是按照《礼记》的记载，设立了六军、修改的官名，并按照他自己的理解，解释了这些新规则的意义。

你记得，苏绰在给你上课时，私下里对你悄悄说过，你爹对《礼记》解释，没有一条，真正符合《礼记》的原意。

那么，苏先生，父亲这样做，好吗？

没什么不好，千百年来，那么多读圣贤书的人，哪个不是在其中寻章摘句，各取所需？至于，圣贤原意，除了那些学者，没有人真的在意。

这么说，那些学者们做的事，岂不是毫无意义？你又问。

不。有品行端正的学者在，那些别有用心的人，就不敢把圣贤原意，拉扯得过于离奇。

当然，如果连学者都别有用心，都去做叼盘侠了，那样的话，圣贤之言，也就会变得毫无公信力。

总之，父亲宇文泰以复兴周礼的名义，建立了一套全新的秩序。老堂哥宇文护接班之后，完善落实了这一套秩序。