“地煞觀在狄洲，在以狄人統治兼並而來的所有華夏人族的故土，本是少數派。但他們有個讓華夏人族心甘情願俯首膜拜狄人、地煞觀的最重要手段之一，就是在原住民的意識中植入‘思想之鎖’，讓原住民將本族看作低賤之族，將狄人看作高貴之族，認為文明盡善盡美的高貴之族，理應統治自己這些文明落後的賤民。”

“‘思想之鎖’的重要內容，就是宣揚各大狄洲中的或奇工巧技，或堅船利炮，或所謂‘先賢經典’，從而去推論論證狄人之族的高貴，正是因為他們生來自有高貴之處，所以才能發展出種種奇工巧術，碾壓‘落後’的原住民。譬如大周。”

說著，白貞貞的蛇臉上，竟也能看出諷刺的神色：“可厭的是，這些狄洲的這些成就，乃至他們所謂的文明，絕大多數，都是偷取自各陽世的原住的華夏之民。隻稍加掩蓋、變幻。”

“在人族之千萬年根基上，磊成土臺，卻還要貶低人族。”

李秀麗撓瞭撓臉，隨口道：“這不就是撒謊嗎？”

白貞貞苦笑：“是啊。撒謊。可是您知道，地煞觀主導下，衆多狄洲，編制瞭多少年的謊言，建立瞭多少重覆蓋瞭無量陽世的‘鎖’？彌天大謊，謊得太過誇張，以至於很多人都不敢信他們撒謊瞭。甚至狄人自己都有信以為真的。”

“狄人每合並一個陽世，就會夥同那個陽世的人族叛徒，裡應外合，偷取瞭原人族的文明後，再集中銷毀並纂改原人族的典籍。為的就是一個‘死無對證’。”

“而狄人佈置下的這些‘鎖’當中，最初的，也是最關鍵的鎖中，卻有幾個根本的破綻。”

“其中之一，就是天文、音律。”

李秀麗：“為什麼？”

這一次，回答她的卻是呂巖，呂巖是許傢的學生，也精通雜學：“小生雖不知這些超凡之事，但若論天文、音律，或許，是因為，真正土生土長的人族，皆須在原本的土地上，走過從無到有的複雜歷史。從人立而起，至茹毛飲血，學會用火，捕魚打獵，躲避災難，再到建立屋舍、采摘植物果實，定居一方，以耕種糊口......常常需要上觀天，下察地，根據附近的天道自然，建立起獨有的天文、地理知識。”

“方才白娘子以‘春夏秋冬’詰問狄人，乃因，大周與許多大夏的中原腹地，華夏人族所居，一年變化的規律，為人族所察，為瞭躲避災難，更好生活，總結規律，定歷法，分四季節氣。這是中原腹地特有的天文。”

“而天地有經緯，各地氣候皆不同。例如大周之西南，再去若幹千裡，有一婆羅國，該國終年隻有三段氣候輪替，所以，該國自己研究的歷法，便隻有三季之分，更不以‘春夏秋冬’名，符合當地的實際情況。”

“而狄人所居之地，終年隻有寒、熱，二者替換。他們若是自己土生土長出來的歷法，便不當有四季之分。甚至，他們的語言裡，就不該有‘四季’的概念。”

“而天文歷法，何等重要，堪稱人族一步步走來的基石之基石。如果基石都是假的，‘鎖’中的一系列東西，都可以推導為假。”

李秀麗有些暈瞭，但大體理解，這是狄人客觀現實上露出的破綻。

“那音律呢？為什麼音律、數學也是破綻之一？”

白貞貞、呂巖已經看出她聽得暈乎乎的樣子瞭，心知這位李娘子應該不大通這些雜學。

白貞貞就簡單地說：“因為華夏人族的音律，與中原的歷法關系十分緊密。律歷相生。狄人的音律與大周的音律幾乎一模一樣，這是不可能的事。就像他們的歷法與他們的現實並不相符，卻偏偏與大周一模一樣，也是不可能發生的事。除非，是對方將我們的東西照搬過去，卻不解真意。”

“而數學，也與天文關系密切。”

李秀麗這回是真的有點暈瞭。她趕緊擺擺手。別說瞭別說瞭。說到“數學”就可以打住瞭！不用具體說明瞭！

見此，白貞貞以尾掩著嘴笑，笑這位看似神通廣大的李娘子，也同她小時候一樣，見瞭姊姊要教她學東西，就頭疼的樣子。

想到姊姊白若真，她的笑意又漸漸淡瞭下來：“這也就是，為什麼他們一定要抓我姊姊、姊夫的原因。”

許多人大略隻聽說過“雲山先生”曾是個進士，在故京當官。歸隱後，去拜訪老師的文人墨客，也知道他在詩詞上的聲名，卻不知道許傢的真正底細。

許巖、白若真伉儷二人，俱出身代代的書香世傢，祖上都做過史官天官，連交往的親戚，也多曾是有名有姓的士族。