纷纷看向说话的阴沉中年神仙，来者不是别人，正是他们口中的“真谷上神”的师弟，真阳仙君，于是都停止了议论。

……

天庭和人间的管理略有不同，是由一套规则管理下属的万千界域。

就目前而言，实际上天庭就是至高法则的集合，是神与仙汇聚之所，也是维护神道世界稳定抵御外敌的中央枢纽。

一般来说神和仙都通用一套实力等级，但神一般担任着与法则相关的职务，有职务等级之分，而仙则是只要达到一定修为境界便能成为仙，并在天庭拥有居住资格，没有在神道体系担任职务，相对而言更为自由一些。

神和仙都没有资格直接插手下界的事情，更不可能随随便便就突破界域壁障进入小世界。

毕竟他们的神通实在太强大，已经远超普通小世界的法则极限，强行进入可能会让法则崩溃，即便没有把小世界挤爆也给其它外邪有入侵机会。

所以神道干预小世界的方法便是通过土地和城隍，通过任命土地和城隍来管理凡人界以及建立起对神道的信仰。

而土地和城隍只要恪尽职守管理好人间，就可以通过神祗修炼的晋升通道跻身神庭。

也就是说，真正在人间履职的神祗，就只有土地和城隍，至于人们口中常说玉皇，王母，老君等等，这些也就是在人间挂一个虚名而已。

若是比较发达的小世界，或许人家还能投一个分身前来“视听”民情，可对于这种偏远的即将没落的小世界，就连那些普通神仙都不可能分一缕意念的。毕竟神念也不是随随便便就能修炼出来，没有任何益处，平白分出神念干什么？！

当然，就算神仙已经遗忘了这些小世界，但是这些小世界的凡人却不能忘了高高在上的神仙。

他们可以不给真正守护着他们的土地神敬奉，却在逢年过节绝不会忘了供奉天帝等四方诸神。

一般来说，对于比较高级小世界的土地神，可以每年或者每十年上天庭述职一次。

但是对于这种偏远没落小世界的土地神……一百年也难得有机会上天庭述职，好像除了人民或是安居乐业或是战争灾祸也没啥好述的。最最关键是，来回路费所消耗的能量自费，那些发达小世界信仰醇厚，这点能量自不必说，对于小旮旯则是难以承担之重。

所以，既然不是每个地方都有地方土地回天庭述职，那么天庭就需要通过一定手段来监察下界情况——超级因果灵壁。

这晶壁其实是天庭用来监察下属界域的灵璧，有一万零八个界域就有一万零八个灵璧。

每个灵璧监察一方界域，一个界域下有的数千小世界，少的也有几百，而每个小世界里有许多凡人国度，有的数百，有的可能几个。

寻常若是这些界域里的凡人国度没有上达天挺的奏疏，灵璧就监视界域边界，查看边境动向。

比如界域是否有异族、魔界入侵，是否有颠覆神纲的大事发生。

第92章

不知不觉又被决定了一次

当然，这里的“大事”一般都是指那些触及到界域稳定和法则根基的超级事件，灵壁就会自动发出警示，天庭的神仙们就会做出相应对策，比如调整下界的神位，或者派遣神仙前去处理等等。

对于一般的事件，比如某个小世界里的国家在打仗了，某个地区发生天灾人祸之类，灵璧也根本没那么多能量去监测。所以，也更不可能有那么闲去看某个小妖如何修炼，某个凡人如何生活。

然而押上了国家气运的奏疏不一样，因为这涉及到了神祗管理凡人界的根本。即便是神道最末端的土地神，但也是他们这个系统里的。

枔靖事件便是如此，悄无声息就被芫天师给阴了。

其实这件事要是当事神祗是法则挑选的土地神也就罢了，法则石直接就判定了。但偏偏是一个上神主动以自己的神力从一个小世界里引导进入神位的土地神。

简单来说，这个土地神出事了，引导这个土地神的上神就担有责任：

若是这个土地神被小世界认可，将神道发扬光大还好，那是你身为神祗应该做的。

可一旦出了茬子，不被人间认可，甚至小世界里的君王以国运做赌注将你上报给了天庭，那么与这个土地神有关的人也会担上责任——土地神为什么会被凡人弹劾？你这个引导者怎么当的？

此刻，晶壁前已经围拢了一大群神仙，其中两个是管理晶壁的上神，一左一右分站两侧。

剩下的大多是这一片担任某些职位的，类似于处理下界事物时的观礼。

上次出现凡人不敬神祗的事件还是在几百年前，虽然在同一个界域里却不是同一个小世界。