他开启了这个世界的黑暗之门，他得到了幽泉水和九幽之花，但也引来了无数邪魔，如同井喷的洪水一样从那深渊中倾泻而出。

这些邪魔一进入凡人世界却并不与修炼者或者神明战斗，而是融入到凡人中，蛊惑他们，诱惑他们，让他们一点点脱离对神的信仰——信仰这些泥塑玩意儿干什么，他们除了享受你们供奉为你们做了什么？索性推翻算了。

要说这些神明没有为这个世界的凡人做什么，那真是冤枉他们了。

在当初那天才打通结界时，他们便奋不顾身想封印结界，与冲进来的邪魔展开大战。

只是那些都发生在杳无人烟之处，凡人看不见。而就算真的有凡人在的话，战斗时的强烈能量冲击也能把他们震碎。

但那些过久了平淡安逸日子的凡人看不到这些也听不到，在被邪魔一鼓动，于是纷纷掀翻了神位，转而供奉上能为他们带来最直接利益好处那些所谓的“神”。

神明的神位被摧毁，在这个世界上就像无根浮萍，还要遭受邪魔击杀。

就像枔靖当年进入槐树村的土地神神位中一样，如果那个时候真的被村里的那个痞子毁掉神位，她就是那里的孤魂野鬼一个，分分钟被那些虎视眈眈的恶鬼妖物撕碎。

所以神之所以叫做神，是因为凡人的信仰赋予的“神性”。没有这个神性，那就本来是什么样就什么样。

大势已去，就算还有少部分人坚持信仰神明，但架不住那些狂热追求邪魔变化的“神”给他们洗脑，而摧毁神位。

最后结果就是……大批神明不得不撤离，而这个世界陷入短暂的“大自由”时代，在那场狂欢后，便是得逞的邪魔的真正的狂欢……

当然，直到现在，仍旧有人是怨恨神明抛弃他们——用他们的话来说，不管怎样，当年邪魔入侵，值守的神明都有不可推卸的责任：

比如，既然明知道那个深渊是与魔族之间的结界，那为什么不严加守卫？或者干脆不让人去？

再说，邪魔渗透进凡人世界，难道不能单独教化那些凡人，让他们不要怎样怎样的吗？

还有，邪魔刚刚入侵就能获得人心，而神明在那里存在数千年也没有完全得民心，看来神明也应该反思一下是不是自己本身就有问题……

——厉川觉得，提出这些论调恐怕也都是被邪魔调教出来的走狗吧。

据师父说，当年他的师祖便经历过那个时代，与其说是群魔乱舞还不如说是人心。

那个开启这个黑暗时代的“天才”据说大有来头，又岂是凡人界一个普通小神能阻止得了的？或者说他们敢去阻止吗？

“大有来头”这一点后来也被证实了，这个世界陷入混乱中，群魔乱舞，而“天才”却是功德圆满飞升天庭。

不知道是“飞升”天庭还是“回归”天庭呢，师父说，里面区别可大了呢。

四百六十四章

澄星沦陷的由来

澄星刚开始沦陷时，天庭便派了很多神仙甚至神兵前来驱逐邪魔，重建神职体系。

神兵与邪魔单打独斗还可以，不外乎拼能量拼法器拼实力。

但邪魔已经融入凡人世界中，要么控制一大片凡人，要么就是以整个国家的凡人来威胁。甚至是某些被煽动起来的凡人主动抵抗神明，宣称他们不需要神，就算神说的这些邪魔会掠夺他们生命甚至灵魂他们都心甘情愿……

打的话，首先杀死的就是这些凡人，要想除掉所有邪魔除非把整个世界的人以及其他生灵都灭了。

趁着神明们犹豫之时，藏在凡人皮囊之下的邪魔便展开反杀；

当神明一方占据优势时，对方又以凡人姿态面对……

所以，这就是为什么之前小灵说这样的世界最难搞。

……厉川心中震撼之余，在思考良久后终于决定跟这个与他们传闻中有些不同的神仙坦诚。

他讲诉的这段关于澄星沦陷的故事，对枔靖了解这个世界的帮助很大，也不枉她苦口婆心灌的心灵鸡汤。

枔靖准备以后多准备一些鸡汤，看谁顺眼就灌一点，说不定就变成自己的子民了呢？

小灵面上难掩愤怒之色，偏向枔靖愤愤然道：“老枔，看吧看吧我就说肯定是那些仙家搞出来的烂摊子吧……”

枔靖微微顿了下，脑海中飞速运转：这家伙什么时候说过澄星沦陷是那些仙家轮回搞出来的？

不过在外人面前，枔靖当然不可能给自己的小伙伴拆台子，而且以前小灵的确说了很多关于仙家整“轮回历劫”的事，弄崩坏了好多世界。

她点点头，一副深以为然的样子：“我们既然已经到了这里，那就尽可能地挽回吧……”话锋一转：“刚才你最后从人们视线中消失的那一幕做的很好，看，现在已经有很多恢复过来的小镇居民朝着石柱叩拜了……嗯，让我看看这片地方有没有合适的灵魂来当这个守护神……”