曹林本就被河华在村口的迎面一尾巴重击受伤，此时更是伤上加伤，不停呕血。

另外一个受伤比他轻的村民扶着他，狼狈上岸，想找个地方躲藏起来——他们是水生类精怪，在水中其实更有利于伤势的恢复，可打伤他们的河华是掌管附近所有水域的水神。

留在水中，谁知道会不会又迎来一波暴击。

所以，一堆水生类精怪此时竟然觉得远离水源的岸上更安全。

就在大家慌不择路想找个地方躲起来时，有村民发现不对，大喊了一声：“快看！”

胆子大点的村民们都下意识回头望了一眼，这才发现，发色、尾巴颜色恢复了原样的河华浮在水潭中，双眼紧闭，失去了意识。

河华这一昏睡，就睡了整整三天。

三天里，村民们养好了伤，修整了受到冲击的房子。

大家也知道了河华突然发狂的原因——

他被蜃许偷走一部分神体和力量的后遗症终于爆发了。

神体的缺失会导致神力不完整，不完整的神力不能长久维持神体，恶性循环之下，河华残缺的神体终于崩溃，不受控制，失控的潜意识以一种极端的形式试图自我挽救——

神体要夺取同类的力量，“补”自己的残缺。

同类，可以理解为同类的神灵，也可以理解为生活在他掌管的这片水域中，和他的身体同为水生类精怪的百水村村民。

河华自己大概知道自己快撑不住了，为了避免发生这种悲剧，这些天他其实并没有像他自己所说的那样，前往每一个有百水村产业的城市，而是一直独自躲在每一任河伯陷入沉睡、进入轮回的地方。

他在那里布下了一层只能进不能出的结界，试图困住自己。

失去神志后，最终还是抵不过想要自救的失控潜意识，最终还是冲破了结界，遵循本能，回到百水村，杀村民。

当然，即使杀光百水村的村民，也补不了河华残缺的神体。

身体和神体并不相同，身体只是表象，神体才是他最真实的内在核心，也就是神力本源。

神力本源的缺失，即使杀光百水村的精怪，吞噬他们所有的力量，也不能弥补上半分，只有找回被偷走的那部分神体，才能真正恢复正常。

如今，蜃许已经死了，虽然还不能确定这一回他是真的死了，还是又一次金蝉脱壳，总之，曾经被蜃许偷走的那部分身体，并没有随着蜃许的“死亡”而出现。

更糟糕的是，河伯掌管了源江和近海水域几千年，早已和这片水域融为一体、互相依存。

水域出事，会影响河伯，而河伯出事，同样也会反馈于水域——

从河华失控陷入昏睡的那一天起，源江的水位开始不停下降，近海一直有死去的近海生物被海浪冲上沙滩。

即使在干旱年份也从没有过明显枯水期的源江突然出现这种异样，自然引起了人类的注意，开始查找原因。

要不是百水村的位置距离其他人类村落都很远，河华失控掀起水浪淹村的那一天没被任何人发现，那么，现在的百水村怕是要人类研究个底朝天。

即使暂时没有被人类发现的危险，再这样下去，找不回河华被偷走的那一部分神体和力量，他的神体迟早会彻底瓦解，最后消失于天地间。

源江也会随着水神的消亡，而产生巨大的变故，比如断流，比如突发洪水，甚至突然改道都有可能。

到时候，百水村这些依附着这片水域而活的精怪也会跟着一起消亡。

他们不知道去哪里找被蜃许偷走的水神部分神体和力量，时间上也来不及了，时间拖得越久，河华神体崩解的速度越快，源江水位下降的速度也越快。

但是，村里几个年纪最大、最有见识的村民提出了一个观点——找不到水神的神体和力量，可以找同为神灵的山神的力量。

比起只是表面看上去是同类的百水村村民，十万大山的山神杜若若，与水神河华同为神灵，这才是真正的同类。

只要有山神的力量来缓解河华神体崩解的速度，那么，就可以拖延出更多时间，好让大家去寻找被蜃许偷走的那部分神体和神力。

方法有了，百水村的精怪们却并不看好。

首先，谁都不知道蜃许偷走河华那一部分神体和力量之后，都做了什么，那份被偷走的神体和力量如今还存不存在都难说。

神体和力量是河华自己的东西，被偷走这么久，他自己都没能找回来，只凭他们这些普通的水生类精怪，又如何能找到。

再者，万山村和百水村两村的关系怎么样，大家心知肚明，罪魁祸首还是那个叛徒蜃许。