“是么。”只听得圣主轻笑一声“你可知，他走不了，你也是。”

第98章

自大别开朝以来, 圣莲道便与朝政同时存在。

圣莲道建立初期，是为终结信仰泛滥的宗教，为开朝君主收拢民心, 发愿所行为天下苍生, 奉行无我大爱。

百年余前诸国混战, 百姓流离失所，为逃脱徭役削尖脑袋跻身佛门宗教。

因信仰泛滥成灾，信徒大多无甚心诚, 于是大多宗教开始走向极端，要求入门子弟断以一指以表忠心，后来有人提出, 门下子弟皆是些缺手脚指头的残疾人，实在不雅观, 便改了秩序，必要断其子亲六代部族，奉献所有田粮资业，做为消灭小我，展现大我, 才有入佛道资格。

后来各道教佛门猛烈的发展引发秩序混乱，王朝达成统一却无法掌控人心, 为复正统, 当时君王下令清剿佛门道宗，又为天下人心心有所依, 于是下令统一信仰, 独留正统。

至此，圣莲道携青天圣谕横空出生，散播大道正统预言, 伪造斑斑神迹，以笼络人心，斩除混乱各宗。

为表神圣，圣莲道以血脉正统裁夺圣主人选，只是正统实在难以界定，于是开创此道祖师爷想出最绝妙解决办法，衍歌氏嫡脉，独唯正统。

歌元慈作为开创圣莲道首任圣主，以奉行无我的大道的，为大别开朝，集结万民归心，但他本人却有妻有妾，子嗣绵延。

或许是他私欲的爱享有尽了，就想认真博爱众生了，他收获太多欢呼声，于是真的丢弃小情小爱，还要他的后人一并丢却七情六欲，为博爱众生，身为圣主，必须身心贞洁，坚定不移，全身心贯彻此道。

此后，创教人物逝世，君王不断更迭，这个观念开始扭曲。

圣莲道开始插手朝政，参与民商，美其名曰是为了给苍生创造生机与神迹，而内部为掌权夺势，开始衍变，圣莲道背靠社稷，开始衍生无数分教，为保正统之名，孕育之行便颠倒纲常。

歌沉莲的母亲，前任圣主，便为此所定正统，嫁给了她自己的叔父，孕育新生。

身为圣主，她必须贞洁，行房事不为欲望，她必须无爱，才能维护圣莲道的荣耀，做到大爱。

孩子出生，必须避免产生多余亲情羁绊，离开母亲。她不知道自己的孩子被谁抚养，也不必担心，他们将如何长大。

这样的延续过程，终于出了疏漏。

在歌明霜周岁时，诸长老发现了她的痴傻，其中，有人提议将她杀掉，认为那是对血脉一种玷污。

可是此举惊动了圣主，她几近崩溃，以至于早产一子，以幼子之命，作为要挟。

无奈，长老们暂且作罢。

身为母亲，她只想要夺回她的孩子，她筹谋着损毁圣主之名，只是她势单力薄，在生下第二个孩子不久后，长老又要安排她与叔父再度孕育子嗣。

就在那夜，她藏了把刀，亲手杀了她的叔父，她的夫君。

她浑身浴血逃离莲火宫，亲口宣扬她的罪行，要求刑法加身，要求以死谢罪！

此举终于掀起轩然大波，以至于君王前来问罪。

长老们通是莲藕成精，全非沽名钓誉之辈，竟将这等行为美化成神圣之行，说她的叔父承受疾病之痛，只能由她亲手帮他解脱，方能重归九天。

只是因为圣主年纪尚轻，不能忍受，以致崩溃。

身为国教，有人不顾一切信奉，自然也有人对此说法存在质疑。

其实，君王不会愿意承认，国教圣主，竟是杀了自己丈夫的极恶之徒，毕竟这有损国都威望。

毕竟，连君王本人，也同样瞻仰圣主。

她自知以一己之力，做到这个地步，已经无能为力。

于是她刺伤腹部，从此，身体不再具备生育能力。

歌明霜得到幸存，因为，圣莲道没有选择，只能将这个痴傻女，当做未来生育工具。

她被送入善祭堂，清洗记忆，终于迫使她，亲口澄清所有行为。

可当时已晚，民众对于反复无常的圣主，已然产生了抗拒之心。

道中长老身为圣人之师，同时教化历代君王，不仅左右官场，操纵朝局，更一度凌驾国法之上，以苍生为名，享有左右律法订正权益。

背负此等无关财富，权利，却足以掌控天下人心的宗教，怎会允许信仰走向坍塌。

圣莲道需要新的圣主，来建立新的光辉，维持国教盛名。

契机来的这样快。

西北大荒，楼西县大旱。

那是一个路途地遥，风沙漫天，百里难觅得一处乡县，时常发旱情的穷苦之地。

是朝政谈论起来，连君王都感到头疼的地方。

歌沉莲生下来，便被宗门宣扬是明珠降世，君王更是亲口称赞他为润如皎月，他与痴傻的姐姐不同，年仅三岁，过早展露出他的聪明机警，十分讨喜。