曾三花道：“古代有种说法, 年过六十岁的老人, 家中晚辈都要为其准备寿米，你家李老娘被饿鬼险些拉走，现在我要你们家将一个缸安在老人床前，子孙晚辈都将自家带来的米倒入米缸，这叫添寿补粮。而后我还要做诵经敬神, 举行添寿补粮仪式。”

李家照做，补“寿粮”的道场就在这个农村房举行。

李家村的人都不确定曾三花能否再次成功，大家只看见她设好一香炉，安放神位。神龛前挂一幅神像，神像中是九位寿命保护神，香案上贴一张神目, 叫“老寿宫”。

这次的补粮仪式依旧由她主持，女徒弟配合。

李老娘的身上盖着黑布。

两个大小神婆在一旁诵经。

家里还是点一盏煤油灯，这次由一个童子身的李家男孩专门看守灯火，务必不能让火苗灭掉。

等众人带来的米被倒入一个裹着红布的箩筐中, 给李老娘补寿粮仪式也结束了，她的脸色从苍白转为红润。

村里的人们一起发出惊叹，纷纷在门口站着不散，只有曾三花见状眉头偷偷地紧锁，她明白，对葬礼的解煞和家宅内部的驱魔仪式才是化解之法，但这已经不是她的能力范畴了。

老太婆于是向还在上身的羊角三娘诉苦，她说，自己只是一个半生穷苦的老婆子，日吃三顿饭顿顿菜豆腐，可是十五岁的女徒弟还在读书上学，五万块钱差不多能送她读大学去了。

可当她说完，女仙娘的脸从混沌转为清晰，她生着羊角，着白裙披挂的身影具有极强的乡野破败雕塑感，类人类羊，类神类鬼，一双吊梢眼也是惨阴阴的诡异。

她和曾三娘发生了一段眼神交流，用居高临下的一段话让老神婆羞愧难当了。

“她读书还是不读书，这辈子都已经被你带着吃上了折寿的阴间饭。想读书，可以申请助学贷款，求助国家，曾三花，你只是贪心不足，吝啬钱财，不要以他人做借口。”

将老神婆的知错表情看在眼里，羊角三娘又观察了一下李村，她久久停留在西山旁边，眼看那处平静如水，散发雾气的宁波山顶有一个古老城隍庙，只是断绝香火供奉的屋顶早已经撤了神龛，终还是冲曾三花说道：

“你让李家人去看看那个城隍庙。”

曾三花问：“是去求城隍调停饿鬼和李家村的矛盾？”

羊角三娘说：“城隍又不是居委会，不过祂们确实是神里头的公家单位。”仙有野仙，仙也不是都是“官”，要做“官”，以前得历劫，现在得考试，她都没赶上好时候。

“所以说小孩子还是要读书，不能做文盲。”仙娘语重心长。

曾三花：“……”

“那这个公家单位是管什么的……”

羊角娘娘雾气腾腾的面容很是严肃庄严：“按你们的叫法，这叫辖区派出所，但我查到大甲村多次文明城市评选失败，现在这个城隍庙是空的，我本是江苏俗神，吃的是百家饭，在地官殿更没有一官半职，这事，我建议你帮这个村子的活人告到中央，你也能给自己积攒凡间阴功。”

曾三花：“敢问地府这一代大领导是……”

“后土娘娘义子，十一殿地府备选阎君，刚过百岁的金华真君爷宣婴大将军。但他是地府最难请的正神，也是阴间最脾气不好的年轻武神，恐怕，不易请动他。”

羊角三娘的嘴里还有一句难听话。

你受富贵迷惑，就要明白福祸两依的道理，曾三花可能不知道自己的劫难也已开始了。

但天机不可泄露，言尽于此的羊角三娘每天傍晚只可以出来一次，说完抖开裙摆，踏着白烟，施法走了。

对后土娘娘还是久仰大名的，曾三花的心果真不死，她当即带着李家侄媳妇前往城隍庙给中央地府报信。

到目前为止，她都没看见一只饿鬼真的碰到正常人。

现在又得知太子爷“宣真君”名讳，她也不惧怕这位地府小年轻的“官”威。

毕竟野仙人没编制，正神就不一样，面子再大的正神也得依赖凡人信仰。

凡人是弱小的，是普通群众，你堂堂地官殿大将还能见死不救？

加上此地有鬼，正常阴差就不能拒绝羁押，他们必须派来将军上来勾魂。

所以她才不信村子招不来便宜救兵。

是的。

曾仙娘是不会把五万块钱用作孝敬第二个神了。她刚才说供女徒弟读书也是假话。这笔钱，会被用来给曾三花自己操办身后事，下地府孝敬阴差——下一世投个好人家，那才是她的奔头。

“宣婴受召！”“宣婴来召！”“宣婴速来！”

半吊子农村神婆把没洗干净的脏手抬起来，抹在荒废多年的城隍庙神龛上不停挥舞“打神鞭”，她一个利欲熏心的凡间老太，倒是敢对大喊大叫“宣婴”的名字。