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巫山之下CP,番外(139)

作者:七弦未半 阅读记录

李遗指着画上最外层一圈道:“对比起来,这时候的夜兰古国还没现在这么大,但各个街道的布局,都非常有讲究,当时肯定是有精通这方面的人。可见那时候夜兰古国虽然不大,但是人才辈出,所以后来扩张,才有现在看到的规模。”

风吹雁指着一个地方道:“这里是宫殿,应该就是我们刚才走过的那个地方,但是绘画的人,只画了大臣们坐在桌前议论国事,却没有画国君,想来是王权不稳,话语权主要是在大臣那里。”

盯着这幅画看了好一会,李遗把大致的画面都记在了脑子里,才接着往下看。

接下来的几幅都是字,不太详细地记载了夜兰古国的起源。

在最开始,夜兰古国本来是蛮荒之地,草木不生,这里的人都过着水深火热的生活。直到有一天,有一家人在岭海前求了三天三夜,打动了水里的神,神赐予夜兰古国肥沃的土地。从那之后,夜兰古国这片土地就富饶起来了,这里的人越来越多,就形成了一个部落。再后来,部落越来越大,成了个小国。

小国经过好几年的战争,扩大了疆域,成了岭海附近最大的国。

在最下面还有一行字,夜兰古国成立之前,人们并没有记载的意识,所以只能靠人们口耳相传。但人传人,总是会有失偏颇,夜兰古国的起源有很多种说法,求水神是流传最广的说法。

“按照这个说法的话,旁边这幅画,应该就是古夜兰人求神祭祀的场面了。”

李遗看着旁边的画,上面的色彩褪去不少,但依稀还能看清楚。只见上面的人们跪在海边,周围摆满了桌子,上面摆满了供品。一个穿着黑袍的人站在最前面,带着面具,正在起舞。

风吹雁和白藏也走过去,对着画看了起来。

风吹雁道:“这里离岭海还有不短的距离,走过去至少要两三天,但是画上的这十多个人,看他们穿着,应该是王室的人,夜兰古国的人应该很重视这种祭祀活动。不然也不会画得如此细致,连衣服上的花纹都画了出来。”

李遗又往右边走,去看旁边的几幅字。

这几幅是用好几百张纸拼起来的,每一页纸都记载了重要的历史事件。最初的记载,是从夜兰古国建之初开始的。

夜兰古国的第一位国君,是个中原人。具体籍贯在哪已经无从考究,后人大概推测是从北方来的。这位国君,英明能干,在位期间,把中原的不少技术都带到这里,让这片土地更加富裕。可惜这位国君没有一儿半女,所以王位被一位古夜兰人继承了。

第二位国君上任后,沿袭了第一位国君的政策,没做太大的改动,因此夜兰古国过着平静安稳的日子。

第三位国君是第二位国君的儿子,是个大野心家,可惜能力不足,在位期间,百姓的生活不仅没有变好,反而变得更差,百姓积攒了不少的怨言。

因着这些怨言不少,但也不算多,并没有掀起太大的波浪,反而因为下一位国君非常贤能,百姓忘记了之前的怨言。

接下来的一百年时间里,夜兰古国都过得非常和平。外没有忧患,内也没有动荡。虽然发生过很多次天灾,但是国君都会带着百姓去祭祀,每次祭祀完,夜兰古国都能过上很长一段时间风调雨顺的日子。

但是慢慢的,古夜兰人开始迷信神权,民间组织过许多次祭神活动。只是因为规模不大,王室也没有在意,任百姓祭神。

然而夜兰古国的转折,就是因为祭神活动。

虽然人们信奉神,可神毕竟是看不见摸不着的,人们就算在迷信,可也迷信得有限,最多是求求神,拜拜神。

可坏就坏在,有一位异乡人来到夜兰古国,说自己是中原的天神,听见这里人们的祈福,所以来庇佑这个地方。

人们一听他是天神,又见他能够呼风唤雨,纷纷开始信奉他。并让王室搬出宫殿,让天神住进宫殿里。王室被逼无奈,又在见识天神的厉害后,让出了宫殿。

在此之后,百姓更加信奉神,认为神是无所不能的。他们开始不信奉王权,改为信奉神权。国家的任何大事,君主不能完全做主,天神才能做主。虽然这位天神总是神龙见首不见尾,很少出现在世人面前,可国家一发生什么大事,人们都是率先派人去求天神,只有天神不在,才又去找王室。

这位天神还与几个夜兰姑娘,生下了几个孩子。这几个孩子,长大后都成了手握大权的高官,稳稳地在权力斗争中扎根了下来。

即使后来天神走了,国家由王室掌权,王权还是受到了极大的冲击。人们不信任王室,只信任那几个天神的孩子。

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