箱体内各层都放得满满当当，玉石嵌柄随身镜，玉兔掐金对臂环，米珠粉葫芦十八子手串，琉璃葡萄描金花盖胭脂罐。

“有些是我亲手做的，有些是昭天楼出物，我见做得好，便留下来先送她。喏，底部镂了公印这些，应该还能卖不少银两。等我过几日把剩下的都镂上公印，更不愁卖了。”

辛夷知道，贺兰澈说的是实话。

昭天楼源自北魏，融墨家之理，五行之道，承鲁班之术，天工开物之法。曾得赐“昭世天工”之金匾。北魏灭国后，举家迁至天水西域，扎根崦嵫山，才改号昭天楼。

门派中分有五象，以“金木水火土”立派，“木作打底，百艺缠枝”，如今产业遍天下。

传说崦嵫山下，昭天楼共建有六栋高楼，主峰中楼高达二百零五尺，仅次北魏浮屠塔，内中机关精妙，非匠人不能解。

不同的是，浮屠塔是佛塔，而昭天楼却是正儿八经住人、传艺的。

关于楼房，以后让贺兰澈自己来说吧，这里辛夷先跳过。

……

说起贺兰澈的家世。

总之，贺兰澈的太爷爷被称“天水鲁班”，爷爷“天水小鲁班”娶了楼兰美人做奶奶，膝下五个儿女，正好分掌五行象门绝技。

金象门掌雕镂锻冶，木象门擅偃甲机关，水象门精水脉漕济，火象门工窟画造像，土象门专庙宇营缮，各据一栋高楼。

五行之势，相生相克，衍生出两大分支：“偃师”“画魂”。

近十年间，贺兰澈随父亲与二伯远赴邺城，为季氏城主加固水利、排布军阵、锻造甲兵；晋国境内，金火土三象门则协同工部锻造器械、承接兵部武备订单，兼管敦煌七窟修缮。

昭天楼历经两朝四代，如今由大姑母贺兰钥统摄全局。

晋人或许不知贺兰澈这位三公子，却无人不晓他大姑母外号“金华大娘子”。

她的金象门，锻冶织纴之工艺，冠绝晋朝，便是皇家贡品，也难得一件门主亲制的“华宝天工”。

而贺兰澈作为水象门主独子，未学画魂，却拜入二伯的木象偃师门，尽得亲传。

这孩子从小就外向，喜欢到处串门，获火象、土象二门的小叔小姑点拨，兼修丹青妙相之术，他会得又多又杂。

只是五位门主全都失算了，贺兰澈从小就有大志向——

沉迷拿这些祖传的手艺造美人手办！

且这些美人都长了同一张脸。

……

“辛夷师兄，换来的钱，就请你平日买些好吃的东西与她尝，逢年节替她添绫罗胭脂。就说是我送的。”

忽又摇头：“不，还是不说是我送的。”

辛夷：“我不干。”

“也不让你白干，这些钱分你一半。”

今天，又有人要给辛夷送背锅费了。

只是，他是有操守的大师兄，好歹也是药王谷首席大弟子……再多看一眼天工华物都是对自己此生虔心投身医门的考验。

“你一定要帮我！就当作、当作你骗我，你假装是她，一直回信给我的弥补。”

辛夷：“……”

他不料贺兰澈轻而易举地将这害臊话给说了出来。

之所以害臊，归其根源还是贺兰澈对“君子行事当光明磊落”的一种崇高追求。大概他血液里遗传了小鲁班的工匠精神，这些潜心数术理工之人，爱循公式，一便一，二便二，一斧子砍下去绝不是歪的。

贺兰澈追求长乐，几十封信寄来都石沉大海，却感动了心软的自己。他挑些养生常识回过去，末句礼貌附赠两字“勿忧”，都能被贺兰澈细品脑补出“来自长乐的关怀”。

后期寄来的信笺，他更是竹筒倒豆子般将家世、职业、收入，全部碾碎了告知。

这导致辛夷几乎对贺兰澈了如指掌——从他三岁至加冠，某年某月在哪门求学，家族住址，几时搬家，长辈糗事，全都一清二楚！

直至今天这个局面。

辛夷发誓，此生再也不掺和他俩个胎神的爱情，叹口气：

“我是医师，不是二手贩子，你自己先收着吧。或许哪天她又要了也未可知，你知道的，她也很神。”

长乐就在门外。

她将这些话一字不漏听得真切。见他们下午从泥塘里爬起来后，她又睡了会，但今天的入眠时间注定如此。

其实她想起来了一些的喜乐，都是在无相陵的。

比如母亲和她一起在早晨赖床。

比如父亲同意她养米米鹿。

比如林哥哥一家来信说：已在路上。

比如不肯多做酸木瓜鱼的周师傅今天捉了尾大肥鱼。

比如……

这些喜乐，都属于白芜婳。

长乐不配，长乐只有仇，只有恨。