“但那又如何？一个卧底，我们难道无能到自己发现不了，还要靠月神教的预言吗？！”

他说到最后，有些咬牙切齿，似乎是将月神教的示好全然看作是一种看不起终末教的挑衅行为了。

这么看来，厄柏在餐桌上的表现竟全是为了迷惑月神教徒而装的了。

不会主教……也是吧？元滦默默移开視线。

不过大可不必那么自信，卧底就在你眼前站着呢。

元滦在心中撇撇嘴，想到这感觉心又安了一些，将思绪重新放回厄柏口中的话。

关于月神的象征，要不是厄柏说，他还真不知道。

书上除了被視为人类大敌，也是唯一一个没有离开人类只是沉睡的终末之神，以及人类唯一的神明抗爭之神外，其他神明都大多只有一个类似于月神这样，简短的用以区分的代称。

当然，最多的，还是连个代称都没有，只是被称作邪神的统称。

至于邪神分别都象征着什么，为了防止被有心人利用，或知道后不小心误入歧途，在书中都没有任何描述。

元滦只知道，

在舊时，神明与人类的距离远比现在来得贴近，但人类的生活远没有现在的平静安乐。

当初，众神奴役人类，放任异种吞食人类，以人类的痛苦为乐。人类不堪重负，但无法反抗，只能忍受舊神的欺凌与作为食粮的恐惧。

直到抗爭与武器之神出现。

抗爭与武器之神与其他漠視人类的诸神不同，他怜悯人类的处境，憎恶其他神明对人类的玩弄，选择幫助人类对抗诸神。

在抗争与征服之神的指引和幫助下，其他神明被一一杀死重伤，以及驱逐。人类获得了伟大的自由，而抗争与武器之神为了保护人类，选择在世界外拦截舊神重新返回。

自此舊神全部消失，抗争与武器之神为此世间唯一能与人类产生联係的新神。

所有异种，以*及人类的叛徒，自甘堕落的邪教徒们也就随之被杀死，或被放逐至狭缝后的里世界。

而为了对抗偶然间通过狭缝回到表世界的异种，以及杜绝邪教徒们的卷土重来，

信奉抗争与征服之神的教会转为学会，筛选具有神眷的人进入学会，进行神术的学习并成为代行者，并且由普通人组成的防剿局也由此成立。

但与生活在表世界，唯一熟知的神明只有抗争与武器之神的人不同，里世界的邪教徒们自然对各路邪神如数家珍。

照厄柏这么说，月神教徒们在自知名声如此恶劣的情况下还敢前来谋求合作，他们要么是对这份合作的成功达成有着十足的底气和把握，要么是因为他们的目标大到让他们不得不寻求合作？

想着，元滦看厄柏现在似乎很好说话的样子，试探地问：“那你觉得，月神教徒是想……？”

“他们的目标绝对是旧神遺物！”

厄柏还没说话，一名站在不远处的教徒脱口而出道。

旧神遺物？！这怎么牵扯到旧神遺物了？

元滦猛地朝开口那人望去。

顶着厄柏和元滦循声投来的目光，那名教徒忙慌张地低下头：“对不起，神子大人，我这就离开……”

和他在一起的还有两个另外的教徒，赫然是刚一起碰巧路过，听到了元滦和厄柏的谈话。

“不，没关系。”元滦连忙制止，“关于你刚刚说的，可以再具体一点吗？”

教徒抬首，小心翼翼地打量了一下元滦和厄柏的脸色，才松了一口气，在确定自己没有招致反感后，鼓起勇气说起自己的推测：

“月神教徒此时前来，肯定是因为那件据说最近要出世的旧神遺物！”

另一名教徒补充，振振有词道：“这件事情传得太广了，肯定是从月神信徒那散播出去的，但他们也知道单凭他们争夺不下，才会想着和我们合作，在我们夺得了那件旧神遗物之后分一杯羹。”

剩下那名教徒虽然没有说话，但看神色，显然是認可其他二人的说法。

厄柏用一只手托住下巴，思忖道：“原来如此，那件据说在S市的旧神遗物吗。”

元滦：！

S市？！

得到回应，教徒愈发大胆，愤愤不平道：“月神教早就没落得只剩几十个人，在那苟延残喘，还想依靠我们分一杯羹，实在是不自量力！”

厄柏認同地轻嗤，满眼轻蔑：“不过是一件旧神遗物，觊觎的人再多又如何？我教不需要额外的帮助就能将其取回。更不会将其与其他教派分享。”

教徒像是找到了共鸣，振奋地说：“况且如今有神子大人在，我们也根本不需要什么旧神遗物，神子大人自会带领我们剿灭那帮背神之人，特别是防剿局和学会！”