虎岁日长，灵性亦长，视贺生如至爱，生每言必从，从无违逆，乖顺温驯，唯床榻之上尽显兽性，必使生哭求方罢。　又有村人提亲者或妙龄女子登门，虎怒视狂吼，逐其出，生既恐虎伤人，兼感虎情，及而立，仍未娶。

一日，一男子脸有病容，入村求宿，村人恐其病重，请贺生探视。贺生查来人腿部伤情古怪，脉象虚弱，平生未见，遂试医之。数日后，男子痊愈，甚感生德，自言出身江湖名门，日后再图厚报。生笑谢之。数月后，男子果携巨金赠生。生见礼重，拒之，不能，遂分发村人。众人皆感其德。后数日，男子又携一人来，患怪疾，言为人毒害，求生医治。生术精湛，药到病除。男子又以重金谢。不及一年，入村寻医者日众，皆道传言有名医。贺生不以贫富论，来者不拒，活人无数。求医者观生秀雅，医术如神，身边常有一斑斓猛虎为伴，通人言，有灵性，皆视之若仙。声名不胫而走。

又一日，十数人抬一男子至生家，祈生歧黄术，生方欲诊脉，为人所阻。来者五六人，面相非善，似与男子有仇，遂阻其活路，激众怒，刀剑相向。激战中贺生为乱剑伤，透骨穿胸，身死。

虎叼猎物归，见生尸，悲狂不已，噬咬众人，争斗者无一活口。虎卧生尸旁，不饮不食，阻人近身，恐毁生尸，四五日，渐衰而亡。村人感虎忠义，念生恩德，筑祠以祭之，人、虎灵位皆列祠中。有患疾者，焚香祭之，数日疾愈，愈传其灵，遂香火不绝。

第6章 人犬情

郭二，荆州人氏，幼失父，稍长，丧母。人魁伟而性忠厚，因贫，至二十余，仍未娶。鬻肉为生，市于城东，价公道，童叟不欺。买者众，日进千钱，然常散于贫弱，余资仅温饱亦。

于生，邻郭居，家有盲母，时患病，田产尽典为母医，后无金，幸得郭助，三餐乃继。甚感郭德，约以兄弟。叙长幼，于生未及弱冠，乃尊郭兄。

经一年，于母亡，于无谋生计，郭怜之，常供给。

于善读，就馆学，性谦恭而精文墨，先生常夸于众生。时有缙绅子亦读于馆，好男风，贪生貌，时纠缠。于不堪其扰，罢学归家。缙绅子追至，欲强之。挣扎间，郭归家，闻邻声有异，遂登门查。见状，大怒，棍击缙绅子，逐之。郭恐其又来，促生搬至己居，日照拂。

于生忖无以报，思郭无妻，欲身许之。郭初不允，于泣言：“兄恶弟男子身乎？”入厨寻刀，欲去势。郭大惊，阻之，遂不敢拒。至晚，同眠一榻。于生解衣，婉转相就。生本貌美，灯下视之若好女，肌嫩肤滑，较女子犹胜。郭渐神醉，不能持，终妻之。

自此后，郭鬻肉于外，于操持于内，宛然夫妻，情愈弥坚。

一日，于送饭与郭，途遇缙绅子，遭强，不从，乃蹈水而亡。郭闻之，悲甚，鸣冤于府衙。府尹清廉，斩缙绅子，仇乃报。然痛失爱侣，悲戚之情终不释怀。

于生身死四十九日，郭晚归家，见一初生犬子卧门前，毛雪白，前爪一寸处有梅花红斑，酷似于生臂上胎痕，遂起怜心，养之。

犬子满足月，眼能睁，双目若琉璃，盈润有光泽，类极于生，亲郭，常随身后，赶之不去。郭亦爱之，呼于生乳名，曰子云。犬稍长，通灵性，懂人言，常叼衣帽或送饭与郭，俨然贤妻，郭亦待之如于生在世。

此时距于生亡已三年，郭犹未娶，每见于生于梦中，惊醒，不复眠，阳具已挺，以手抚之。泻精后，终不能寐，思于至天明。当此时，犬卧郭旁，双目视郭，以舌舔其头颈，状若抚慰。

一日，郭复梦于生，抱之，情动，口唇相交，举阳具入于后穴。纵送间，觉有异，渐醒，揭被视之，犬卧股间，含郭阳具吮之，双眼含媚，竟如人有羞意。郭不能持，抽送不辍。至精出，郭性犹未尽，抱犬于怀，触其后穴，已濡濡湿矣，阳具又起，挺入交合，觉后穴与人无异。犬先哀鸣，痛不堪，郭以手抚犬茎，撮弄不止，及犬茎勃涨，哀鸣渐止，后亦性发，哑哑低叫，似人呻吟。及郭精出，犬精亦出。尽兴，郭方抱犬眠。

凡此后，郭性起，遂唤子云，犬即来，榻间缠绵类于生。

后二十余年，犬竟不老，人皆异之，言其怪，咸劝郭杀之，郭不听，爱之如昔。

及郭五十，病逝，魂出，惊见于生魂从犬身出，问之，笑言曰：“吾不忍弃兄，遂附犬身以为伴。今兄寿尽，弟伴兄共赴地府矣。”

第7章 人蟒情

沐华，泸州世家子，敏而好学。垂髫之年出外游玩，遇一黑蟒，长五丈，粗有尺，鳞甲若掌宽，额上裂伤，血汩汩，盘卧道边，垂目待毙。华年幼，不识蟒为何物，夷然不惧，近视之，查其伤，不忍见死，取草木燃灰撒额上，血渐止。蟒命保，目视华，昂首有谢意，转身入林间。