久罗灭族后,为保久遥,两人结为夫妻,久遥浑噩度日,她亦淡漠处之,两人关系之僵,不似当年。算是杜康的语言起作用了吧,久遥了解了更多关于风独影的事,心里的翻滚必定不少,这个让他又爱又恨的人啊……
久遥毕竟还是那个天性欢乐的久遥,在消沉、怨恶的久遥过后,慢慢恢复成了当年地那个明快少年——那个不畏生死,数次请婚的顾云渊,那个帮她休息、慢下脚步领略身边风景的易三,那个久罗山山上,拿她手抚他脸的久遥。即使恩怨未明,他还是愿依就本心,无意间向她示意,而她亦是鬼使神差的,依着未能察觉的心意,回了回去。
可是,又能如何呢,他们之间的距离,隔着太多冤魂,太多血腥,太难逾越了。
“命带七煞,杀孽重……”,久遥可懂,风独影想自毁却不能的心理。
要保护一方人,必要杀一方人。诸生何辜、他又何辜、她又何辜……
三、谁孤寒
久罗山一战,若要细数是非对错,是功是过,真的数不清。终是平了一久罗山,收服一片土地,除去一个威胁,嫁了一个妹妹,承了一身血咒,分了八个国家……
冷掉的皇宫,叵测的人心,剩下的,是东天珵的乖巧,还是北璇玑的温顺,或是久违的玉师……神神秘秘的玉师,总算得以一见。
想起《且试天下》中的玉无缘,不由得一阵心疼,玉家人的祖先玉言天该是怎样的一个人呢,玉家人的血咒又是怎样而起?
东史修给人以沉稳的感觉,但是他所能就是那么多了,就是要保护弟妹;丰极是深得不见底,隐秘而让人畏惧;风独影却是让人了解的不多不少,有些懂了,又有些还没说出口……玉师,则如古井深潭,温厚、明清、暖实,岁月荏苒,行风依旧,不愧为八人之师。只有他能制住发狂的东史修,消解东史修的情痴。
看到玉师对他们八人的评价,不由感叹玉师看人之透彻。
国家分久必合,而人却合久必分。
也幸得玉师的选择,虽四散分离,但八人之情未有减免。
“有很多事,都是当年想不到的”。风独影问玉师,当时天支相遇,可想过有一天八人坐拥天下,当时八人一心,可想过如今分国分离。或者说,玉师想到了,但他要他们八人自己做决定,即使是痛苦难当,即使不得不这么做,还是不想让自己左右他们的行为,这样他们才能真正无悔于这个决定。
东史修无悔,他保住他的弟妹不受朝人之排挤;风独影无悔,她保住她的哥哥、弟弟们,“命带七煞”,离得远了,是否可以鞭长莫及了,是风独影自己选择了兄弟分离,只是风独影没想到会是“封王分国”的局面,终是她主动舍了她的哥哥、弟弟呀。
玉师纵是有再大的本领,也无法挽回这一兄弟分离的局面了。
先前对玉师此人,我只觉得玉师和久罗族有些关系,至于是什么关系倒不了解,却没想到他是百年前久罗族驱逐的好友——玉家人。“我没有想到,那血祸是应验在久罗山上”,原来玉师的这句话是这个意思。
而血咒,当时猜测是久罗族人施于他们八人,然后玉师主动承下。现在想来,该是如此,这血咒如此狠毒,久罗族人对于灭他家族的八个人,是极度的仇恨,若只施于他们身上怎能解恨,要让他们知道,这次你们做的事,祸及你们的子孙。也许部分也是久罗王对于这个祖先好友的后人的怨恨,怨恨若不是他留下那些与山下人相通有好的典籍,久遥也不会产生这种想法,也不会劝说除去雾障,也不至于最后灭族。
只是这血咒断不是久遥所施,一是他法术本就不行,二是对于他,他也许只会杀他们八人报仇,不会不经思虑下这么恶毒的诅咒,久遥是清明的,但是久罗王不一定。文中对久罗王的叙述仅在久罗王被打下山崖,但是是生是死未知。
我曾猜测教会香仪那曲子的白衣人是久罗王,不过也立刻推翻了这个想法,久罗王不会这么做的,久罗族那种根深蒂固的思想,山下人皆为自私之徒,勿与山下人来往这个祖训深深扎在他们心里,且在灭族之后怎会干这种教人曲子这种事,明朗如久遥都一直消沉、惶惶度日,更何况对山下人恨之入骨的久罗王。那人,应该是玉师吧,这首曲子他唱过,唤醒过久遥,如此再由此曲唤回久遥,岂不正合时宜,而且由一个孩子来唱出,效果更好呢。
回想起久微对玉家人的评价,他说是玉家人,让他们灭族,让他们不得见天日……久微自己又何其矛盾——玉家人的徒弟灭其族,风独影是其中之一,风夕是风独影后人,他和风夕是亲人,也是半个仇人。