御人(51)

  陆英的动作极快,而且礼节也做得十足,按照祁国的惯例,一般边关守将出城十里迎接钦差即可,而陆英自动自发等在五十里处,那是十分隆重的欢迎之礼了,给足了杨珩面子。

  换做之前,杨珩会觉得此人执礼甚恭,而且爽快利落,行动如风,是个难得的能人,不过经过这两天与陆英以及白家人“交手”后,他不得不严重怀疑,这样的效率是不是因为他们想尽快把他从白家庄扫地出门。

  被人嫌弃到这个份上,是个人都会无名火起,何况杨珩这样出身尊贵的皇子,他自问不过是对白茯苓产生了一点点兴趣而已,就算对方无意他也不会勉强,男女之事最讲究你情我愿。可他们这些人马上露出一副紧张兮兮的模样,对他百般排斥防范,至于嘛?!他又不是没见过美人的色狼,这些人未免把自己看得太高,把他看得太扁!

  杨珩心中恚怒,不过并没有失去理智,从这种种迹象中,他基本可以确定外间传闻无误,白茯苓的的确确是牵制白家与陆英的重要人物,只要说服她,他的计划将会十分顺利地完成!可惜他此刻已经没了与白茯苓多说的欲望……

  他杨珩要什么样的美人没有?实在没必要纠缠这么个野蛮无礼又目高于顶的小丫头。

  第034章 白家的善男信女

  晚饭后白丑如约在荷苓湖别院中与杨珩一道品茶,杨珩只字不提白茯苓,只与白丑打听北关城这一带近年来的情况,白丑对答如流,言辞简洁且往往一句话就能直指问题关键之处。而他所说的情形也与杨珩的探子暗中送来的消息十分吻合。

  陆英这些年来之所以能够让北关城太平繁荣,固然是因为他一开始将蛮族打怕了,更重要的却是之后针对蛮族的种种通商政策。蛮族也是人,大多数蛮族百姓与祁国百姓一样希望过上安定富足的生活。蛮族生活的环境艰苦,衣食无着,劫掠成了他们改善生活的重要途径,现在陆英联合白家提供给他们更安全的换取生活所需的途径,谁还愿意冒生命危险轻启战端?

  杨珩听着听着,也不由得收起心中的成见与恼怒,专心与他对谈。除去惊悚的容貌,面前的白家一家之主或许才学并不出众,但对时事的见解独到,简直称得上是个见闻广博,深谙世情的高人。

  杨珩摸不透他的底细,干脆直言发问:“白先生高才,想必不是无名之辈,不知仙乡何处,又因何避居在这边陲小城呢?”

  杨珩与列当都看得出来,白家庄里会武的人不少,白平子之流更称得上是高手,就是白茯苓身边跟着的丫鬟白芍、白果也不是易与之辈,普通富户就算花得起钱也不见得请得到这样的人看家护院,更不要说冠上白家的姓氏为奴为婢。

  如果这些人都是白家培养出来的,那白家的背景就很难让人不怀疑了。白家就现在表露出来的实力,实在不亚于江湖上颇有名望的新晋门派。

  再说白丑一家是十年前到北关城来的,通财牙行是他们到此地后才一步步建立起来,而这百里山的境况显然是从他们到这里起就开始用心经营所致,那他们的本钱又从何而来?

  据他所知,十年前北关城乱得可以,附近三天两头遭受蛮族的烧杀掳掠,民不聊生,直到五年前陆英请命驻守此地,局势才逐渐安定,在陆英没到北关城前,白家又是靠什么安然立足于此的呢?

  越接触白家,便发现他们身上的谜团越大。

  白丑笑了笑道:“在下不过是个被宗族所弃又一事无成的庸俗之人,在下夫妇这副容貌,若在别处安居不免受人侧目,这百里山虽然位处边陲,却是钟灵毓秀的一处福地,生活安闲自在,比在俗世中营营役役要写意得多。”

  他一笑,五官扭曲得更加厉害,杨珩努力视若等闲,只当是锻炼心志。

  对于他避而不答杨珩也不失望:“是,百里山简直是人间仙境,若非亲眼所见,实难想象这北境苦寒之地竟然会有这样的灵山福地,白先生好福气。却不知先生与镇北将军又是因何结缘?”

  这个白丑倒没有继续耍太极,知道白茯苓曾救过陆英的人不少,也没什么好隐瞒的,当下就将事情讲了一遍,最后道:“我夫妇二人只得一女,小女的性命是地藏王菩萨所赐,所以立下宏愿,要行善积福救助万人酬谢神恩。百里山上下原本都是贫困孤寡、衣食无着又或是身患残疾的苦命人,小女将他们带回山上请人教会他们一技之长,就会让他们赎身离开。我们只求小女能够平平安安,福寿康宁,便于愿足矣,其他俗世琐事在下一家也不想理会,事实也无力理会。”

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