杨佑花了两三天的时间才把神庙上上下下都整理干净，又按照敖宸的要求给他添置了许多杂物，这才放心地搬出了皇宫。

第26章 （修）

杨佑一个人搬到了胶东王府。

宅子虽小，却五脏俱全，白墙黑瓦，是典型的江南风格，他很熟悉，也很喜欢。

书房前本来种有几支绿竹，杨佑把竹子拔了，亲手种下一株梅花。

梅花是向街上老农求的，特意选了一株匀称好看的种在窗下。

除了住所的转变，更重要的是身份的转变，封王便意味着他们是皇帝成年的儿子，可以参与朝政。

按理来说，皇帝为了保证继承人平稳过渡，防止内乱，应该支持太子，尽量让其他儿子远离权力。

可杨庭就是个不按理的人，他没有对任何人采取措施。

太子杨俭想要监国，二皇子杨倜想要上朝，三皇子杨仁四处结党，他从来都没问过。

四皇子杨仕在边关，那更是管都懒得管了。

杨庭巴不得这些人把他的朝政都分了去，让他安心享乐。

不说几位早已封王的皇子，就是今年刚刚封王的三位皇子都被他安排到了朝堂上，东塞一个，西塞一个。

杨佑被他亲自点到了太常寺。

凡是册立、冠婚、蒸发等事，都要在太常寺过个流程，行个礼仪。

所以太常寺属于看起来重要，但是并不重要，更没什么实权的地方。

杨佑对这个结果表示十分满意，没有实权就意味着不会与其他几位兄弟产生争斗。

睿王杨休管了内卫，安王杨伦去了工部。

自此，七位皇子，都在朝政中有了一席之地。

这样做最直接后果是——虽然杨俭当了太子，他的外公钱太师也能稳住他的位置，但人心涌动不可制止。

皇上对其他皇子的宽容就是另一种信号——

太子之位，还不一定鹿死谁手。

杨佑平日里虽然也看些史书时文，到底也是纸上谈兵，从来没有真正在朝堂里走一番。现在他光明正大地走到了朝廷的舞台上，也算是能借着太常寺的名头研究朝政。

皇帝不是明君，杨佑在后宫中也清楚得很，虽然知道皇帝与朝政无心，但也没想过他会把国家弄成这样。

元康年间的朝政，只有一个词可以形容——乌烟瘴气。

除却各个皇子的党羽，朝中还有太监、男宠的势力，连朝臣之间也分出了党派。各山头都扯着自己的大旗，势要在方寸的朝堂中争个天翻地覆。

一道政令，你提出我就反对，你敢批下来我就敢驳回，几乎没有人看政令是否有利于国。

朝廷的内斗消耗十分严重，政令不通，各方不和，贪污腐败处处皆是，各级官员层层遮掩。

俊阳君武宜之更是凭着胆大心黑，敢吹枕头风，敢收银两而闻名朝野，进宫没多久，就班导了杨庭之前的所有男宠，成了炙手可热的权贵。

目前看来，昏君有的毛病，杨庭基本上全都有了，齐国还能平稳地走下去，一是因为家底厚，二是因为没有出现动摇朝廷根基的大事。

唯一让人觉得庆幸的一点是，杨庭他只是贪图享乐，却还没有开始求仙问药。

一个不问鬼神的皇帝，在齐国历史上实属难得。

他还有些排斥道士和和尚，这些人通过宗教笼络了一帮不事农桑的弟子，实为心腹大患，杨庭曾经连下五道诏令，清理佛道中隐瞒的人口，定期安排各地查抄道观寺庙的不法之财。

天子之喜，天下人皆喜而媚之，天子之恶，天下人皆恶而恨之。

杨庭抑制佛道的方向指引着无数的官员，每次大抄天下寺庙道观，都会上缴许多银子充盈皇帝私库，齐国境内的僧侣道士数量也越来越少。

到了元康十五年，除却几个祖庭道场，再没什么成气候的宗派了。

杨佑第一次踏进金銮殿时，心潮澎湃，热血沸腾，可还没等他长舒胸中意气，那股热血就凉了下来。

整个朝堂像菜市场一样吵闹，皇帝高坐在宝座之上，有时打打盹，有时还饶有兴致地看着朝臣们争吵，不时搅和稀泥。

“太师说得有礼。”

“狄老将军见识高远。”

各派间的争斗已经被放到了第一位，所有人都在拉踩打压，很少有人思考朝堂究竟该是什么样子。

沉默者更是大多数，杨佑也不清楚，这些长久的沉默究竟代表着何意。

是默认还是无声的抗争？

杨佑自从搬到王府，只能每月初一十五例行拜见母亲，再进宫需要提前通传。

白天要上朝和应付同僚，杨佑只能在夜间和敖宸聊一聊琐事，问问宫里的情况。

敖宸很喜欢杨佑的床，那是宫里上赏的黄花梨雕花大床。敖宸每次来必定要霸占大床，要和杨佑一起睡。