但是夺舍之术有一个很要命的缺陷，就是被夺舍的肉身无法与魂魄兼容，会迅速衰老，变得虚弱，最多三五年就无法继续使用，只能再物色新的身体。

而且反复的夺舍会让施术者三魂七魄的能量越来越弱，说不准哪一次转移时就会搞丢自己的某一魂某一魄，而魂魄不全的后果，任何术者都不会愿意尝试的。

所以“夺舍”只是阿诵的权宜之计。

他在给自己争取时间。

为了长久的活下去，阿诵想要将自己变成一个像恚鬼那般，不需要依赖肉身就能长生不死的存在。

北泉死在聚阴地，因而肉身不腐、魂魄不散，以鬼修的状态“活”了好几百年，直到进入这具肉身为止。

虽然做鬼不是他自愿的，不过北泉觉得，在这一方面自己应当有些发言权。

对比曾经和现在的生活，若是有得选择，他愿意当个人。

虽然成为了“北泉”之后，就意味着他要会像个普通人一样体会生老病死，最终走向这一世的终点，如千千万万往生者一般，走黄泉路，入轮回殿，过奈何桥，然后前尘尽弃，孑然投奔下辈子。

但最起码，他曾经有过这一世。

他感受过生而为人的喜怒哀乐、悲欢离合、爱恨情仇、。

他拥有过卫复渊。

北泉能猜到阿诵的想法，却完全不想理解他。

现在北泉只想赶紧搞定阿诵这个棘手的麻烦，再把流窜在人间的恚鬼一只一只全捉回来，结束师傅派给自己的任务。

——然后？

北泉勾唇一笑。

那还用问吗？

——当然是从此跟自家小男朋友双宿双飞，只羡鸳鸯不羡仙了呀！

“这么看来，为了避免更多的无辜者被夺舍，当务之急是赶紧逮到阿诵的元神。”

北泉端正了坐姿，对自家师傅说道：

“但我不确定阿诵用的是哪一种‘夺舍’。”

是的，虽然都叫“夺舍”，但实际上，“夺舍”是一个术法类别的统称。

就好像道家的除魔咒与密宗的除魔咒是完全不同的两种东西一样，视术法来源与流派的不同，各家的“夺舍”也是各有各的特点的。

而遗憾的是，朱陵秘境的书阁里收藏着许多门派的典籍，光是夺舍术就能翻出五六种来，北泉至今不能确认阿诵使用的是哪一种，自然也就无法推算出被他夺舍之人到底是谁了。

北泉记得西域那边有一种夺舍术，类似于西方所谓的“魔鬼附身”，选择目标的方式非常随机——把自己的魂魄附在某件饰品上，只要受害人随身佩戴，就会被其魂魄附身。

若是阿诵用的是这一招，那么北泉要在茫茫人海里找出他来，简直就跟大海捞针无异了。

【呵，没办法了吧？】

木偶用它干巴巴的机械音发出一声冷笑：

【不要紧，为师自有妙计。】

说罢它抬起手，朝左侧的一只博古架一伸。

【把那只盒子拿下来。】

木偶的手是整雕的握拳姿势，只能比划个大致的方向，于是它又补充道：

【我是说，红绸面带牡丹花纹的那只。】

第155章 秘境-13 我只不过是做了个双保险罢了！

北泉将师傅指定的锦盒取下, 放到了木偶面前。

盒子不小，入手却很轻，北泉猜不到里面是什么东西。

木偶挥了挥手：

【打开它。】

北泉照做。

盒子里装的是一张黄绸缎面的帖子, 北泉拿起，打开看了一眼，“这是……”

他看向自家师傅, 表情惊愕：

“难道是阿诵的八字帖？”

木偶点头。

【正是阿诵的八字帖。】

北泉：“……”

他用一种很难以形容的眼神盯着自家师傅, “原来您还有这种东西啊……”

【咳！】

木偶造作而毫无必要地清了清嗓子, 【总得有备无患嘛……】

北泉手里的八字帖，不是普通的帖子, 而是本命帖。

每个人一生之中只能签一份这样的帖子，且需用精血来画押。一但签下，效果与阴曹地府的生死簿相同, 会如实标记此人在人世的寿数，用任何手段都无法将之抹除。

朱陵秘境作为一个收藏了太多秘密的地方，任何人来往出入，都要受到严格的限制。

北泉的师傅会□□, 但也要保证收养的小孩将来不会带着从秘境里学到的本事为祸人间。

所以包括北泉在内, 每个孩子都有一盏魂灯。

魂灯直接与他们的三魂七魄绑定，若谁胆敢有异动，他的魂灯就会被掐灭。

魂灯被灭的后果是非常严重的——轻则从此痴傻疯癫，重则直接嗝屁儿，与这个美好的世界永别。

若有人被师傅派往人间执行任务, 执行人都会有一名“监视者”随行——就像跟在北泉身边的朱陵一样。