我在修罗场里搞事业[重生]+番外(70)

作者:罗·浮 阅读记录

鸑鷟嘹亮地回了声。

“嗯……你羽毛是紫色的,就叫绛紫吧。啊呀我不太会起名,你将就着用,回头还是让前辈来给你定个更好听的。”

鸑鷟歪歪脑袋,眼神单纯无辜,它不识人修所谓的审美,对自己有了名字这件事极为欣喜,再次停到方轻鸿肩头,朝人脸上蹭。

他在附近兜转一圈,就回来了。毕竟人家地盘,若不小心闯到什么禁地,岂不很失礼?

方轻鸿探查完,能给出的结论就是:这是个名副其实的桃源仙境。除了没人,小世界的生态发展极为成熟,仅凭普通大能的力量,绝不足以塑造出如此坚固且灵气充足、生机勃勃的地方。

这……真是仙人体内蕴藏的小世界?还是另外的秘境?

他有想过要不要装成个懵懂的十八、九岁少年,毕竟知道大乘秘密的人不多,要被问及如何得知,他该怎么说?但转念一想,若扶摇前辈真是仙人,怎会不晓凡尘中人的因缘?

连掐指一算都不用,光观察他的神魂,就能将人的古往今来都看透了。重生那点小事,怎能逃过对方的法眼。

因而方轻鸿单刀直入:“前辈,这儿可是您的洞府?”

结局当然还是他一人自说自话。男子如老僧入定,不言不语,倒是他身畔的鸟儿飞开了,给方轻鸿腾出块空地。

少年走上前,转身往石头上一靠。

异兽鸟雀随之安静下来,天际行云悠悠,碧空如洗。

“扶摇前辈,我再问最后一个问题。”半晌,方轻鸿回头,双手合十,煞有介事地赌咒道:“我发誓,问完这个就闭嘴。”

男子终于有了反应。他高贵冷艳地赏了个“你终于明白自己有多烦人”的眼神,示意人有话快说。

方轻鸿形容了他在孤鹜山的所见所闻——特别是那股‘恶力’的存在,临末认真问:“您知道是怎么回事吗?”

扶摇:“嗯。”

方轻鸿眼前一亮:“那……”

扶摇打断他,言辞犀利:“以你目前的实力,尚无资格知晓。”

第35章 谜 话题终结者:扶摇

众所周知, 练气期主要在于引气入体,如何将外界的气吸收后,转变为自己的真元, 而后在经脉内游走,一点点依靠真元打通周身关窍,是基础中的基础。

等筑基后,则以结道心,夯实道基, 并且会迎来一次伐毛洗髓的机会,锤炼肉驱,将后天积攒在体内的浊物, 都清除出去。从筑基起,人就算告别凡尘了。

再来是凝脉,凝脉期主修人体百骸、五脏六腑,直至周身各大要穴, 奇经八脉都蒙上一层薄薄的灵雾,变得像灵脉一样自如循环。

到这时,修士的肉身乃至脏器、骨骼都得到进一步的强化, 以便承受凝脉晋阶金丹时, 为结丹而在体内点燃的灵力风暴。因此, 凝脉阶最主要的目标,就是将经脉拓得更宽, 身体练得更结实。

金丹顾名思义,就是将先前所修的真元,于丹田处凝结成丹。

结丹还有层更深的寓意,它凝结的不单是金丹,更是自身的道种。金丹就是修士一路行来, 所修之道孕育出的籽,是个人道途的新生。这就意味着,金丹以后自毁道基,另修它道极为困难。

同时,寻常修士自金丹始历劫,也是因为结籽的缘故。

元婴是道种发芽后,结成的果实。丹田类似于胎盘,流动其间的,则是先天孕育的“胎气”,也可被称为始初之气。

从这个阶段起,修士的道体会自动汲取天地间,和自己灵格相契的五行灵气,给金丹供养。而后水到渠成的瓜熟蒂落,孕育出个新的自己。

等元婴成长起来,会在婴孩的头顶凝聚出一朵道花,花朵开放时气冲宵顶,就会进入出窍期。

这时,完全由道塑成的你——既‘道我’,已经成长了,能施展一番能为,因而出窍期的修士,还可元婴离体。活动范围的远近,取决于个人境界的高低。

元婴会和道体一同修炼,吐哺灵气事半功倍。

但出窍期的元婴,还不能离体太久,否则失去元婴的修士,一身修为尽付东流水。没了元婴作为中枢依托,尚残余在经脉关窍内的真元,也将逐渐散尽。

分神期的修士顾名思义,可以将自己的元婴一分为二,这两个元婴分别代表‘道我’和‘逝我’,修士本人则代表‘真我’。

三者并非单纯的加数那么简单,而是至高无上的天道定理,既三生万物,衍化千般异象。个中玄妙之处,唯本境界者,方能参悟。

修士可通过神识,操控‘道我’和‘逝我’,这个阶段的元婴无论战力还是智识,都得到了质的飞越,还能操控法器和人战斗。

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