“不可能！”兔人两只爪子撑在桌面上，忽的一下站起来……没站起来，站了一半被斯维瑟的尾巴一下戳到眼前，再往前一点眼睛必然被捅，于是又紧急战术后仰坐了回去。那双红眼睛一瞪过来还是让人有点瘆得慌的，但反正被瞪得也不是瑞瑞，她也没什么感觉。

兔人非常焦急，脚忍不住在地上踩缝纫机：“我最近耳朵一直觉得很痛，而且你看看，这块已经没有毛了，皮肉的创面都在变大，也一直没有好。用水洗没有用。”

这只耳朵的顶端确实有点溃烂的症状，部分伤口还挺新鲜的，但是有点流脓，看起来像是感染了。

瑞瑞问：“除了水洗，你还对它做了什么？”

兔人：“我遵从了神的指引，用烂泥糊它，但是也没用。”

瑞瑞：。

我能怎么办呢？请问你们就没有哪怕一点点卫生安全常识吗？用烂泥是什么操作？请问？

没脾气，根本没脾气。

第15章 015 神给我说了，你说的不对……

因为这个世界是有真的有神和魔法存在的，比如神的地上代言人就是真正的“代行者”，就是会有神力。所以有的时候瑞瑞觉得自己的知识可能并不能很好地作用于这些病症上。

有些苦恼的医生曾经把她的苦恼说给了另外一个没有信仰的家伙，可是两个人的状况截然不同，本来出生在红旗下医生家庭的瑞瑞来到这个世界之后才从懵懂渐渐变成了坚定的唯物主义者，可斯维瑟他并不是主动不信神的，而是因为奇美拉这个种族没有受到任何神的祝福，所以他们没有可以信仰的神明，因为这样才被迫成为了一个“没有信仰”的人。

因此对于瑞瑞“神力轻而易举可以带来或者治愈绝症，可是想要通过我的手段将它们治好却几乎不太可能”啦，“草药的治疗一定会有局限性，可能只能治疗很少的一小部分病症”啦，“我不能理解魔法，也没有办法真正的理解神的存在”啦之类的烦恼，斯维瑟其实并不能非常感同身受。

他也觉得很奇怪，为什么瑞瑞不信神却能治好疾病，也不太能理解瑞瑞口中的“不想让自己得到的所有一切最后都被一句‘神赐’轻飘飘的盖过去”，在这位奇美拉看来，或者说这个大陆上的生活方式就是信仰一些神明，这样给自己的生活就会带来很多便利。

不想洗衣服的时候可以虔诚地向风神或者水神祷告，看看对方有没有空来聆听一下信徒的愿望，说不定真的刮来一阵大风或者水里出现旋涡，然后你的衣服就会干净如初不用自己动手洗了（但是神很忙，这种事情一般没空听）。给家里的蛋奶施加冰冻魔法，如果是冬之神的眷族，一般情况下魔法失灵的概率很小。

这种事情瑞瑞深有感触，比如她家里因为没人信神，所以他们家只能使用冰晶来给食物保鲜，还很容易失灵。有一次大夏天，她正好和斯维瑟一起外出看诊，回来之后发现自己的屋子已经成了食腐魔物的派对，嘲笑蘑菇长得像一把伞，大声嘲讽，瑞瑞崩溃地连制止斯维瑟吃乱七八糟东西的力气都没有了，她只觉得自己想大哭一场。

考虑到自己以后肯定也要长久的生活在这个世界，瑞瑞非常认真地考虑了自己的信仰问题，然而最终得出的答案还是——她没有办法信仰神明。

中二期的时候还能因为中二相信，可是在这个世界的时间越长，她就越无法相信神明。作为一个渺小的人类，她需要担忧害怕的东西太多了，多到瑞瑞根本没有办法把自己的命运全部交付到另外一个生物的手中。

你看，神明对于她来说也不过是更加发达更加先进维度更高的生物，因为她似乎已经想通了，已经没有办法把他们神圣化了，所以就无法做到对神明事事遵从。

而且，大脑当中的认知功能在她的世界还没有被人类研究透彻，或者几乎没什么办法展开研究，因此瑞瑞也分辨不清楚自己患者的脑海当中出现的什么念头是神眷，什么念头是灵光一闪。

所以她现在只能一脸便秘地用不赞同的目光看着兔人，没办法对对方“遵从神的指示”往病灶糊烂泥的这种行为做出评价——她一个无信仰者，总不能一口咬定说“不可能，神不可能给你这种神经病指示”吧？要是那样也不用看病了，大家打架就行了。

“别只是看着我啊瑞瑞医生！”兔子的耳朵飞快地抖动了一下，他扯住自己那只有点溃烂的耳朵直往瑞瑞眼前怼：“你有没有什么好办法瑞瑞，我真的好害怕！”

“别担心......但是我的治疗方法里不允许病患再把烂泥和别的我不允许的东西往伤口上抹，这样的治疗方法可以接受吗？”