姚欢上辈子既然喜欢历史，风俗史或器物史，自然也会涉猎些，知道宋人在茶沫上作画的茶百戏。

原来曾纬今日，不是简单的点茶，而是点茶后还作了茶百戏。

姚欢穿来后，大部分时间还是与饭菜打交道，何曾真的见过如此出神入化的茶百戏。

她满脸大写的“乖乖这功夫好厉害”一时之间对着这碗比咖啡拉花牛得多的大宋茶画，不知道是继续欣赏好呢，还是端起来喝。

正犹豫间，那幅意境深幽的画，竟如浪潮溃退似地，淡了、塌了、不见了，只留下颜色深浅交融的一堆泡沫，和上面的十几粒金灿灿的桂花。

姚欢惊呼道：“啊……画这么快……这画，留不住的么？”

却听一旁传来邵清心平气和的声音：“既见过美好，何必再求结果。丹青已逝，而茶意仍浓，正合欣然品之。”

曾纬原本还想说叨几句什么佐料都不加的干桂花的自然清雅，以影射糖渍桂花的格局不高，蓦地听到邵清品评茶画消失的画，顿时辩才滞塞。

既见过美好，何必再求结果。

说得出这番境界的人，在他面前显摆茶饼昂贵，提点与欢儿曾有过的经历，乃至揶揄糖桂花过于匠气，难道，就真的让他，落于下风了吗？

第108章 贞妇再嫁，何耻之有？

桂月的水边，向晚时分最是宜人。

斜阳暖，风未寒，河中百舸欢闹游弋，岸上万民熙攘往来。

如果需要御用文人夸赞盛世，或者需要向外邦来贺的使节炫示富庶，那么，这个时候的汴河畔，其实比皇城的宣德楼上，更适合作为颂圣的舞台。

邵清揣着《梦溪笔谈》沿着汴河，缓缓地往抚顺坊的家中走。

他算了算，今年，是自己来到开封城的第八年了。

因那个在第七年时闯进心里的女子，邵清在知晓她的闺名后，就成了苏轼苏学士的拥趸。

他当然知道坊间所传苏学士的轶事。有一次，苏学士问门下一个善唱歌的人：“我的词比柳郎中（柳永）的词，如何？”

那善歌者回道：“柳郎中的词呀，须十七八岁的小娘子，拿着红牙板，唱着杨柳岸晓风残月。而学士你的词呢，顶好是关西大汉拿着铁板，唱着大江东去浪淘尽千古风流人物……”

但邵清，越是深研苏学士的词，越觉得，轶事终究只是轶事，此类只言片语的轶事，岂能道尽苏学士词的精髓。

时人皆云，苏学士的词不能歌之，其实哪里是学士只效古风，分明是他的词心如诗性一般洒逸，他绝不愿以零落剪裁去迁就当世的声律啊！

对学士的词与诗，读过“十年生死两茫茫”读过“不应有恨，何事长向别时圆”读过“小舟从此逝，江海寄余生”读过“枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更”甚至哪怕读过那些写给官妓们的小令后，邵清，便绝不仅仅因为那句“人间有味是清欢”而倾慕于苏学士。

大节极为可观，心性极为潇洒，才思极为清隽，气骨有之，华彩有之，深情亦有之。

文章固已妙天下，人格更非那些老于官场、以善于揣摩圣意的宿宦能比。

而词，这种最少表达政治见解色彩的文体，这种高处出神天外、平处临镜凝思、即使低微处亦有趣致的文体，这种男子与女子皆能寻到共鸣之处的文体，苏学士写了那么多首，当真是恩泽凡夫俗子的心脑呐……

这个秋日里，邵先生与姚、曾二人道别，从青江坊那朱扉小院里出来，在汴河畔的榆荫下独坐半日，将苏学士的许多首词，都和了清秋的韶光，默念一遍。

他释怀不少。

曾四郎与姚欢，他们是彼此倾慕而尚未一往情深，还是男子有意而女子无心，或者是女子怯于守节身份勉力回避……邵清觉得，自己暂时，不会像好斗的小公鸡那样，去参研分析。

他更没有计划，让曾府那个线人，去打探此事。

线人，暗桩，只是用来做公事的。

对姚欢，他曾贸然地去寻官媒娘子，或叫属下见了他的心思，邵清已经有些后悔了。

他希望，自己这样身世的人，这样说不好归属于大宋还是北辽的人，这样虽绝不会哀哀戚戚但常常觉得如坐荒城的人，心里至少有一块桃花源，是只给自己每每想起就会觉得甜如桂花酿的人。

情这回事，勉强不得。

她视我如兄如友，总好过如陌路。

苏学士有词云：“璧月琼枝空夜夜，菊花人貌自年年。不知来岁与谁看。”

既然未来无法预料，默默关注她、努力接近她，终究还是要看命里是否有缘无份。

只望她能平安顺心。

她愿意为阵亡的夫婿守节，她渴慕曾四郎那样的翩翩公子，都不是错。