.

徐绩感动的热烈盈眶：“天幕终于为我正名了！”

他哪里是想要反清复明，如果真是想要复辟前朝，那么明目张胆邀请少林武僧不是自己找死吗？

不为自己也要为家人考虑。

实在是看不下去，他身为河南巡抚，也要对当地军队负责，想要提升军队战斗力，练兵强兵，反而被诬陷说是自己居心不良。

他何其冤也！

.

弘历对于天幕对他的贬低十分不满，语气不善：“天幕定是汉人，这才为汉臣说话。”

福康安安慰帝王道：“天幕前面讲过的火器火药很有用，我大清继续钻研火器火药，一定能超越西方。”

傅恒也道：“没错，就是技术落后，现在已经招聘了不少工匠，大清的火器会比以前更强。”

弘昼在正事上看起来也没那么荒唐了：“工匠里有不少汉人，还是需要严加看管。”

负责监督火器制造的傅恒：“放心，一家人都迁了过来，都看着。”

一群弘历最信任的心腹宗亲大臣们三言两语就商议好了提升火器制作的事，但是谁都不提汉人武林高手的事。

天幕上出现过的武林高手那般厉害，万一对自己不满，岂不是行刺轻而易举？

还是禁武好，越严格越好。

满清贵族们依然认为大清的政策没错，只要研发出厉害火器，还怕什么西方列强。

谁知很快就被天幕打脸了。

【清朝末年，去购买了西方最强大的火器，那就是德国的火炮。】

【但是结果又如何？还不是被打的落花流水，最后全成了日本的战利品。】

【武器再好，也要看用得人。宋朝的火器在当时的整个世界都位于前列，结果呢？】

赵匡胤：别骂了别骂了，骂清朝吧，朕一定吸取教训，一定！

弘历等人笑不出来了，变成了一片沉默。

火器原来也不管用啊？

.

清朝末年，并不是没有官方发现清朝的火器落后了西方太多太多。

尤其是第二次鸦片战争之后，先进官员们意识到不变法就永远无力还击，开始变法，提出了“富国强兵”，而这个强兵，与现在的弘历等满清贵族一样，以为是有了西方那样强大的武器就能立刻变强。

所以，变法派官员立刻开始筹谋去西方购买先进武器。

起初，十分不顺利，英法十分不友善。

因为鸦片战争是英法发起，英法早就把大清当做一块肥肉，自然不希望清廷购买了武器后变得强大。

于是清政府就将目光投向了德国。

清廷派出使团抵达德国后，刚刚发展起来的德国没能跟上工业革命的脚步，比英法落后许多，正当时正需要大量的资金来继续发展，于是二者一拍即合。

清廷花费重金，购买了大量的德国先进武器，其中就有一直使用到抗战时期的克虏伯大炮和后膛式□□。

李鸿章负责此事，当时一口气购买了328门各种口径不一的克虏伯大炮。

后来，李鸿章的淮军凭借着洋枪洋炮，打败了太平天国的农民起义军；

63岁高龄的左宗棠带着棺材出征，前往新疆收复伊犁时，正是凭借着购买的先进的后膛式□□，配有膛线的后膛炮以及原始版的“加林特机枪”，才最终在和阿古柏的较量中占据了上风，保住了新疆。

但是这两次胜利都有个前提：首先是将领本就是身经百战的名将，其次是部队，是二者的直系部队，一直受到重视的精锐部队。最后是敌人，依然是本土装备更为粗糙、战斗意识更混乱、临时起义的农民起义军，与当时已经进入现代军事化的西方列强完全不同。

并且，淮军得战胜也不代表着大清所有的军队都依然保持着这样的战斗力，反而是普遍的懈怠，长期的不训练。

尤其是海军，因为多年的闭关锁国，犹如摆设。后来中日海战开始时才发现许多枪支弹药生锈的生锈，上潮的上潮，甚至有炮台竟然是木质的装饰品，根本没有用处。

.

天幕说出了军队的内情，亲眼见过军士抽烟的玄烨深刻知道烟的祸害。

“无论是烟还是大.烟，士兵一旦沾染成瘾，战斗力基本全废了。”玄烨想起那些有烟瘾的汉人士兵，想起那些抽大.烟抽的软骨头似的躺在床上如同活死人的前明贵族，十分嫌弃。

他再次对自己的儿子们强调：“咱们满人是马背上的民族，弓马不能丢，也绝对不能染上这样的恶习！”

儿子们自然是连连应允。

但是他能管到自己儿孙，又怎么能管到后世的子孙。

玄烨再次想起清朝末年的鸦.片战争，想起那时候连皇帝皇后都在抽，就是一阵阵无力。

他又不是没有警告过皇室宗亲不许抽大.烟，但是后世子孙总是需要使用的时候就提祖宗规矩，自己想要乐得享受时就把祖宗规矩抛到脑后，他能有什么办法？

玄烨这一时刻唯一能想到的一劳永逸的办法，就是先发制人，先干掉那两个发起战争的英法两国！

【清朝除了武学成熟，也是民间社团最多的朝代。】

【这并不是因为清朝政策开放。相反，清朝被称为“奴清”，他对下实行的是奴化政策，完全不是开明政策。】

【靖康之耻后，宋朝的民间社团迅速增长。清朝同样有这样的拐角点，一个是清初的大屠杀，一个是鸦片战争的战败。】

【民间结社，是人民的反抗，是底层人民抱团取暖、无奈之下的自保之策。】

明朝末年，民间习武风气暴涨，出现了许多社团，这个时候主要是抗倭；

明末清初，农民起义中社团再次暴涨，因为所谓的农民起义军喊口号时喊得很响亮，但是建立政权后同样是烧杀抢掠，“灭六国者六国也”，明末的起义军质量并不高。张献忠李自成罗汝才等都不是真正爱民的起义军首领，反而是不少门派行侠仗义，保护自己门人；

鸦片战争战败之后，民间的反响更大。

“村村都铺团，镇镇有坛场。山沟练武术，平原是战场，遍地是团民，各个会刀枪。”

意识到朝廷不可靠后，民间到处秘密结社，人人相引习拳，甚至有许多大家主动传授自家武术，不再拘泥于门户之见。

清朝出现了主要是三类秘密结社：

会党组织，以歃血结盟为姓氏，借着“忠义”和生死兄弟关系为纽带，比如天地会，哥老会等；

教门组织，属于秘密宗教或者民间宗教，比如白莲教、八卦教、青莲教；

还有就是普遍的拳会组织，主要以传习武术开始。清初，民间已经“拳场林立，指不胜屈”，有了义和拳——也就是日后的义和团，梅花拳、红拳会、少林会等。乾隆年间时期开始，拳会与教门相互渗透，所以拳会又被称为“拳教”，被朝廷镇压。

.

“一群刁民！都是刁民！”弘历知道民间起义众多，但是被天幕点出之后，才发现原来如此之多。

弘历也顾不得演什么宽和形象，眼神变得狠厉起来：“以习棍棒威名，行阴谋不轨之事！这些社团会党，都该杀！”

打压反清复明，大清的统治者一贯态度都是不留余力。

朝廷如此，民间也知道朝廷如此态度。

“狗皇帝看到这一幕大概会气疯了。”义和拳的创始人在民间，看到天幕郑重地介绍，反而乐了。

“把狗皇帝气死才好。”他身边的村民习以为常的搭话。

大家一边闲聊，一边干活。

洗衣，种地，挖菜，推磨，牧羊。

每一个人看起来都是普通的村民，做得都是再寻常不过的农活，但是当他们开口闭口就是“狗皇帝”时，“叛党”“刁民”的身份呼之欲出。

不过他们丝毫不担心告密，毕竟，这里的村官和地方官也是自己人，都是会里兄弟。