说到底，不过人心。

【他在这里提到一件往事，他回忆曾经和元稹一起游长安城南，两人作诗唱和十分快乐，而元稹兴有余力，于是把好友的诗作也拿来选取好的编诗集，这里就能看出他们所偏好的一些文人和作品，首先是张籍的古乐府，张籍也是元和派的代表人物，他和王建两个人被称之为“张王乐府”。】

唐，元和年间。

那段时日大抵是两人最风光的时候，都想干一番大事业，不管是在政事上，还是在其他事情上。

可是现实给了他们狠狠的一击，事实证明若想在朝堂之上成事并不简单，现在唯一还能做到的大约就是编这诗集了。

不过现在圣人宣他们回长安，或许他们又有施展拳脚的机会了。

可惜今时不同往日，心境不同了，也不会有以往那番豪情了。

只能说走一步算一步，尽力去做罢。

【其次是李十二的新歌行，李十二不是李白是李绅，说李绅大家可能不知道，但是说《悯农》大家应该就知道了，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”三岁小孩儿都会背，不过据说这个李绅德不配才，生活豪奢①，曾一顿杀三百只鸡只为了吃鸡舌，根本不像是深刻理解“锄禾日当午，汗滴禾下土。”的人，而且还滥施淫威，不过这些都是野史记载，大家感兴趣的话可以下去了解一下。】

“这野史，不要太过荒谬了！”元稹指着巨幕怒道。

他已经许久没有像这般气愤了，还得是在白居易的面前。

白居易本也气愤，见他这般，恍惚了一下，说道：“不必在意，这历来多少人没点传闻在身上。行得端坐得直，那也不怕被人说。”

“那不一样。以往那是私底下，大家传传，说说笑，那也就罢了，可是如今……如今可是全天下的人都能看到，这让他还怎么过？”

白居易蹙着眉头，也微微颔首，“确实如今。”尤其是那一顿杀三百只鸡，当真是要将那些百姓给气死的。

然而他们即便心中为李绅抱不平，可他们能有什么办法呢？

【另外刘禹锡还有一首诗叫做《赠李司空妓》，其中有“司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”这样的句子，还出现了“司空见惯”这个成语，据说是刘禹锡参加宴会，看到宴会奢华场景而写下的这一首诗。】

【很多人都说这首诗写的就是李绅，但也是有争议的，至少说正史是没有记载的，看你个人怎么理解吧，其实就像曹操写“白骨露于野，千里无鸡鸣。”也不影响他屠城一样，李绅也可能写下“四海无闲田,农夫犹饿死。”也不影响他生活豪奢，但是没有证据也不用尬黑。】

另一边，刘禹锡听着幕中女子时不时地提及自己，可是她说的那些诗句刘禹锡都不知道。

看来他晚年写了不少的诗。

“尬黑……”刘禹锡喃喃念了几遍，是何意呢？

大概是冤枉的意思？

人云亦云的事情太多了，许多人都是如此的，听到旁人如何说，很容易就信了，全然不顾真相如何，就像白居易所说的“贵耳贱目”一样。

他啊，早看透了。

【白居易后面还提到卢拱、杨巨源、安巩、元宗简等人，然后把大家的作品编成《元白往还集》，大家知道这事情都很开心，然而这件事情还没有完成，两人就陆续被贬了。】

【“凡人为文，私于自是。”文人自古都觉得自己的作品都是好的，舍不得删减，所以白居易和元稹约定，两人就各自编订这个诗集，到时候见面时再一起汇总，以完成当日的愿望，只是不知道再见是何时，“微之知我心哉！”】

白居易二人都无比惆怅。

他们心中都有这样的想法。

前段时间元稹收到白居易的这封信时还低落了许久。

谁能知道这么快就又见面了呢？

人生便是如此， 第二日不来，你永远不会知道第二日会发生什么。

珍惜如今的时光，与君共勉之吧。

【啊！也不知道为什么，看到他们这样的约定我十分感动，说实话，抛开他们二人的爱情观，我是很欣赏这两个人的，他们身上有古代文人的骨气，而且我也能理解白居易后来独善其身的选择，人都不是圣人，没人能要求他人为任何事情奉献自己的一生，你只能要求自己。】

【况且圣人尚且认为“穷则独善其身，达则兼济天下。”何况是普通人呢？有时候管好自己，不给别人添麻烦，那就是做贡献了，所以当你觉得旁人无所作为的时候先想想你自己，再去评判别人。】

“是啊，人只能要求自己。”白居易赞同道。

人都是活着的，都有自己的思想。

没有人应该听谁的指挥。

虽然他们身在这个世道，他们要为君而行，可这内里是难以改变的。

而他将自己的想法写进诗中，不也是这番考虑吗？

他希望人们在读诗的过程中知道这世间的真相，知道如何而行。

【说远了，白居易和元稹在一起搞事业搞文学的样子，那真的是很有魅力的，他们在认真地做一件事情，自认为是独善其身，实现自我价值，但是在认真做事的同时就已经实现了他们的社会价值，许多古代文人都是一样，他们在他们自认为最穷困潦倒的时候，却带给了我们无价之宝。】

这话不知让多少身处低谷的文人心中动容。

公元978年，太平兴国三年。

李煜也看开了。

他不想再去回首那或繁华或不堪的往事，他也不想去担忧自己到底还能有多少的时日。

他想将自己剩下的时光全部奉献给诗词，他要将他所拥有的仅剩的财富分享给他人，至少也实现一点他自己的所谓的社会价值。

【这篇《与元九书》是最能体现白居易思想、最能了解白居易的作品，我们不可否认其中有些不妥的观点，但是也是值得细细品读的，下来大家可以自己去读一下，每一个人读下来可能会产生自己的想法，也能学到不同的东西。】

唐，元和年间。

元稹笑说：“那我可得好好再多读读。”

白居易知道他是在调侃，顺嘴道：“那是自然，你得多学点。”

说完，两人都哈哈大笑起来。

【这几年，白居易写了太多的作品，感觉他是在用他的生命在创作，很可惜的是，我们因为时间的问题并不能一一的讲解，有机会再细读吧。】

【公元816年，元和十一年，白居易任江州司马，稳定产出的白居易为我们带来了另一千古名篇《琵琶行》。】

①这个有争议，我也不知道该相信哪个观点，但是为了我的剧情流畅，这里就认为野史是假的，李绅并不是一个多坏的官。

第155章

白居易

【在了解《琵琶行》之前，我们先来看一个视频 ，看看现代人运用现代手法对《琵琶行》的不一样的诠释。】

幕中女子说完，巨幕中就出现了一个台子，台子上是十几个男男女女穿着不知哪个朝代的衣裳正摆着姿势。

这是他们先时看到过的，在预告中，这些人要跳舞了。

预告中的舞蹈只有一点点，显然不是完整的。

这是要让他们欣赏完整的舞蹈了。

众人猜得没有错，音乐依旧是众人没听过的乐器演奏出来的，有时他们还能看到一旁演奏的人，可就是辨不清那些人手中拿的到底是什么乐器。

更令众人惊讶的是，一旁的男子乐师竟个个都是短短的头发。

难不成后世乐师只能是获罪之人才能做的吗？

为何呢？

公元744年，天宝三载。

王维很惊讶地看着这舞蹈表演。

他对于音乐本就有些研究，可这舞蹈带给他的触动实在是很大。

活了这么多年，看到过这无数的艺人演出，竟从未见过这般……这般奇怪的。