“但这就是个选择，他既然选择不亲近宗室，就要承担起不亲近宗室招致的后果。他的宗室显然也就会开始防备他，乃至于不惜和外人走近，只为了得到足以与他对抗的力量。”

“——这就是背后的逻辑。只可惜箕子没想到，他这样做无异于驱狼吞虎。周人可不是那种他呼之即来挥之即去的忠犬，最后失去了自己本以为为自己争取的皇位，也称得上活该。”

曹丕笑着回答曹髦的疑问。

而年幼的孩子听完只是蹙眉，冷不丁地，他抬头，问出了一个让曹丕措手不及的问题。

“大父？”孩子含着疑惑的眼眸清澈如水，“你在说箕子吗？”——还是在质问你自己？

……

曹丕沉默了。

而天幕当然还在继续。

【他若是投降，直接在被周人释放后原地于殷都投降便是，何苦再跑到关中举行仪式。武王又为何要询问是否应该将其逮捕？

如果将这份卜辞的年代定义到周昌的时候，那么我们反而大致可以揣测一下，这句话的真实含义可能是：

殷商的箕子要驾临周原，会被他逮捕吗？还是可以侍奉他？

这就可以和上文帝辛的到来联系在一起：巡游西土的君王派出了自己的使臣，探访自己下属的藩属国。而商王向来生杀予夺的形象，让周昌不免担忧自己是否会被杀鸡儆猴。

万幸的是，他表现得很好，甚至博得了箕子的好感，获得了可以去觐见商王，乃至于献俘殷都的机会。】

天幕闪烁了几下，继而描绘出一座城池的全貌。

俯瞰着的视角在高空中挪移，极快速地走街串巷，让人目不暇接，却下意识顺从本能惊呼出声。

——这当然是殷都。

【殷都，有商一代最为恢宏的晚商都城，它的知名程度使得这样一个朝代一度被冠以它的名号。然而在西周建立之后，周公却将其彻底毁灭，连带着父兄的记忆一起永远埋葬在黄土之下。

此后数千年里，对于殷都的记忆都只剩下小说家的只言片语，运用着自己的想象拼凑出模糊的印象，甚至将其与朝歌混为一谈。】

陆西星：……

不知道自己为什么突然心头一颤，弃儒从道，自称吕祖降世传道亲授丹诀，将儒释道三家思想相杂糅，提出“性命双修”的道教内丹东派创始掌门人那仙风道骨的姿态也没维系得住。

这位身在嘉靖年间声名远播，怎么看都值得我们的“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统三元证应玉虚总管五雷大真人玄都境万寿帝君”对他另眼相看，但是愣是早年顶着个才华横溢的帽子九试不中的内丹家道士，此刻打了个喷嚏。

……不会吧？！他作为个道士向来很养生啊！他走得双修流，练得房中术，讲究阴阳调和相生，“真火无候，大药无斤”，自然成就金丹啊！

怎么突然来了个喷嚏啊？不会吧？！

完全想不到这一段和自己还能有什么关系，陆西星皱着眉开始思考自己接下来的调养之路。

—

许某：赢！

【直到二十世纪初，盗墓者和考古学家们才有机会重新触碰殷都，揭开古城神秘的一角，颠覆干净几千年来所有关于它的叙述。将曾经在周昌周发父子脑海中，印象深刻难以磨灭的辉煌重现了分毫。

与后世规整的，方方正正四面由城墙保护的城池不同，殷都没有真正意义上的“封闭”。】

那穿梭的镜头停下了，正好将整个殷都的范畴都收入其中，让人可以一眼看见城墙的缺失。

——刘彻简直在喟叹了：“我也想要这样的工具，可以在高空将一切都收入眼中。”

军事利器啊！可惜完全没头绪做啊！

【在商王华丽的宫殿区外，是众多星罗棋布的商人族邑，他们和他们所拥有的产业、墓地以及人祭场宛如商王最忠实的拥趸，将其包裹其间。

而当几千年前，文王带着他器重的儿子们渡过黄河，北上进入殷都范围，遥遥望见商王宫殿的尖端之时，率先映入他们眼帘的，是一片坐落在通向王宫的国都大道旁的制陶聚落。】

天幕仿佛应景地切换了场景。脸上还带着好奇和些许惴惴不安的文王父子，忐忑地站在道路上向左右张望。

不少人的脸上露出了笑意，为着圣人的青涩而满足了些许稀薄的玩味之心。

——然后下一秒瞳孔地震着扭曲。

【他们紧邻着通向王宫区，布满车辙的西大路，设置了自己的主祭祀场。】

鲜血自脖颈中迸发，泼溅似的喷洒在主祭者的身上。

撕裂的哀嚎挤满了耳朵，眼睛里看见了俘虏们的神态。还未上场的等待者精神崩溃着试图逃走，扎堆似的聚众嚎叫，精神失常般大声狂笑。

不用担心，不用担心。好客的主祭人看见路人的神情，放声豪爽着大笑，满身是血地为他们解释。商人尚声，祭品的嚎叫是在向神祇禀告他们的强壮合格。所以叫吧，叫吧，大声着叫吧，仪式还会继续。

剥开祭品的皮有惨叫可以取悦神明，剖开祭品的心拿去烧熟可以回收利用，等到献祭结束后他们还可以继续享用。

来来往往的人流车马自这祭祀场旁经过，有人行色匆匆熟视无睹，有人步履轻快驻足欣赏。

这场祭祀的人数好像不算太多，于是有人拍手提议，慢一点，慢一点！祭祀不能如此匆忙，玷污我们对神明的虔诚！

所以主祭者含笑着点头回应，被剁去肢体的祭品挣扎着，哀嚎着，咒骂着，扭曲着躯干连绵着。这是一场围观者眼中足以获得精神刺激和愉悦的盛宴。这是一场商人默认的表演，同样用以向道路之神献祭。

最后表演落下帷幕，好客的主祭者向着面色苍白的过客点头：

欢迎来到殷都，欢迎来到商。

恭喜你领略到了殷商王朝都城的气象。

享受狂欢吧，异邦人。！

第150章 番外1 商周

【周昌此番来到殷都,他的主要目的就是觐见商王，提高周人部族在商朝的整体地位，承接他父祖都曾经致力于完成的事业。

这件事其实本来并不容易：商人素来有一种因高傲自信产生的排外。

如若说同样因为先进而“高人一等”的夏,他们是趋向保守自矜的,任由大萧条时期其他衰落的部族前来投奔,自己宛如湍流之中磨灭不动的磐石稳固，严守着核心的珍宝。

那么商人的天性是开拓的,向外的，乃至于野蛮的,和征服与侵略，血与火的战争息息相关的。所以他们相较起来是开放的，乐于接纳异族人为藩属国,乃至于任用其为自己羽翼，麾下将领的。

他们的排外是隐性的,下意识的，因为目光平视乃至于仰头望天，翘首向神祇彼岸天国企盼，以至于忽视了那些“低他们一头”的人的那种类型。】

刘邦咂嘴。

他懂啊,他真的很懂这种排外或者简单来说的傲慢是种什么回事啊！

不说春秋战国时期那些贵族王族身上遗留下来的所谓“贵族风度”，不说刘邦早年听闻过的各种名人事迹。

他身边不就有个鲜活的案例吗？活生生差点因此和他闹掰,和他麾下不少大臣闹掰的那种类型啊！

——妈的，韩信那种自然而然瞧不起不如他的人，平等地将他们视而不见的态度。可不要太眼熟,太形象。

打起仗来和副将们之间还能流畅沟通，甚至将人际关系处理得不错。一下战场……笑死，直接羞与樊哙同伍了啊！

这是韩某人眼下不在他这，估计在自己府上或者子房府上商议整理军法的事情——按照张良天下一统后积极性迅速下降,飞速学会了后世人称之为摸鱼的技巧后的工作态度，刘邦打赌是韩卷王信去找的他——要是在他身边……

刘邦绝对不会放弃这样一个可以指着天幕大力批判韩信性格的机会，绝对果断地就开始装傻问（讽刺）他是不是商人遗民出身。