有仙子给帝崇的酒杯里添了酒，帝崇这便开口赞许起了文官佟裘在平晏国的文韬，又赞赏起了佟裘从凡间提点上来的武官龚郑在战场上的武略，再命仙子送上了早早备好的贺礼。

衆仙神纷纷道贺。

这对文韬武略上了第八重天，关系却还似凡间时的那般好。在平晏国的时候，佟裘有文曲星下凡的美名，龚郑有武神在世的美誉。龚郑辞世后，佟裘悲切多月，抱病也辞世了，这一段情谊还在凡间被当成了佳话传颂。

两位上神谈起在凡间的事情，说晏国就是没有他们俩，才会败得那麽快。

衆仙神纷纷附合。

龚郑又赞起当时晏国的一位青年武将，封号定北将军。龚郑说自己与他过过不少招，夸道是位厉害的人物，除了他，晏国内再没有别的能称得上对手。而后又遗憾起他不是平晏国的将士，注定要败于他们平晏国之下，不然他也能入个《神册》，说不準还能上来再比试一场。

衆仙神纷纷叹息。

佟裘道：“说起来，凡间在传，那位定北将军并不是什麽凡人，而是一只祸国殃民的狐妖。别说提点了，死有余辜都不为过。不过，这又印证了龚兄的厉害啊！龚兄若是走修仙之道，定又是斩妖除魔的风云人物！”

衆仙神又是纷纷附合。

尉迟皞恍惚地想到，他们口中的定北将军，就是自己的四哥尉迟钦。他四哥本就是上仙，还需他们提点？他四哥最是骁勇善战，让他们赢下晏国，不过是顺应天意罢了！

尉迟皞不平，尉迟皞愤愤。阿嬗擡手顺了顺发簪旁的发丝，似在安抚。

尉迟钦乃姜午仙山上的狐貍一事，在这天上，只有沉业、帝崇、跟在沉业身边的白泽、此前几位跟着沉业来了姜午的神官知晓。阿嬗知道，定是沉业命他们不许多言的。

今时的仙神，亦不得随意入凡。投胎历劫的上神，可无为，但不可行恶。若是做了什麽罪大恶极之径或成了什麽罪不可恕之人，便要从《神册》上划去封号和名字。

《神册》上的上神与《神谱》上的不同。

《神册》上的上神，仙力与供奉有关。若有一日，凡间不再供奉他们，《神册》上亦不会再留下他们的封号和名字。

凡间也有不供奉仙神，而供奉神职的，如天帝、问雷神官等。

神职是可继承的。只要这位问雷神官安分守己，是不会落得跟上一任问雷神官一样，被打入轮回的。

此刻的问雷神官正埋着头。若是有仙神大发慈悲同自己搭话，便卑微地回上几句讨好。问雷神官其实一早就看见了阿嬗和应佚，但他没有其他仙神那样的胆量，还特地跑到他们跟前去。奈何自己的席位靠前，他只得祈望那位尊贵的山神大人别瞥个眼，瞧见自己才好。

其实阿嬗和应佚也早注意到了恨不得缩到案几底下的问雷神官，毕竟缩得那般卖力反倒显眼起来。只不过阿嬗懒得搭理他，应佚没空搭理他。

《神谱》上的上神，只有修仙这一条路，且荆棘塞途。《神谱》可是修仙之人，亦可是修仙之妖。受住天雷劫即为飞升为神，身上会有一道神结为证。

还有些得了道的人或妖，虽还记不上《神谱》，但尚能论个上仙，可为一方地仙，保一方太平，亦可跟着哪一位上神，或是匿于哪一片无争。

应佚先前给阿嬗造的假身份，便是得了道的上仙，侍奉山神，待个机缘。

修仙之路虽是不易，可《神册》上的上神也少有待见《神谱》上的由妖物飞升上来的上神，也就更别提什麽是人还是妖的上仙了。

于他们而言，妖物就是妖物，就算受住了天雷、记于了《神谱》，也是妖物。

妖物嘛，还能哪样？用了什麽手段吧，定是残害了异类又相残过同类的吧……想辩驳，也抵不住对面嘴多。

久而久之，怨憎沉积，好不容易得来的道，反又入了魔。

帝崇又提了几位仙神，讲了几句凡间事，得沉业点头，才正式开宴。歌舞奏乐，美酒佳肴。

侍候在沉业身边的上仙，尉迟皞看着有点面熟，可一时总想不起来是在哪儿瞧见过的。

宴席喧闹，把酒谈笑。有仙神要来敬酒的，都被应佚挡下了。阿嬗慢悠悠地动着筷子，看起来是没停下，实则是没怎麽入口。

毕竟都是提点上来的仙神，多少比凡间的好一点，可也好不到哪儿去。阿嬗啧嘴，忍了又忍，终于忍下了摔筷子的沖动。

若是酒菜就算了，非还有没眼见的，要跑上来讨冷脸贴。

那位文韬佟裘，是来向应佚道谢的。亏得应佚之前的点拨，让他得以入凡历劫，再得供奉。