1、阴阳八卦图与昼夜交替：

太极图大家都见过，这个很可能是根据昼夜交替来制定的。夏至白昼最长，“阳”最甚，正午立竿见影，影子最短，阴阳八卦图上对应白色最多的那个方位（lofter文章是不能配图嘛？），就那个大块白色里有个小黑点的位置，象征阳中有阴，先天八卦图上是乾卦。冬至就是黑色最多的那个方位（正午影子最长），是坤卦。

% 如果你把太极图转到从你的视角看去是左边阳右边阴的话（白色是阳，黑色是阴，乾卦在上，坤卦在下），你会发现从乾卦逆时针（也就是从左边走下来）走到坤卦，阳面减少，阴面增加。同样的，从坤卦逆时针走到乾卦，阴面在减少，阳面在增加。这很可能是在对应一年中正午立竿见影的长度，从乾卦（夏至）到坤卦（冬至），白天长度（阳）在减短，黑夜的长度（阴）在增加，从坤卦（冬至）到乾卦（夏至），白天长度（阳）在增加，黑夜的长度（阴）在减少。

% 八卦是怎麽推演的：

“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”

卦象里，阳的符号是‘—’，阴的符号是’--’, 让我们denote阳为1，阴为0（反正古人奇对阳偶对阴） 。一阴一阳为两仪，一位数，一共1和0两种排列。四象呢就是阴阳的二位数排列组合，2的二次方等于4，一共四种排列（00，01，10，11）。八卦呢，2的三次方等于8，一共八种排列。可以继续推演下去，2的六次方是64，周易六十四卦就这麽排列出来的。

2、五行与五颗近地行星，还有二十八星宿

（1）先介绍五行：

五行其实对应的就是五颗近地行星，水火木金土。这五颗夜晚观测时，离我们近外加反射太阳光，是夜空中最亮最显眼的五颗。五行对应的五种颜色，是从地球上用眼睛来看五颗行星反射的光的颜色，跟现代拿天文望远镜拍的行星颜色有点差别。

（2）五行对应颜色方位星宿：

水：黑色，北方玄武，冬天。（斗、牛、女、虚、危、室、壁）

木：青色，东方青龙（苍龙），春天。（角、亢、氐、房、心、尾、箕）

火：红色，南方朱雀，夏天。（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）

土：黄色，中央（可能是麒麟？），（季节尚不明确，介于夏秋之间）。

金：白色，西方白虎，秋天。（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参）

（上面的排列是按季节交替顺序来的，金后面接水）

% 按照季节交替，可以大致猜出五行相生相克是怎麽定的，比如代表木的苍龙七宿当空时，代表水的玄武七宿紧跟其后，在古人看来，木从水上而生，所以有了五行里水生木的说法。当代表木的苍龙七宿落下时，代表金的白虎七宿刚好升起，于是就认为金克木。

% 关于上古十月历的说法：大致是把每年365天划成十个月，每个月36天，留个5到6天休息这样。按照这个历法，每两个月划成一个季节，正好可以对应五行交替。

（% 西南少数民族，比如彜族，会用十月历。好像是一部分古羌人迁移到了西南地区，很可能保留了从前的历法。再加上汉语在语言学上，是属于汉藏语系，汉族跟西南少数民族其实亲缘关系挺近的（像新疆那边的吐火罗文什麽的，直接就是印欧语系）。这个说法还有点道理吧。（不过人类学语言学这些真的已经超出了我的知识範围了orz））

（3）二十八星宿：

二十八星宿其实类似于现代十二星座，都是靠近黄道的星星。黄道是太阳在天空中的轨迹（确切地来说是在天球上的轨迹）。十二星座等分黄道，二十八星宿也是如此，就是把黄道二十八等分，当然到现代因为岁差的关系，位置已经不等分了。于是有科学家模拟过过去几千年的星宿位置，据此推演出了划分二十八星宿的大致时间，大约是5670BC左右（赵永恒 & 李勇，2009，《二十八宿形成与演变》）。

二十八星宿的交替：从春分到冬至，黄昏后处于南面天空中间的是星宿分别是朱雀（“日中，星鸟，以殷仲春”），苍龙（“日永，星火，以正仲夏。”），玄武（“宵中，星虚，以殷仲秋”），白虎（“日短，星昴，以正仲冬”）

% 以上是《尚书》里的话，不过考证下来书里这个星象大约是2000BC前后（具体去翻上面的论文，有张表）。现代的话，因为岁差，基本要等到晚上九点后才能观测到相似的星象。

二十八星宿与方位的对应：这个我不是很确準，文中我基本都直接用结论了。一个可能的解释是，春分日黄昏后，面对南面天空，在正南方的是朱雀，东方升起的是苍龙，西面落下的是白虎，北面看不见的是玄武。很可能是根据春分这会儿的星图订出二十八星宿所属方位。(论文里也提到了这一点)