皇帝似是漫不经心的说“谁说都是阿哥名的，“瑜”字朕可是留着给公主用的，怀瑾握瑜，这胎若是个阿哥，便用“璐”字。”

皇帝当年给昭华定下了“华”字，也是因为《说文解字》中说“华者，荣也”，即为草木旺盛之意，他也是存了“开花结果”的心。

同时璎珞也是玉，按五行来说，玉属金，木土生金。取名字中带有土木的字或者含有土木意思的字来补金。

璎珞笑着说：“万一是个公主呢？“璐”岂不是落空了？”

皇帝拍了一下璎珞的脑袋：“这人人都盼着生阿哥，你倒是没想法，倒是豁达看得开！”

璎珞揉着脑袋撇了一眼皇帝说，“别人盼阿哥是因为要指望儿子活，我又不用指着儿子，我啊，指着皇上，您待我好，顶风冒雨都会过来，我这还会缺孩子？”

皇帝笑笑不说话，璎珞聪明，一点就透，无非是装听不懂罢了，就如同上一世，他说永琪那里，这看重不看重不是摆在明面上夸奖的，母以子贵，子以母贵，他若是一早看中永琪，早就晋愉妃为贵妃了。

“这个“璐”字，这个若是用不上，朕就等着下一个，反正，总能用得上的！”

祭竈

——养心殿

乾隆十五年，腊月二十三日，皇帝照例在东暖阁办公，回想着这一年来发生的诸多事情，发出了这年最后一道上谕：

“明年八月。朕驻跸避暑山庄后。巡幸吉林盛京。经过之东路三盟扎萨克等。俱有应办事件。着不必来觐。其西路三盟内之乌兰察布、锡林郭勒、二盟。距避暑山庄较近。该扎萨克等、着令其一并与宴。俟有筵宴定该部豫行传谕知之。”

皇帝放下朱笔，隔着门问李玉，“你主子还在后头吗？”

李玉连忙迈过门槛，走到御案旁低声道：“主子娘娘去了坤宁宫，去之前还给您留了口信，娘娘说忙完了就快点过去！”

旧时，多把腊月二十三视为年节的开始，有“官三民四船五”一说，紫禁城的年节也始此，而这一天最重要的事情，莫过于祭竈。

清宫的歌谣中唱到，“竈王爷，本姓张。一碗凉水三炷香。上天言好事，回宫降吉祥。”

皇帝忙完最后一摊事就封笔了，换好朝服后就往坤宁宫走去。

满汉风俗不同，汉族传说中竈神是一个美男子，为守男女大防，女子往往不参与祭竈。

但满族风俗里，女子地位要高出许多，皇后也是主祭人之一。帝、后将在小年那天的傍晚分别于坤宁宫东墙的竈君神像前拈香行礼。

——坤宁宫

璎珞身着朝服在坤宁宫正殿巡视着贡品，这些东西一会儿都是要摆过去祭竈王爷的，她看到摆放妥当的黄羊还不忘询问吉祥，“本宫之前让内务府準备的黄羊送到庄亲王，忠勇公等亲贵那里了吗？”

吉祥道：“主子，午时之前已经送过去了！内务府还送了不少糖供和果供，这个是底档，您看一下”她说完又拿着手里的册子翻给璎珞看。

帝后一体，内外有分，皇帝忙于外朝事物，她就得在内职上替他着想，无论是联系宗亲还是安抚朝臣都是如此。

“啪——”的一声，外头静鞭声响起，璎珞知道皇上快要到了，就带着一宫的人到隆福门那守着，清宫新年里规矩大的很，不似平时能免则免。

璎珞从宫门口看见御辇将将落下，正要蹲身行礼，“臣妾恭请皇上圣安！”，皇帝快步上前，扶起璎珞道了句：“用不着这麽多规矩！”

接着又趁衆人不注意，往璎珞手里塞了一个绣并蒂莲的红色织锦荷包，璎珞摸了一下，低头一笑，就把它放到袖袋里头去了。

皇帝摸着璎珞的手较平时有些凉，把暖炉塞到璎珞手里，“出来做什麽，外头冷，朕又用不着你等，没得再冻着了！”

李玉殷勤得打着帘子伺候着两个主子进屋，冬日风紧，走到温暖如春的殿里才暖和起来，璎珞坐了下来掏出袖袋里放着的东西，摸着像是个葫芦，璎珞暗自忖度这多半是皇帝从养心殿顺走的竈糖。

荷包系得有些松，解开丝縧，里边果然是白色的竈糖，这清宫里的糖品大多来自盛京内务府，小年祭竈时用的糖也不例外，因其産自关东，京中多称其为“关东糖”。

宫里供的糖品不似民间切成块状那样朴素，而是在关东糖上撒上芝麻，做成葫芦形或瓜形，期盼子孙绵延、家业兴盛，万代长久。

璎珞用手捏起一块糖，左看右看也找不到机锋，就差像赏玉时对着阳光看了。“皇上怎麽突然想着送臣妾糖块了？这宫里多的是啊，我瞧着这很普通啊，实在是找不到特殊在哪？”