“不愧是队长。”梦琳赞叹了一声。“接下来的第二个问题，我们刚向老余和老童确认了，如果我们侦破进展缓慢，他们会择机自首并提供协助，以营救梁越。那如果我们提前发现了梁越的拘所，在三浦抵达洛阳之前就啓动营救，会不会触发暴力沖突，或刺激日本人提前撕票？”

这次发言的是林军：“根据梁越的描述，三浦是受先祖埋尸漆黑山洞的刺激，才突然对梁越産生扭曲的恨意，因此，提前撕票的可能性不高。通过这次事件看三浦的一系列操作，他很重视表面上把自己打扮的干干净净道貌岸然，我认为我们如果提前施救，和日本人发生直接沖突的可能性为零，顶多成为他们与我们谈条件的局面。于是问题落在，在徐大明别墅一直看守梁越的是不是日本人，还是只是日本人在洛阳雇佣的雇佣兵性质的中国人。梁越，这段时间你有观察过你身边的人吗？”

梁越仔细回忆着，很无奈地回答道：“至少这些人的中文都很地道。而且，本田思域送我到别墅安置我后，后面几天，那两个日本人我是没见过了。”

林军继续说道：“从三浦把证据都引向徐大明看，他已经做好了撇清一切的準备。后面看守梁越的这些人，和徐大明有瓜葛的可能性会很大。如果是日本人又雇佣了只为赚钱的中国人看守梁越，那我们的施救有可能会遭受抵抗。这样的话，这起绑架案的犯罪动机就会失真，会有可能往梁书记的仇人，或是徐大明公司业务上的碰壁等方面错误引导，甚至会有自愿帮日本人背锅的走卒出现，届时就完全不是现在这个故事了。我们不知道三浦布局的具体情况，他是很有可能设计了掩饰真相的虚假剧本的。要查清这些人，需要连线上海警方，把徐大明那边的信息进行联通了。”

“我们后续的工作将重点放在寻找日本人直接涉事的证据，为了不让三浦信长逍遥法外。这将是一场持久的战役。“梦琳在会议的最后做了总结。

为了庆祝梁越平安归来，夏雪和梁越决定下午去电玩城放松心情，他们叫上了柯南小队的四人一起，宋局特批他们陪两位高中生尽兴。六个人度过了无人打扰的美好时光。

晚餐是梁越请客的日式料理，梁越很欠揍地一直开玩笑说还是徐大明别墅的那几天吃得更正宗，夏雪当场怼回去：“你日本都没去过，怎麽可能知道哪个口味更正宗呢？“

夏雪的手机里安静地躺着夏冰给女儿的留言：“太爷爷遗物里的那副青铜面具，博物馆的专家初步判定，是夏商时期的上古文物，已第一时间带往北京做进一步鑒定。“在六人的觥筹交错间，这样的讯息，也确实可以先放一放了。

祭祀

公元前1700年，洛水流域南方遭遇了罕见的旱灾，夏天数月无雨，加之天气炎热，芒种之后秧苗得不到灌溉，谷物枯萎无收，日常饮水得不到保证，大片区域内的多个部落面临生死存亡的绝境。

有男氏部落在深山之中兴建了一个冶铜小作坊，因为他们在附近发现了一片适合冶炼的铜矿。包括蠡在内的十几名奴隶日複一日地为奴隶主冶炼青铜器。他们已经为上层贵族输送了相当数量的青铜鼎，青铜爵，青铜戈，青铜刀，青铜凿等各式铜器。

蠡对自己每日的重複劳动心生厌倦，他想为自己制作一个自己喜欢的私藏品，但是奴隶没有资格实现个人意志，于是他只能在深夜，周围所有人熟睡之时偷偷起身制作自己的陶範。在经历了多次尝试和细致雕琢后，他对自己设计的青铜面具陶範模具非常满意，并小心埋藏，只待寻找无人注意的间隙，注入铜水形成自己的作品。自此，蠡在每日的工作中，都会寻找见缝插针的机会，终于在一个无人注意的时刻，蠡成功地收获了自己想要的青铜面具，他利用主人的生産资料满足了自己的好奇心，最后还是被监工发现，并将进行审判与惩罚。

部落祭司获知此事后，认为蠡的行为惹怒了上天，是这场罕见旱灾的根本原因。经过龟甲兽骨的反複占蔔，祭司选定好了特殊的时间地点，要将蠡向掌管雨水的神进行献祭。方法是将活生生的蠡在地上挖好的大坑里进行焚烧，以模拟冶炼的相同方式，惩罚蠡偷铸铜器的罪责，只为求得神的原谅。

祭祀这天，冶铜作坊的所有监工和奴隶，以及十几人的巫术团队，拥挤在山洞里进行仪式。大祭司踏着“禹步”，挥舞着火把，念着咒语；巫师们则歌舞相伴，为大祭司创造沟通神灵的祈福环境。蠡被藤条捆绑，脸上戴着自己打造的青铜面具，被即将焚烧的老树枝环绕，躺在巫师们预先挖好的大坑之中。他看不到周遭的环境，只能通过倾听周围的声音感知自己的大限。只等大祭司做完仪式，将火把扔到坑中，由烈火将他带到神灵面前完成赎罪。