只是她从来不是愿意将自己命运完全交到别人手上的人，她还政于献文帝时，自然也是留了一手的。

她将哥哥冯熙提拔成了太傅，时刻监督献文帝，献文帝年少时也听话，大小事务也都愿意听取她的意见。

然而随着献文帝年岁渐大，他开始想要逐步摆脱她的控制，彻彻底底成为北魏的主人。

她对李奕算不得有多少感情，那只是她男宠中的一个罢了，甚至觉得李奕有些愚蠢，不过是仗着她的一点宠爱竟然便那般的嚣张，甚至连皇帝都不放在眼里，给了献文帝诛杀他的借口。

然而打狗也要看主人，献文帝杀她的男宠本质是想灭她的气焰，打压她手上的权力，她自然不会坐以待毙。

毕竟若是听之任之，那她可真要成了后宫里普通的老太太，说不定什么时候等着她的就是一杯毒酒，她自然要先下手为强。

想到这她转过头望向一旁的孙子拓跋宏，少年依旧是一副低眉顺眼的模样，看不出有任何喜怒变化。

她唇角一勾，不错，比他那个父亲也沉得住气多了。

随后她继续望向天幕，她现在推行的改革在鲜卑贵族内部阻力不小，无数人反对汉化，认为汉人低贱。

然而如今朝中官吏贪污横行，水旱灾难频发，那些鲜卑贵族也只顾着继续兼并土地欺压百姓，大肆敛财，继续沿用鲜卑旧制只会让他们的统治更加不稳定。

长久以来她接触到的汉文化教育让她意识到，北魏只有进行汉化改革，才能让北魏更好地统治这片原本属于汉人的土地。

只是她也没有想过这些举措竟然会得到后世那么高的评价，她真的改变了整个华夏走向的历史进程吗？

第40章

英明的女皇还是昏庸的男……

“二次执政的冯太后已经三十多岁， 政治手段早已经比之之前高明不少，面对如今的困局，她开启了一系列重大改革。”

“首先是给官员们发俸禄， 之前北魏官员是没有工资的， 保留着鲜卑人的习性，打仗的时候抢敌人， 不打仗了就只有抢百姓， 所以贪污腐败十分严重， 北魏农民起义极多。冯太后效仿汉人朝廷开始发俸禄，同时严查贪污腐败， 肃清朝堂。”

“第二则是实行均田制和租调制， 她将田分给百姓，鼓励他们种地，并且种得越多， 每亩地交的税便越少。一时间大量胡人南迁至中原， 而北魏王朝也终于有了稳定而庞大的税收来源。”

“第三， 在实行均田制的过程中，荫附户的问题十分严重， 于是推行三长制， 五家设一邻长，五邻设一里长， 五里再设一个长， 提高了基层的效率。”

“公元490年， 49岁的冯太后去世，而继承了她的遗志的孝文帝，继续进行着汉化改革，通过一系列行为譬如迁都洛阳， 在朝中禁说鲜卑话，改说汉语，同时鼓励鲜卑人与汉人大族通婚。通过这一系列改革，可以说大大加速了鲜卑人与汉人的融合，为之后隋唐大一统奠定了基础。”

“现在有一种观点认为汉化政策激起了鲜卑军人的反抗，认为其救了华夏，但却加速了北魏的灭亡，个人认为这种说法是很不对的，彼时北魏胡汉矛盾严重，汉化是当时他们解决矛盾的唯一选择，但任何政策都不是完美无缺的，能管个几十年就不错了，一代人只能做一代事。与其甩锅孝文帝，不如批判孝文帝继任者水平太次”

唐，李世民对修史很是重视，登基后便着手让手下大臣开始编撰前朝的历史，再加上他李家本就是发家于北魏末年的六镇起义，对这段历史不可能不熟悉。

北魏算得上是南北朝中国力强盛的朝代，他对孝文帝的诸多举措也很是赞赏，他的祖先更是崛起于北魏八柱国，他大唐如今也借鉴着北魏的“均田制”、“府兵制”等政策。

而且他的妻子与大舅子长孙氏的姓氏便是发源于北魏拓跋氏，因其是拓拔第一个嫡子，在改汉姓时便改为了长孙。

但因为时代的局限，任是他如何雄才大略也无法从整个民族的角度看这段历史。

他对着身旁的大臣感叹，“朕之前只觉之前三百年天下大乱为天下百姓带来了无尽痛苦，但却没注意到，这后世的史观果真有趣。”

贞观群臣的祖上也难免与南北朝各国有些瓜葛，甚至不少直接出身皇室，对这段历史熟悉得不能再熟悉，此时也是连声感叹。

姜宛讲完两个优秀女人的故事后心情才终于舒爽了一些，然后总结道，“当然历史上优秀的女性还有很多，我不可能通通详细介绍一遍。”

“譬如北宋的刘娥，她垂帘听政之时终结了宋真宗在位时长达十年的天书运动，结束党政，发行交子，兴修水利，创办州学，还为宋仁宗留下了一批人才。然而她死后宋仁宗亲政，空有一个仁字，却没什么大建树，米价不知道翻了多少倍。”