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快穿:炮灰莫慌,大腿已到!(771)

作者:就爱折耳根 阅读记录

卢长青揉了揉太阳穴,一想到女性失权问题,她就不愉快。

最可气的,到了原始社会都还能遇到这样的问题,真他爹的绝了。

就很想骟人。

不说委托人要求她救救部落里的女人们,就算委托人没有这个要求,她也没办法闭上眼睛假装这些问题不存在,李子恺这个臭吊丝必须死,他是怎么拿姬石杀鸡儆猴的,卢长青就怎么拿他的人头立威。

既然他能建立一个男性极权社会,那她卢长青就建立一个女性极权社会。

至于如何解决男女体力上不对等的问题,这还不简单吗?学泰拳反抗家暴将自己的丈夫打到医院的那个姐姐不就是个最佳榜样吗?

如果女性人人都练就一双麒麟臂,还怕辟不了邪吗?

至于男性压迫反抗的问题,这也好办,学封建社会的那些男人们,建立女性政权,将男性隔绝在权力范围之外,男人怎么压迫女人的,她就怎么压迫男人。

没道理女性的脊梁能打断,男性的就不行。

男权社会已经够多了,到了原始社会还要追求平权吗?

去他爹的自由平等,现代社会都在追求的东西,原始社会还要搞这套?

世界上能打败魔法的只有魔法。

卢长青抠掉烤肉上焦黑的部分,从一旁的陶罐里抠了一些粗盐洒在肉上,上嘴啃了一口。

说实话,挺难吃的,除了咸味还有一股子肉腥味,但难吃也得吃,她还得练麒麟臂呢,优质蛋白绝对不能少。

这具身体如今14岁,在现代还只是个初中小女生,可在这个时代已经是可以当妈的年龄了,委托人之所以到现在还没有参与暖被窝的工程活动,那是因为有她母亲在前边挡着。

巫在部落里是一个很特殊的存在,她们是部落最重要的精神领袖,她们作为跟神灵交流的媒介负责祭祀,起到凝聚人心和治病救人的作用,她们的地位仅次于族长,甚至有些部落巫同时还担任了族长的位置,所以信仰神灵的原始人对巫是非常尊重的。

委托人母亲去世后,为她遮风挡雨的人不在了,李子恺也曾经想过将委托人直接送给部落里的哪个男人,但又怕被人说闲话,说他故意针对委托人,所以一直没有动作。

李子恺本来还在为怎么处理委托人感到头疼呢,没想到委托人自己送上了门,天天跑到他的山洞外找茬,这正中了李子恺的下怀。

委托人爱闹就让她闹,他只需要在人前叹上几口气摇上几下头,做出无奈的样子就行。

他越是这样放任不管,就越能体现委托人的无理取闹,让自己处在一个看似是受害人的位置上,到时人心都站在他这一边,不用他开口,自然会有人替他出谋划策将委托人送走,他假装为了部落的和谐轻轻点下头,问题就解决了。

杀人不用自己提刀,完美!

第576章 天外来客(4)

卢长青在李子恺身上看到了一丝丝宋江的影子,当然不是疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友这一面,而是伪善奸诈、虚伪狡诈的这一面。

也就是原始人单纯,心眼少,但凡换个时代,他这种自负又贪权的人能被别人给玩死。

卢长青啃完难吃的烤肉,又将那块用一种像是燕麦的植物混合着粟等各种乱七八糟的杂粮烧出来的铁饼吃了下去。

一口水一口饼,卢长青感觉自己就像是在吞针,这辈子就没吃过这么喇嗓子的东西。

囧……也不知道明天会不会便秘。

这个饼也是李子恺弄出来的东西,这个时候的原始人是不吃主食的,他们一般只吃肉及少量的蔬菜和水果,吃惯了大米小麦的李子恺哪里受不得天天吃这些东西,于是开始着人培育粮食。

找不到小麦就培育长得跟燕麦差不多的植物,找不到水稻就培育小米,反正只要是能吃的,能磨成粉的,他都让人挖来种地里。

还好委托人拥有钢铁一般的肠胃,卢长青第二天并没有便秘,但在古代社会上大号真的是一件很痛苦的事。

公共厕所里蚊子苍蝇漫天飞就算了,还木有卫生纸,一想到厕所里那个公用的竹制厕筹和鹅卵石,她认命地从公厕外的那几棵快要被薅秃了桑树上扯了几张巴掌大的树叶。

解决完人生大事,卢长青又回到了自己居住的小洞穴中,昨天晚上本打算在茅草堆里睡一晚的,结果差点被躲在茅草堆里的各种小爬虫给咬死,卢长青没办法,只能坐在火堆旁修炼了一晚上。

看着浅蓝色的天空,虽然太阳还未升起,但今天应该也是一个好天气,她打算将“狗窝”的茅草草拿到洞口晒一晒。

卢长青将洞里的茅草拿起来抖了抖,抖出不少像蛐蜒、地鳖一类的虫子,看得她浑身起鸡皮疙瘩。

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