我在聊斋修功德+番外(741)
童然然没有客气,两人摘了点水果后,就去了大梨树那。
《天道功德律典》是城隍神审判真灵功过的依据,也是天道为凡间生灵奖惩功德的依据,讲的是什么情况该奖功德,什么情况该扣功德,奖多少,扣多少的问题。
洞府里地方大,风景好,比狭窄的汤屋好多了。
从序章看起:
“天道以百世轮回,考验真灵;以真灵善恶,奖惩功德;以先天功德,选拔真灵。
天道仅奖惩大善大恶。
“正好果林那边的土地有些日子没有滋养了,我们去那边,给你演示一下。五谷轮回术脱胎于五谷轮回法,施展起来,大同小异,无非就是有山神神职,施展对应的神法效果更强劲一些罢了。”
“这棵树真大啊!”童然然说:“多少岁了?我从来没见过这么大的树。”
宋玉善不需要看这个了,她把《城隍神工作守则》、《天道功德律典》和《审事厅经典案例荟萃》的目录挨个翻了翻,大致弄清楚了每本书大概讲什么。
童然然看着她就那么站在那里,很快一股清香之气就从她的身体中逸散了出来,往脚下的土地去了。
无善心,故意为善者,即使有善行、善果,天道无奖励。
“这有什么不方便的!”宋玉善拉着她就传送到了果林。
农夫好歹还会堆一下肥,神祇竟然都是直接往地里排的。
“啊?方便吗?”童然然的脸蹭得一下红了。
“得有上千年了吧,刚开始买下洞府的时候就种下了。”宋玉善说。
序章界定了善与恶,奖励功德与罚没功德的界限。
童然然继续看她的《神祇知识宝典》。
宋玉善很快就排完了,听到她的话,好奇的问:“不然你以为是怎么排的?”
宋玉善对此一直十分好奇,现在终于有机会弄清楚了。
这……
《审事厅经典案例荟萃》则记录了过往城隍神受理真灵申诉,重审功过的经典案例,几乎包括了大部分棘手的案子。
宋玉善率先选了《天道功德律典》来看。
造福他人、造福世界为善。
“没什么,就应该这么排!神祇嘛,排的泄气就应该是香的!”童然然把自己脑海里乱七八糟的排泄场面通通抛在了脑后。
排泄气当肥料什么的,总感觉有些像凡间农夫给土地浇粪水的感觉啊!
“原来泄气是这样排的啊!”
她轮回的最后一世,对照着功德玉印的功德变化,对天道功德的奖惩,略有猜测,不过并不确定。
像善心,简单来说是向善之心,为善之心。
空有恶心,无恶行,或恶行未得恶果者,天道无惩罚。
“离下一个真灵到来,还有好几个时辰,我们摘点水果,去那边的树屋里看书吧!”宋玉善提议道。
松开她的手,宋玉善便开始施展五谷轮回法了。
抱着从善行中获得人间利益回报行善的,不算有善心。
天道之外,还有凡间律法、道德习俗约束善恶,不在功德奖惩范围内,无需考虑……”
有向善之心,有确切善行,且结了善果者,三善具备,是为大善,天道奖励先天功德。
有为恶之心,有确切恶行,且造成了恶劣结果者,三恶具备,是为大恶,天道扣除先天功德。
无恶心,非故意为恶者,即使有恶行、恶果,天道无惩罚。
仅对功德作用产生了某些猜测的,不受影响。
这也是为什么,父亲要以一个考城隍的故事,告诉她那句话,让那句话建立在故事的基础上,宋玉善就永远只能猜测出一些信息,无法确定。
仙会洞天里的前辈挑选传承者时会考虑功德,却不从告诉弟子为善的作用,功德的作用,也是这个原因。
第569章 天道视角
前辈们便是提前从紫阳前辈那里得知了功德作用,顶着扣九成功德的压力,在挣扎着。
这也是因为,紫阳前辈不是城隍神,当初对天道奖励功德内情,知道的不是很清楚,才会造成这个结果。
不过多数前辈的目标都不是成神,而是想靠传承,将这一世因消耗世界资源而扣除的功德填平,把功德变负为正,能继续轮回,不至于这一世结束就真灵消散就可以了。
师长教化徒弟,传授知识,也是善行。
若徒弟借助师长教导的知识能力行大善,获得功德奖励,师长也能获得天道奖赏的功德。
徒弟善行受教化影响的越大,善果越大,所得功德越多。
若是误人子弟,教人为恶,也是恶行,造成了恶果,也会被天道罚除功德。
若是只是带着善心,帮助某个人,给人提供一时的便利,就算善心、善行、善果都具备,天道奖励的功德也微乎其微。