【圣天子不只是大晋医学奠基人，更是把我们中医体系化的重要存在。

一代医圣曹鲤，淮南人，家传的大夫，听闻招贤令，而独自北上，不止被天子记住留下，更是第一个能进宫面见天子的贤才。

有了他们俩的相遇，才有了巫和医的彻底分家，有的我们古代医学成体系的建立。

在洛阳学宫特别成立医学院，医学院的学生有自己单独的考试，进去以后也不会强制他们学习文科理科，但是生物学和植物学的是要学一学的。

医学生、医生、医官，卫生长，一级一级给医生规划出了进步路线。

昭明三年秋的洛阳时疫，在大夫们的力挽狂澜之下，洛阳的风寒死伤人数不可思议的都不到千人，这让天下为之震动，医生在大晋的地位开始倍受尊敬。

我们现在去看病，都是传统医学和现代医学辅助治疗，大家调养身体更多的还是都选择传统医学，在医学上，我们的医学成就傲视全球。】

在淮南乡野间采药的少年曹鲤愣住了，是我吗？

我以后居然还跑到洛阳去面见天子，并且和他一起把巫医分开，建立了成套的医学体系？我以后还是大晋医圣？

以后我们医生的本领，居然也能单独成为一门学科，并且能在洛阳学宫这样的大晋最高学府里招收学生，进行教学！？

采下眼前的药草，曹鲤转身就要回家。

什么药，不采了，回家赶紧熟读医书，努力提升自己的业务水平，过两年他就要去洛阳找圣天子！

【我们山西人的老朋友圣天子，光从他史书上的经历来看，说他是上天亲子真的一点不过分。

出身优渥没得说，天生的一副好相貌，智商也高的出奇，天降皇位大礼包，天降七星驱逐胡虏，朝廷里的官员也都对他尊敬异常，天下大小百姓也都敬爱他，他想干什么都能干得成，哪怕这会损害一部分人的利益，被损害利益的人无可奈何任由他干……

这样的圣天子，让历朝历代的统治者们对他又敬爱又痛恨，只敢在史书上悄悄的删掉他一些功绩，然后每每祭天，他们就得跟圣天子低头认错，祈求祂保佑自己国泰民安。

然后因为愿望办不到，他们的国家无法像昭明年间一样，气候能那么听话，他们就更酸了，进而恼羞成怒，又开始恨圣天子，如此往复循环。】

晋人听不懂后人说的是什么，他们大晋后面的那些王朝，一个个到底能不能好好的，怎么听着如此气量狭小？

公孙弘都觉得荒唐，“这后世皇帝们，有心力不往治理国家上使，一天天怎么只会惦记陛下！”

他真正的陛下第五婴，已经不计较这个称呼了，他发现了一个盲点，“为什么后世皇帝祭祀的都是圣天子？”

小白：“这倒也很正常。”

我都飞升成天帝了，他们可不得给我祭祀嘛。

这下我也是明白，什么叫被他们又爱又恨，不情不愿歌颂、跪拜、祭祀了。

百官：太子殿下，您不防把话说的再明白一些，我们是真的听不懂！

【圣天子作为被上天偏爱之人，历代帝王中那个最特殊的存在，很多关于他的事情，我们现代人都知之甚少，还是靠着洛阳学宫资料的大范围出土，才让我们拿到了打开圣天子这道谜题的钥匙。

他身上的神话色彩实在太重了，在我们普遍的历史记录里是，习惯性的把神话远古神话人物历史化、生活化，可偏偏在圣天子身上，史官却一反常态的把历史人物神话。

我们现代史学的研究，一贯的习惯从经济、人文、政治、阶级的角度出发，但是圣天子的存在的确打破了我们的研究惯性。

让我们把视线再调回到白登山，这里是山西太原北边的大同市郊区，古白登道的所在地。

2000年前，圣天子就是在这里被匈奴包围到山上，然后天降七星助他退敌。

我们也一直都知道，圣天子一生从不差钱，他还不横征暴敛，不搞苛捐杂税，把全民的盐价打了下来，人头税也不收了，就只按量收田税，还都是收大家五年的平均产出，与此同时他还能花钱去对着草原搞糖衣炮弹，先给草原送大把金银。

到底为什么他能这么有钱，能干这么多的事情，在位几十年还没什么人起义呢？】

对啊，经过后人这么一提醒，大家反应过来，圣天子这些功绩的背后，那都是要靠金钱来做支撑的。

修城、修路、养学宫，开学校，让大晋百姓都吃上低价的盐，和匈奴搞贸易……

这没钱不行啊。

第五婴急死了：“你倒是快点说呀！”

到底为什么第五小白能那么有钱啊！