秦驹讥笑了一声，他觉得自己应该猜测到了这个副本的一些东西。

但他还需要更多的线索来印证自己的猜测。

于是走进了寺庙里，刚一步迈进门槛的时候，大悲咒的声音就从四面八方传来。

与此同时，他也惊吓得愣在了当场。

原因无他，就是眼前这座和真人比例一致的泥塑像。

其他玩家也跟着进来，一群人呆立在当场。

“这....这是什么？”孙嗲嗲第一次看见这样的彩泥像。

只见前方的莲花座上，站立着两个‘人’像，均是头戴人头冠，不着衣物的一男一女。

男像是青色的，女像是红色的，腰间穿着一串的人头腰带。

他们面对面拥抱，脚下还踩着两个小的泥人，一个泥人是肉粉色的，一个泥人是青色的。

仔细一看，这两位高大的男女像，均是三目。

他们的额头都有一个竖着的眼睛。

红色女像的左手拿着一个碗，右手拿着一个说不上来的法器。

青色男像环抱着女像，女像单腿环着男像腰肢。

秦驹终于肯定了自己猜测：“这就是系统让我们为之献上贡品的胜乐金刚和金刚亥母。”

看来秦驹对于藏密的文化是有些懂的。

宫妹：“那你能给我们说说吗？”

秦驹：“他们是苯教的佛，男像是胜乐金刚，女像是金刚亥母。”

“佛身青色象征性空，明妃红色代表大悲心。”

“佛像脚下踏的是自在天和时间女神，象征超越世间和寂灭两极的无二涅槃。”

“金刚亥母身红臂佩钗，左手拿的是嘎巴拉碗，右手持钺刀，表示斩断无明。”

虽然有些半懂半不懂，但还是觉得这些话很有境界。

张二河看着这对佛像，怎么看怎么别扭：“为什么是这个姿势？”

“双修。”

空气安静了。

看过修仙小说的人，应该都能立刻明白双修是什么意思。

所以，大家默契的没有说话。

只有大妈一个人满脸疑惑，拉着旁边的人：“什么是双修？”

被拉住问话的小黑，脸色肉眼可见的黑里发红。

为了躲开这个话题，小黑随便说了句：“不是说让咱们献上贡品吗？贡品在哪里？”

“贡品？”宫妹冷笑一声，“你是想问大壮的尸体在哪里吧！”

“我可没这么说。”

“凡事有点儿闯副本经验的人，应该都能猜测到，玩家就是贡品。”

“大壮一死，寺庙就出现在玩家的眼前了，这表示玩家根本不用找寺庙。”

“只要玩家献上贡品，寺庙就会自动出现眼前。”

“所以，贡品就是我们。”

孙嗲嗲虽然是新人，但也渐入佳境，他知道一味逃避是没有用的，于是也加入了讨论：“可我们自从进了寺庙，好像还真没有见到大壮。”

“不，我们见到了大壮。”宋魇说，“而且，大壮就在这里。”

本来这个副本就挺吓人的，这么一说更吓人了。

二福缩在宋魇身后：“哥，你...你别开玩笑了。”

“他没开玩笑，”秦驹用下巴指了指供桌上的一样东西，“大壮就在那儿 。”

哪儿？

顺着指示，看到供桌上，一个碗里放着一个粉红色的新鲜脑子。

！！！！

难道......这是大壮的脑子？！

第94章

张二河直接吓得坐在了地上。

众人惊恐的看着那个碗里的新鲜人脑。

“开..开玩笑呢吧？”肖娜有点不能接受。

秦驹看向宋魇：“你懂西藏密宗？”

“不懂，我只是去西藏的时候，听那里老一辈人说过一点儿西藏解放前的故事，”宋魇回忆，“藏密是由苯教、印度教和佛教汇合而成的一个分支，继承了苯教的生杀祭祀和印度教性力派的修行方式。”

“密宗中的鬼神有很多来自印度教和苯教的恶魔，这些恶魔被佛教降服后，成为密藏神系的一部分。”

“喇嘛可以驱使这些魔神的力量，但魔神的本性嗜杀，喜欢的贡品是人。”

“所以，喇嘛和贵族会献上人脑，人肠，人皮，人头这些贡品。”

“在喇嘛眼中，越是恶毒的魔鬼法力越强大，就越能为它们所用。”

宫妹震惊的看向彩泥像：“所以...这佛像上才会有这么多的人头？！”

“诶呦，”大妈拍着大腿，“真是造孽啊！”

现场的气氛十分压抑。

二福想转移一下大家的注意里：“那个碗好像挺特别的。”

“眼神不错，”秦驹的脸上没有悲喜的情绪，只是淡淡的说，“那个碗叫做嘎巴拉。”

“嘎巴拉是什么？”

“是人的头盖骨做成的碗，金刚亥母手上拿着的就是人的头盖骨制成的碗，碗里盛放的就是人脑。”