沈若和植木告别的时候，对可能的危险也只是随意提了一句，点到为止。

植木实力强大，背靠着的组织“尘沙十绝”在尘沙大陆更是有名，并不需要沈若多说什么。

甚至沈若觉得自己能想到的，植木只会想到更多。

来集镇的时候，他们坐的是飞车，而前往神圣教廷的时候，君哲牵来了两头独角兽。

并不是独角兽不好，而是独角兽的身量比较适合哲哲或者赫稀。

沈若想了一会儿，加急定制了一个独角兽的鞍。

改装后，独角兽驮着在它背上盘腿坐着的沈若，和君哲一起踏上了前往神圣教廷的路途。

这一路的风光，和当初随任务团队前往时看到的又不一样。

君哲带沈若走的是一条古道，这条古道没有台阶，它绕着山脉的侧面一路向上，翻越过天然的同心圆的外圈，在内圈的高处，有历史悠久的建筑矗立在那里。

神圣教廷每隔一百年，就会对这里进行一次大的修缮，因此这里的建筑虽然古老，但是却不会显得陈旧。

君哲年少时曾经来这里修炼过，在神圣教廷，有供来自不同国家的少年修炼者进行修炼的场所。

因为这里是众神留下遗迹之地，所以据说有不少近灵阶会到这里来，寻求引起自己能跨越灵阶的触动。

第191章

山脉之巅，蜿蜒石墙的尽头，是古老金属制成的一件器物。

沈若看出那器物是用于敲击的，虽然形状和母星地球上古老东方的“钟”并不相同。

只是这种中空之物，为的就是利用振动的原理，发出可以传出很远的声音。

这是类似烽火台一类作用的警示钟，还是晨钟暮鼓那样作用的敲击器？

正想着这看起来很有历史感的物体究竟是什么用途，沈若就看到有一名哲哲走向了金属器物，看起来是要敲击它。

君哲这时候想起了在他看来无关紧要的事：

“原来是一年一度的教廷星灵祭司选拔要开始了。”

在他说话间，那名哲哲已经走到了金属器物前，开始敲击那件器物。

古朴的声音传出去很远，沈若不怀疑，这声音必定能传遍神圣教廷的核心区域。

君哲看沈若站在那里看着这壮观的景色，听着辽远的声音仿佛入了神，沈若的身材对于人族战士来说都过于瘦削，以至于站在那里看起来像是会被风吹走。

“走吧，清泽国的光明大魔导师和这里一位高级神官是朋友，我和他联络过了。”

君哲的话把沈若的神思从广阔的天地之中拉回，在君哲的带领下，他们把独角**给这一带负责管理坐骑的哲哲登记，然后徒步往神圣教廷的核心区域走去。

神圣教廷不愧是哲哲建立起来的组织，和君哲这样的灵阶、贵族哲哲一起前来，得到的待遇和之前随任务团队而来完全不一样。

沈若所在的母星地球上还生存着的人们受到的教育是遵从平等，但是实际上，母星地球的人类历史上实现平等的时间非常短。

直到星际航行解决了资源分配的问题，并且大部分人都选择了进入星际航行，母星地球上留下的人数量已经不多，相对平等才得以在母星地球上长时间的出现。

但是到了沈若离开母星地球之前，已经进入的星际的人之间又爆发了战争。

实际上，即便是在星际航行的早期，母星地球也分支出不一样的发展观，双方都想要证明以自己的方式能更好地发展人的潜能。

留在母星地球的人和选择星际航行的人，他们就各自继承了一派的观点。

但是最后他们之间，又互相借鉴。

在母星地球大约六千年前，人们还没有实现人工智能的时候，就已经普遍有了关于人工智能未来会与人类不相容的忧虑。

当然，神学家相信，人作为神明造物，一定比人造出来的智能更强大。

而关于人工智能的未来，在那个时代出现了大量的小说，大多是关于人工智能如何统治地球的。

在科幻类的小说中，有一本太空歌剧类的作品，被认为是人文要素多于科幻要素。

人们评价它的时候，大多关注于来自太空时代的权谋，其中影射的历史与现实，但是有一部分研究人脑开发的人，却关注到了里面一个没有被详细描述的族群——领航员。

人的大脑在当时被证实应用率极低，而科学家认为，一切的科学幻想，都是为了照进现实，因此，必定存在可以让人脑实现更高的应用率，从而实现人脑超级计算机的构想。

而通过开发人脑的超级运算能力，可以让人更好地通过大脑在更短的时间内模拟更多的场景，再转化应用，实现人脑——身体的大幅度提升。