至于倾雍的花海——

“我没见过。”达吉一耸肩。

“我也没见过。”阿茗眼里好奇，顺手倒了杯甜茶递给他。

南嘉微微倾身，伸手接住，很自然道：“回去带你去看，在朗嘉神山那边的牧场。”

“你别是哄阿茗的吧。”达吉怼他。

南嘉轻笑了一下，眼睛一转不转看着阿茗说：“倾雍4700米的草原，八月正开花。在朗嘉神山太阳升起的地方，有一片你没见过的紫色花海。”

小唐田野笔记32

我懵懂觉得，仟仟和达吉都像一棵笃定地扎根的树，虽然会长成不同的样子，但他们找到了大大世界中安放自己的位置。

而我还是一颗在风里飘的种子。

作者的话

船底星

作者

01-18

拉萨篇下章结束，即将回归倾雍~本章标题来自余秀华《我爱你》

第33章 ☆、33日吉时良，天地开张

夏季高原的盛大狂欢——雪顿节，就要到了，整座城市热闹非凡。

阿茗和琼布像没家长管的野孩子，每天在拉萨城大街小巷的乱窜撒欢。

琼布前几年读不进书，向往大世界，就辍学跑到拉萨打工。他太熟悉拉萨城，带着阿茗拜佛供酥油、在八廓街的小店喝甜茶买首饰、挑选漂亮的布料做博拉裙。

更出格一点的是野猴子琼布偷摸带着一帮人爬南山。这时的南山还没有路，不像阿茗好些年后再回来，山上修了石阶建了南山公园。而当年的他们是真的摸着石头过河，生生你拽我拉爬了上去，喝青稞酒俯瞰拉萨河谷。

阿茗玩疯了，歇了两天又兴冲冲和来朝拜的藏人们一起去转林廓。

围绕着大昭寺，拉萨有三条重要的转经道：内转绕着大昭寺叫囊廓；中转绕着八廓街叫八廓；而林廓则是最大的外转，小昭寺为起点，途径千佛崖、功德林、北京中路等等街道，直到回到大昭寺。

在美丽吉祥的雪顿节日，大部队会天不亮出发，小声地念经转经筒，完成这场朝圣。

转经路上，什么样的人都有，有琼布这样的黄毛，有靓丽的花臂小妹，有阿茗这样没有信仰的汉人伙伴，也风尘仆仆从阿里一路虔诚磕长头来的牧人。

转经之路非常安静，沿途还有许多自发送水的人。有人念着经，有人付出心意，每个人都以自己的方式，为万事万物祈福。

阿茗玩归玩，每天还是会去南嘉房里溜达一圈，像个严厉的小老师，盯着他换药。

南嘉的手好起来时，也终于到了雪顿节开幕的日子。

严格意义上，雪顿节不是肃穆的宗教节日，雪顿在藏语里的意思是酸奶宴会，在历史里逐渐变成藏戏汇演的节日。罗布林卡的一场接一场上演藏戏，达吉腿也好多了，能坐着轮椅去看演出。

藏历六月三十，雪顿节的高潮，展佛日到了！

阿茗半夜就和大家一起去哲蚌寺排队，凌晨还下了些小雨，人们都裹在大藏袍里瑟瑟发抖，但眼里只有期待。

清晨第一缕阳光照进寺庙时，喇嘛师父们前来布施了干粮水和酥油茶。阿茗裹挟在乌泱泱人群中，一口糌粑一口茶，相互帮忙拿经幡哈达和酥油瓶，缓缓爬到了展佛台下。

人们虔诚地望着青绿的高山，那蜿蜒的石阶上，高举旗幡的僧人开路，数百名红袍的青壮年喇嘛正抬着几十丈宽的巨幅唐卡铺陈在晒佛台上。

桑烟已经煨上，空气中满是燃香的气息。

他们屏息等待，等待展开唐卡的时刻。

待晨光越过山峰毫无保留洒在展佛台上，僧人们已经准备就绪。

忽然，在人群的惊呼中，一道彩虹跨越天穹与寺庙建筑群，出现在山顶之上。

就在此刻，古老的法号穿透岁月古今，响彻整座圣城，巨大的唐卡佛像缓缓展开！

阳光穿透云层，金线刺绣的佛像一点点露出全貌，刹那间佛光普照，穿

透天地。

法号声声，信徒们叩首诵经，依偎着呢喃祷告，喇嘛们手持法器，念诵低沉悠远的梵经。

无数白色哈达从四面八方抛向巨大的展佛台，温巴勇士和藏戏舞者跳起矫健的舞蹈，在鼓乐之中，人们敬畏又欢欣。

蓝天碧日，在漫天纷飞的白色丝绦里，阿茗不知道为什么看到了南嘉的影子。

曾经的他，也身着红袍头戴明黄卓鲁僧帽，在这样的盛大的节日里为万物诵经，在虔诚佛国里望向海海众生吗？

离开这里，他真的放下了吗？

阿茗忽然很想见他。

很想很想。

展佛仪式结束后，阿茗没有跟着信众们去转山。

琼布陪她去逛哲蚌寺，阳光炽烈，他们穿过雪白和明黄交织的绵长围墙，探访这个依山而建的巨大寺庙。