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苍州守火人(140)

作者:蜀北布衣 阅读记录

“很好!今天的行程,让我非常振奋,看到了希望!”他声音洪亮,充满力量,“无论是傩舞的创新演绎,还是麻柳刺绣的现代化呈现和产业转化,都充分证明了一点:传统文化不是躺在博物馆里落灰的旧物件!它完全可以在新时代焕发出勃勃生机!只要我们思想解放,勇于创新,善用科技和市场的手段!”

他目光扫过骆峰、梁辉、郑福生、赵广明等人,最后意味深长地看向天花板方向(仿佛穿透屋顶看到了整

个即将落成的示范区):

“苍州市非遗产业示范区的建设,已经走在了全省、甚至全国的前列!8月8日!这个日子选得好,寓意吉祥!我期待着,在8月8日盛大的开幕日,我们能让全国的游客、同行、各界领导,都看到苍州在‘文旅融合’、‘非遗活化’上所取得的这份亮眼的、可复制的成绩单!它必将成为我们苍州,走向全国的一张闪亮名片!”

他的话语铿锵有力,带着不容置疑的决心和强烈的政绩期待。四周立刻响起一片热烈的掌声和应和声。

骆峰和梁辉交换了一个志在必得的眼神。郑福生笑得眼睛都快看不见了。赵广明挺直了腰杆,仿佛已经看到了自己的考评表上被重重画上的红勾。角落里的周阿婆,早已被喧嚣遗忘,她默默地拿起绣针,习惯性地想继续她未完成的绣作,却发现那精细的针尖,在炫目的灯光下,竟有些颤抖,难以准确地落下。那半只茫然的小鸟,终究没能找到它的归巢。

在这片锦绣交织、丝络如潮的工坊里,真正的麻柳刺绣与它的传承人,如同工坊刻意营造的“新中式”氛围一样——精致、美观、符合预期,却成了一个被框在橱窗里、失去了温度与话语权的华美囚徒。只待8月8日,这幕由现代资本、政绩渴望与异化技术共同导演的、名为“非遗保护”的盛大剧目,正式开幕。

第42章 傩面双生,守拙待春

八月流火,苍州市非遗示范区的建设正如火如荼,空气中弥漫着热浪与急切推进的焦躁。而在远离喧嚣的射箭乡,另一种截然不同的焦灼,正像藤蔓一样缠绕在老艺人秦学礼和他那帮老兄弟们的心头。

射箭乡深处,那座见证了无数风雨、墙面已有些斑驳的秦家老屋里,气氛压抑得如同暴雨将至。梁辉——金鼎地产派驻负责“射箭提阳戏神秘傩仪体验中心”的年轻策划经理——刚刚带着他公式化的笑容和不容置疑的“方案”离开,留下了一屋子沉重的沉默和几乎要迸出火星的怒火。

“……3D打印?!树脂?!”良久,秦学礼的声音像是从磨刀石上刮过,干涩而粗粝。他枯瘦的手指无意识地摩挲着放在膝上的一方红绸布,布下裹着的,是他视若性命的“雷击桃木”面具。这是整个射箭提阳戏班子的灵魂。“娃娃们戴的那个轻飘飘的塑料壳子?演老祖宗传下来的‘开山大傩’?!”

老梁(省非遗中心外聘顾问,秦学礼师弟)猛地一拍桌子,震得几个粗瓷茶碗叮当乱响:“呸!那姓梁的小崽子懂个屁!开山大神用的是被天雷劈过的老桃木!是‘雷公嘴’!这木头浸过多少代人的汗水,听过多少代人的祈愿!那是带着天威地气的!他那个机器打印的东西,轻飘飘,冷冰冰,戴在脸上就是个没魂的空壳!拿这个去敬神?去镇邪?祖宗的脸面还要不要了!”

赵广生(秦学礼大徒弟,50岁)愤怒道:“我呸!……他们就是图省事!嫌咱们的面具年头久了,样子‘不够漂亮’,说拍照拍出来效果不好看!我看他们是瞎了眼,那雷公嘴上的裂纹,哪一道不是岁月的印记,不是神灵留下的笔划?”

李巧云(秦学礼二徒弟,45岁,女)摇摇头,补充道:“师傅!师兄!你们不懂他们心里的盘算!他们这样做的根本目的是想游客买他们那个劳什子3D打印面具卖钱!”

阿卓(小徒弟,17岁)急了眼,“师姐!他们太坏了!他们卖钱,我们替他们数钱!”

钱厚德(秦学礼三徒弟,约35岁)没有参与争吵,默默的听着,手里拿着一块雷击桃木用力的雕着,好似刻刀能扎进梁辉那小人得志的嘴脸。

还有一帮跟了秦老十几二十年的老伙计(三四十岁年纪,锣鼓、唢呐、帮腔、跑龙套),亦是像煮开了锅的开水,吵作一团。

怒火在老屋里弥漫。这已不是第一次争执。自从金鼎介入,将射箭提阳戏定位为“神秘傩仪体验”的卖点,各种“优化”建议便接踵而至。缩短仪式流程、加入“互动体验”环节、更换演出服饰的材质与颜色……秦学礼和他的老伙计们咬着牙,为了不跟政府对着干,也为了戏班子能在新环境下活下去,像揉捏老树一样艰难地适应、妥协。但面具,是最后的底线。这是傩戏的灵魂寄居之所,是与不可知神明沟通的信物。用冰冷的工业制品替代饱经风霜、浸润着历代先人魂魄的雷击木面具?这无异于刨了他们的根!

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