也许有其他人会猜到公冶慈自尽而亡——尽管公冶慈自爆所带来的影响超出所有人的的预想，但归根结底，被逼入绝路选择自尽，其实也不算是什么奇特的死法，甚至十分常见。

但就是这样，才让张知渺难以相信，公冶慈这个一生特立独行的人，最后却死在这样平平无奇，甚至堪称平庸的方法下，让人怎么相信他就这样死掉了。

至少张知渺不信，要么公冶慈诈死，要么他死的另有所图。

可高山变湖水，他就算有心想要查探其中有什么蹊跷，一片乱石崩云，也没有任何有用的线索留给他。

那又是过去很久之后，张知渺才仿佛是寻摸到一点线索，是在他得到丧生飞仙峰的人员名单，且一一了解过他们的生平之后，张知渺勉强能找到的共同点，是他们都算是“好人”。

并非是普世意义上的好人，甚至死在里面的有不少人都是坏名声，可张知渺核对过这些“坏人”的生平信息后，却发现若设身处地的去想，这些人在某些时候，也会做好事。

比如热衷赌博酗酒之人，也会对穷苦之人解囊相助，比如动辄打骂仆从的暴君，也会路见不平拔刀相助，比如滥情薄性的风流客，也会一诺千金……

可惜张知渺找寻出来的这个共同点，不会有任何人认同。

甚至就连龙渊，这个和公冶慈关系还算很不错的昆吾山庄庄主，在张知渺试探性的说出“公冶慈自爆，带走的似乎都是会舍生取义的修行者”这种可能时，第一想法是他莫不是疯了，不然怎么会得出这种匪夷所思的结论。

是说：把好人全带走，坏人全留下祸害人间界，公冶慈倒也没丧心病狂到这种地步吧，而且公冶慈真会在意旁人是好是坏吗？恐怕不见得。

又说：张知渺这就是以己度人，他有救世济民之心，才会觉得其他人也心怀良善，按照他这样牵强附会的说法，天下可全都是“好人”了，毕竟，真正十恶不赦，找不到一丁点可取之处的人，其实也十分罕见；

甚至以自己为例，来反问张知渺：他龙渊也不是贪生怕死之徒，怎么参与了当初围杀公冶慈之事，却活着回来了？

这个问题张知渺无法回答，就像是他的猜测也没有其他人能够理解，而此二者若找一个能够给出一个合理解释的人，唯有死去的公冶慈知道。

——唯有此时此刻，改头换面，站在自己身边的公冶慈可以给出真正的答案。

但公冶慈既然选择隐藏相关的事宜，又怎么会如此轻易的就满足张知渺的心愿呢。

张知渺问：

“怎样，你看出什么了吗？打算坦白了吗？”

此乃双关之意，公冶慈却顾左右而言他：

“或许，我应该先问另外一个亟需得到答案的问题，药王孤身前来，我那位跟随药王的弟子现在何处呢？”

张知渺冷笑一声，说：

“你还记得你有弟子这回事儿吗？不是因为真实身份将要败露，不想被人抓住把柄威胁，所以把他们全都抛弃掉了么。”

竟不知道该感慨公冶慈就是公冶慈，就算是朝夕相处的弟子，也能说抛掉就跑掉。

还是该说，不亏是公冶慈呢。

身份未败露前，就教授这些弟子们自保的功法，察觉到身份将要败露时，就以最快的速度把这些弟子分散出去，为他们分别找到可以依靠的势力——这些势力一般人不敢得罪，势力本身又不会，或者不屑用弟子来威胁公冶慈。

其他人的心思暂且不说，至少张知渺是绝不可能为了验证真慈道君的真实身份，去折腾跟随他游历看诊的郑月浓的，而以张知渺的名声，想要从他身边将郑月浓抢走利用，那也要看自己能不能够得罪药王。

公冶慈听闻张知渺的质问，无奈的说：

“我可不记得，我有说过将弟子过继给旁人的话，当初说的只是暂时跟随吧，还是说药王大人将我的弟子弄丢了，所以才先发制人。”

这就又是明晃晃的故意污蔑了。

张知渺本不欲理会，但他良善的心肠在沉默片刻后，还是回答了公冶慈的话：

“他与你那位出身的大弟子一道前去千瘴原始林救人了——救的似乎还是你那位名叫花照水的弟子。”

公冶慈哦了一声，沉吟片刻，便叹气一声，说道：

“游秋霜走了一步错棋，千瘴原始林不是她能够应付得了的。”

这是不难猜测的关联，花照水被游秋霜施加术法，形同傀儡，他前去千瘴原始林，必然是因为游秋霜要去。

千瘴原始林里到处都是参天古木，浓雾瘴气，万林同心，千藤共脉，饶是公冶慈，进入其中也要小心翼翼，何况游秋霜呢。