道长问：“今天的几个个案，你都理解了？”

我想了想，问道：“只有一个问题要向老师请教，这个去西藏的，为什么说要注意‘口’字？”

道长耐心地教导我：“高原嘛，初去呼吸系统不太适应。恨不得张十一把口呼吸，这叫脱氧，是不是与口有关？再说做生意，与人发现口角的事肯定有。这些事一发生，他就觉得我叮嘱的对嘛。”

“为什么要他加我的微信呢？”

道长轻声说：“如果我想买点什么冬虫夏草，鹿茸麝香，找他可以行个方便。”

然后怕我不懂似的，加了一句：“再说，有些人你要慢慢‘养’。”

我懂了，老师家中的龙井不要钱，家具不要钱，大米不要钱，都是他在测字中不断“养”出来的，今天又“养”了一个“未来的超市老板”，超市老板，哪一天发现道长说得太对了，说不定寄点冬虫夏草过来，绝对不要钱的那种。

至于石哥，不知那个石哥今后做什么生意，难怪他现在就开始“养”了。

有天老师和我闲谈，他说那个石哥应该是做美食生意。说完这话，他启发我：“你好好想一想。”

我想了一下，双手击掌：“石字含‘口’。办食品加工厂靠得住！”

我还真希望石哥是做美食生意，那我也可以跟着沾点口福。

几天后，石哥来了，果然选择做美食生意——

神了！

石哥为什么做美食生意呢？

……

这天下午没事，道长就和我闲谈。还是从“水落石出”说起，讲苏东坡。这其实也是一种教学方式。

所谓看相算命测字，必须有广博的知识和社会阅历。

所以，闲时，道长就和我说各种典故。他用这种方法一步一步教我测字知识。

他说有一天苏东坡要游长江。行前，王安石叮嘱东坡。

到了长江的话，要苏轼到瞿塘峡一定帮他取一壶水。

至于取壶水干什么，王安石没说。

东坡先生是个散淡人，在长江上，一路吟诗作对，船只朝发白帝暮至江陵。船出西陵峡才记起王安石之托。忙在西陵峡取了一壶水。

回到开封，苏东坡将水送到王安石那儿。王安石叫仆人烧开，然后亲自泡茶，边泡边说：“东坡啊，此水不是瞿塘峡取的啊。”

苏东坡信誓旦旦：“宰相，此水确系瞿塘峡所取。”

王安石笑道：“东坡，为人全在一个诚字啊。”

说得苏东坡面红耳赤。

说到这里，道长问我：“为什么王安石知道苏东坡不是在瞿塘峡取的水？”

我想了半天，摇摇头说：“不知道。”

“你不在现场，肯定不知道。”

我知道老师是在开我的玩笑。

他说：“瞿塘峡是长江水流最急的地方，泡茶的时候，茶叶会在杯中一上一下，沉浮好几次。而水流平稳的地方取的水，茶叶上下浮动一次就停了。”

“有这事？”

道长笑笑，说道：“任何事物都带着它母胎里特有的记忆和惯性。这是世间规律，而有些人把它称为迷信。

比如说测字，一个人为什么要写这个字，而不是写那个字？这一瞬间的决定，绝对带着写字者身上目前的信息。”

哦——我长长地吐了一口气。原来老师在借故事跟我讲天地之间的奥秘。

我问：“那么同一个字，为什么会有不同的结果呢？”

老师说道：“心与时移，道与物违。同字不同果，我且给你举例。”于是，他又给我讲了一个故事。

第11章 细谈解字

老师说起了曾经一个测字先生解梦的故事。

他说，有一天，一位测字先生静坐家中，来了一个男子，说梦见猪叫，求先生解梦。

测字先生说：今日你必有人请你吃饭。那男子果然有人相邀聚餐。

过了一个时辰，又来一个男子，也说梦见猪叫，求先生解梦。

测字先生说，你今天必穿新衣。果然如此，此人妻子出差归来，给老公带回一件新衣。

又过一个时辰，再来一个男子，还是说梦见猪叫，求解梦。

测字先生断曰：今日你与人要发生械斗，被人打一顿。

男子不信。开车就走，行至拐弯处，迎面来一辆车，互不相让。对方是城中十三太保，强行要男子倒车。男子上前论理，对方照准他脸上就是一拳。

听完这个故事，我问道：“这是为什么呢，是以什么标准来给这三个男人解梦的呢？”

道长说：“随人间常理。比如说，我们第一次听见猪叫。猜想是猪饿了，给它喂食，故有饭吃。

再次听见猪叫，我们想是不是天气冷了，给它抱一堆稻草，让它暖和，故有新衣穿。